2017-04-05
半島全媒體記者 王學(xué)義
城陽(yáng)歷史悠久，早在秦漢時(shí)期就設(shè)置有不其縣。史料記載，不其縣城方圓十里，有居民3600戶 ，縣城設(shè)在今城陽(yáng)以北二里的地方。后來得城陽(yáng)人卻絕大多數(shù)都是移民。這些移民來自何處呢？
半島全媒體記者采訪了多位知名專家，查閱了大量史料，資料顯示城陽(yáng)230個(gè)村(社區(qū))中，由云南移民建村的有155個(gè)。在某些姓氏的族譜中，甚至記載著一段輾轉(zhuǎn)大半個(gè)中國(guó)移民過程。
歡迎廣大讀者參與，我們一起聊聊青島人的祖先從哪里來，包括各個(gè)區(qū)市的居民的移民源頭。
七成半村是明代移民所建
在《城陽(yáng)史話》中有《明朝的城陽(yáng)移民》一文，其中記載，通過考證城陽(yáng)域內(nèi)族譜和有關(guān)資料得知，明朝時(shí)期，城陽(yáng)移民大部分是洪武年間或永樂年間從云南遷來的。全區(qū)所轄的230個(gè)村莊約有176個(gè)村莊是在明朝時(shí)期遷徙建村的，約占全區(qū)總村數(shù)76.5%。
移民有多少辛酸淚
其中，河套街道辦事處的東河套、小澗西、小澗東、大澗、孟家等18個(gè)村，全是明朝時(shí)期遷來立村的。而城陽(yáng)街道辦事處的34個(gè)村中，城陽(yáng)、西城匯、古廟、董村 、欒家溝岔等28個(gè)村是明朝期間遷建的，約占全街道總村數(shù)的87.5%，至于其他街道辦事處，明朝移來立村的也占多數(shù)。
據(jù)島城知名文史專家魯勇先生稱，這些明朝時(shí)遷徙的村莊 ，又有155個(gè)是云南移民所建。
城陽(yáng)大集
據(jù)知名文史專家侯文程先生考證，《登州府志》附錄中之《烏撒考》中就記載了當(dāng)時(shí)的移民情況，以及移民方式。其中稱：“明永樂二年，朝廷曾將烏撒衛(wèi)的大批漢族軍士和軍戶調(diào)往山東，他們從陸路到重慶，乘船渡三峽順流而下，直抵江蘇的揚(yáng)州，然后轉(zhuǎn)大運(yùn)河北至淮陰，棄舟陸行，取道贛榆、諸城、膠州而達(dá)即墨各地?！边@一記載，與城陽(yáng)肖家村《肖氏族譜》中的說法類似。
當(dāng)然，這些從云南來的移民只是駐防