小云南與大槐樹(shù)
(2009-03-08 22:12:35)
標(biāo)簽： 雜談
小云南與大槐樹(shù)——王 躍 (2008-03-30 11:24:59)
雜記 鐵嶺 昌圖 四面城 小云南 大槐樹(shù) 文化 分類(lèi)：四面城雜記
小云南與大槐樹(shù)在包括四面城一帶在內(nèi)的東北人中，有許多人稱(chēng)自己是“小云南”或“大槐樹(shù)”人。就是說(shuō)，他們的祖籍在“小云南”或“大槐樹(shù)”。
那么，“小云南”和“大槐樹(shù)”究竟在哪里呢？這些人則說(shuō)不大清楚。由于他們的先祖大部分是清末山東流民，因此，有人認(rèn)為“小云南”和“大槐樹(shù)”都在山東。其實(shí)，這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。
先說(shuō)“小云南”。
山東境內(nèi)確有一處號(hào)稱(chēng)“小云南”的地方，在濟(jì)南附近的歷城和長(zhǎng)清之間，那里又叫“跑馬嶺”。唐太宗李世民東征高麗時(shí)，曾在此點(diǎn)將。但這里畢竟是因山清水秀而號(hào)稱(chēng)“小云南”，與行政區(qū)名稱(chēng)無(wú)關(guān)。況且，山東流民大部分清末才到東北，年代不很久遠(yuǎn)，不可能只記住“號(hào)稱(chēng)”而使政區(qū)名稱(chēng)失傳。
再在山東境內(nèi)考查。在膠萊河以東的山東半島地區(qū)，許多居民也稱(chēng)自己是“小云南”或云南人，并都稱(chēng)是明初遷居山東的?？磥?lái)，這“小云南”肯定不在山東境內(nèi)。東北的“小云南”人，是他們的先祖先從“小云南”遷到山東，然后再?gòu)纳綎|移來(lái)東北。
于是，有人認(rèn)為這個(gè)“小云南”在山西。山西境內(nèi)歷史上有云州，“小云南”就是云州之南。但這種觀點(diǎn)很難成立，因?yàn)樯轿鞑粌H有云州，還有代州、太原等州郡，為何不稱(chēng)“小代南”、“小太南”？
據(jù)山東蓬萊史志辦的李先生介紹，蓬萊舊縣志有從云南鎮(zhèn)雄移民山東的記載，時(shí)間是明初。因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里的一部分居民不好管理，明政府采取了強(qiáng)制移民的措施。
李先生提供了兩份家譜的記載。其一是《蓬萊王氏家譜》，記載其先祖來(lái)自云南烏撒衛(wèi)大柳樹(shù)下村；其二為《蓬萊劉氏家譜》，記載其先祖來(lái)自云南鴨兒灣。
《明"宣宗實(shí)錄》卷九十載：明初，越南權(quán)臣黎季嫠奪取了陳氏王朝的江山，明成祖朱棣應(yīng)陳朝遺臣的請(qǐng)求，派將軍張鋪、沫英率兵討伐黎季嫠。黎季嫠被俘后，明成祖下詔改越南為交趾布政使。此舉又遭到了越南人的反對(duì)。二十年后，朱棣的長(zhǎng)孫、宣宗朱瞻基宣布撤銷(xiāo)交趾布政使，承認(rèn)越南獨(dú)立。交趾布政使撤銷(xiāo)后，大約有八萬(wàn)越南籍官員被安置在河南和山東。
可見(jiàn)，明初政府確有從云南向山東一帶移民的行為。上述的鎮(zhèn)雄，在今云南和貴州交界處；烏撒衛(wèi)在今貴州境內(nèi)，鴨兒灣不知在何處；交趾，也就是現(xiàn)在的越南，當(dāng)時(shí)歸云南管轄。
這一點(diǎn)也有民間傳說(shuō)為證。
很久以前，山東一帶發(fā)生特大水災(zāi)。這場(chǎng)洪水把平度北部的兩目山淹沒(méi)了兩次，因此兩目山原名兩沒(méi)山。洪水過(guò)后，官府從云南強(qiáng)徙大批居民來(lái)山東開(kāi)荒。他們被反綁著雙手走了三年，才到達(dá)山東……
明初，官府從云南交趾國(guó)捆綁一批人來(lái)山東。這批人中有王斗、徐秤和蘭小三三戶(hù)人家。這三人從小一起長(zhǎng)大，來(lái)山東的路上互相照應(yīng)，他們走完旱路走水路，一直走了一年零八個(gè)月，才到達(dá)青島。他們?cè)诟∩降纳狡律辖Y(jié)廬而居，取名“荒草庵”。這三人去世后，兒孫們?cè)谠飞仙w了座瓦房，奉為祖祠，香火不斷。后來(lái)，云南交趾國(guó)來(lái)的人都把這里當(dāng)成了他們的同鄉(xiāng)廟……
那么，這里的云南和“小云南”是什么關(guān)系呢？是否云南境內(nèi)還有個(gè)“小云南”？答案是肯定的。
考查云南境內(nèi)，共有兩處“小云南”。其一是云南思茅地區(qū)，其二是大理附近的祥云縣。
思茅地區(qū)位于云南省西南端，是通往西域的茶馬古道起點(diǎn)。曾有“小云南”之稱(chēng)。但這個(gè)“小云南”和濟(jì)南附近跑馬嶺的“小云南”一樣，都是“號(hào)稱(chēng)”，與行政區(qū)名稱(chēng)關(guān)系不大。
而祥云縣之稱(chēng)“小云南”確與行政區(qū)的變化密切相關(guān)。
祥云縣位于大理州東部，漢武帝元封二年（公元109年），漢朝在此設(shè)云南縣，縣治在今縣城東30里的云南驛鎮(zhèn)云南驛村。在以后的歷史發(fā)展中，這里又先后設(shè)立了云南州、云南郡等地方政權(quán)，直到1929年才由民國(guó)時(shí)的云南縣改稱(chēng)祥云縣。因此，史學(xué)者總稱(chēng)祥云為“古云南”。而民間則稱(chēng)這一帶為“小云南”。因?yàn)椤霸颇稀边@個(gè)名稱(chēng)所包括的地域范圍逐漸擴(kuò)大，已成為省級(jí)行政區(qū)“大云南”了。
關(guān)于這一點(diǎn)，有專(zhuān)家這樣說(shuō)道：“……縱觀祥云云南驛的發(fā)展歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)有趣現(xiàn)象，在其2000多年來(lái)的歷史中，其政治經(jīng)濟(jì)地位越來(lái)越下降，但它的名稱(chēng)卻越來(lái)越受重視，最終發(fā)展成為省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)，這一過(guò)程在中國(guó)所有的行政區(qū)中，絕無(wú)僅有?！?/span>
但是，民間稱(chēng)祥云為“小云南”起自何時(shí)呢？特別是明代是否稱(chēng)“小云南”呢？
《徐霞客游記》卷十上"滇游日記十二載：“洱海衛(wèi)往雞山道……破峽而繞小云南驛為水口……且知青海子水經(jīng)小云南隨川北轉(zhuǎn)……始悟此脊自口口山度為口口口山而盡于小云南……”徐氏在這里三次提到“小云南”，他游歷的時(shí)間是崇禎十二年（公元1639年）農(nóng)歷八月二十日。
清康熙60年（公元1721年），一位叫杜昌丁的人陪被貶發(fā)西藏的云貴總督蔣陳錫赴任。一路上他寫(xiě)下《藏行紀(jì)程》，記載了所見(jiàn)所聞。在經(jīng)過(guò)今祥云時(shí)，寫(xiě)道“……二十日，七十里，趙州，宿。二十一日，七十里，白崖，宿。二十二日，七十里，小云南，宿?！备鶕?jù)里程推算，這個(gè)“小云南”就是今祥云云南驛。
可見(jiàn)，至少在明崇禎至清康熙年間，祥云在稱(chēng)“小云南”。
若求其始稱(chēng)時(shí)間，必先考云南之名所含地域逐漸擴(kuò)大的過(guò)程。其初為縣名，后為郡名，唐代中央王朝封南詔王為“云南王”，其始成為較大地域的名稱(chēng)。元代正式設(shè)立云南省后，其正式成為省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)。
因此，祥云稱(chēng)“小云南”，應(yīng)該自唐封“云南王”之后，但至少不遲于元設(shè)行省即“大云南”形成之前。
如此說(shuō)來(lái)，明初民間稱(chēng)祥云為“小云南”是沒(méi)有問(wèn)題的。
那么明政府為什么從包括“小云南”在內(nèi)的幾個(gè)地方向山東一帶移民呢？
本來(lái)，朱元璋的軍隊(duì)于洪武十五年降伏云南后，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，向云南移入大批漢人，并實(shí)行衛(wèi)所制度，進(jìn)行大規(guī)模的屯田開(kāi)發(fā)。在這種情況下，似乎不應(yīng)該向外地移民。但事實(shí)上確有許多包括“小云南”在內(nèi)的云南人被移往山東。
奇怪的是，現(xiàn)存的家譜中都沒(méi)有記載先祖從“小云南”移往山東的原因。似乎后世修譜者或先祖在故意回避這個(gè)問(wèn)題。個(gè)別譜中也只有“避禍”的字樣。再聯(lián)想民間傳說(shuō)，這些人被捆綁押送的情形，以及蓬萊舊縣志中關(guān)于從鎮(zhèn)雄移民山東的記載，似乎可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：即這些“小云南”人中有一部分很可能是參與抵抗或判亂的戰(zhàn)俘。如曾七次下西洋的鄭和就是被朱元璋部隊(duì)擄獲的戰(zhàn)俘。他原姓馬，云南昆陽(yáng)州人氏。明洪武十四年（公元1381年）被俘，編入傅友德軍中，隨明軍抵京師（今南京），后又進(jìn)燕王朱棣府。
明政府之所以采取這種異地安置戰(zhàn)俘的辦法，恐怕是為了穩(wěn)定局勢(shì)、加強(qiáng)統(tǒng)治。而這些移民盡量向后人隱瞞被遷的原因，是為了免得給后人帶來(lái)麻煩，這種做法在講究家庭出身的封建社會(huì)是比較明智的。
當(dāng)然，外遷的“小云南”人中也有部分從軍外遷或投親靠友自發(fā)外遷者。
關(guān)于從軍外遷，發(fā)生于明永樂(lè)二年。一些家譜記載：“明永樂(lè)二年，奉旨山左（東）遷民?！边@次外遷，主要以“小云南”一帶的衛(wèi)所軍戶(hù)為主。當(dāng)時(shí)，距朱元璋軍隊(duì)降服云南已有25年。這些軍戶(hù)被遷到山東后，仍稱(chēng)自己是“小云南”人。這些軍戶(hù)（包括前文所說(shuō)的戰(zhàn)俘）被安置在威海、成山、大蒿、海陽(yáng)、靖海五個(gè)衛(wèi)所中。參加了保衛(wèi)海防的抗倭斗爭(zhēng)。
到明末，明軍解體，山東半島衛(wèi)所相繼撤銷(xiāo)，屯戍制度廢除，這些“小云南”來(lái)的軍戶(hù)也就地落籍為民。所以，山東半島地區(qū)存在大批“小云南”人。
到了清代，這些人的后裔又紛紛“闖關(guān)東”來(lái)到東北。因此，包括四面城在內(nèi)的東北地區(qū)自稱(chēng)“小云南”人的祖籍，在今云南省大理白族自治州祥云縣。
再說(shuō)“大槐樹(shù)”。
“大槐樹(shù)”確實(shí)是一棵樹(shù)，在山西洪洞縣。
有這樣一首民謠曾廣為流傳：
問(wèn)我祖先來(lái)何處？
山西洪洞大槐樹(shù)。
祖先故居叫什么？
大槐樹(shù)下老鸛窩。
這棵大槐樹(shù)位于縣城北兩里許，靠近汾河岸邊，相傳植于漢代，故又稱(chēng)“漢槐”。唐太宗李世民曾在樹(shù)下修了一座廣濟(jì)寺，香火很盛。有一種鸛鳥(niǎo)，覓食汾河魚(yú)蝦，在大槐樹(shù)上做窩棲息。遠(yuǎn)望樹(shù)冠，鸛窩累累，成為當(dāng)?shù)氐囊淮缶坝^。
這棵大槐樹(shù)，為什么會(huì)成為部分東北人的老家呢？
事情是這樣的。
元朝末年，紅巾起義風(fēng)起云涌，有一首《醉太平小令》這樣寫(xiě)道：
堂堂大元，奸佞專(zhuān)權(quán)，開(kāi)河變鈔鍋根源，惹紅巾千萬(wàn)。官法濫，刑法重，黎民怨。人吃人，鈔買(mǎi)鈔，何曾見(jiàn)？賊作官，官作賊，混愚賢。哀哉可憐。
這首詞形象地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。最后，游方僧出身的明太祖朱元璋逐滅群雄，建立明朝。
在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，破壞最為嚴(yán)重的是包括山東一帶在內(nèi)的黃淮地區(qū)。許多村落空無(wú)一人，大片土地?zé)o人耕種。可以說(shuō)是“白骨露于野、千里無(wú)雞鳴”。
為了盡快恢復(fù)生產(chǎn)，朱元璋決定從破壞較輕、人口較密的山西，向這一帶移民。當(dāng)然這也包括了上文所述的“小云南”和云南。
這樣，朱元璋派出欽差大臣，在大槐樹(shù)下的廣濟(jì)寺設(shè)立了移民機(jī)構(gòu)。使這里成了山西移民的集結(jié)地和出發(fā)地。
但是，老百姓故土難離，盡管朝庭許諾了種種優(yōu)惠條件，可大多數(shù)人就是不肯上路。
無(wú)奈，朝庭采取了強(qiáng)制措施。有兩個(gè)傳說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的情形。
其一說(shuō)，大槐樹(shù)附近有個(gè)鳳凰窩村，這里住著幾百戶(hù)人家。由于村里有人在朝庭當(dāng)官，所以開(kāi)始朝庭決定這里不外遷。于是周?chē)睦习傩占娂姷酱謇锿犊坑H友，結(jié)果使這個(gè)村子人滿(mǎn)為患。最后，朝庭專(zhuān)門(mén)發(fā)了一道圣旨：“凡是鳳凰窩的人必須外遷，不然誅滅九族”。這下，全村人都傻了眼。
其二說(shuō)，有一天朝庭發(fā)布告示，欺騙老百姓說(shuō)：“凡不愿遷者，請(qǐng)三天內(nèi)到大槐樹(shù)下集合。愿遷者，可在家等待?！比藗兟?tīng)到這個(gè)消息，都集中在大槐樹(shù)下。可朝庭派大批官兵突然把大槐樹(shù)包圍住，結(jié)果這些人被全部外遷了。
這兩個(gè)傳說(shuō)均載于《洪洞古大槐樹(shù)志》。據(jù)說(shuō)，上側(cè)所的另一種說(shuō)法“解手”就是從這里產(chǎn)生的。因?yàn)槔习傩毡环唇壷p手上路，需要大小便時(shí)，就向?qū)m兵喊：“解開(kāi)手，我要方便”。時(shí)間一長(zhǎng)，就只喊“解手”了。
由于大槐樹(shù)是移民的集結(jié)地和出發(fā)地，所以當(dāng)人們上路后，一步三回頭，那棵巍峨的大槐樹(shù)和累累的鸛窩，就成為永久的記憶了。
到了清代末年，山東一帶天災(zāi)人禍不斷，人們紛紛“闖關(guān)東”。這樣，部分“大槐樹(shù)”人來(lái)到了東北。
這就是“大槐樹(shù)”人的來(lái)歷。
據(jù)“大槐樹(shù)”人講，他們有自己的兩處特征：走起路來(lái)背抄手，小拇指甲是兩個(gè)。背抄手走路，可能是長(zhǎng)時(shí)間被反綁雙手形成的。兩個(gè)小拇指甲，也叫“花腳指蓋兒”，是“大槐樹(shù)”人獨(dú)有的特征。“誰(shuí)是古槐遷來(lái)人，脫履小指驗(yàn)甲形”。
在東北，確實(shí)可以見(jiàn)到背抄手走路的人，也經(jīng)常可以見(jiàn)到脫鞋驗(yàn)甲形認(rèn)老鄉(xiāng)的情景
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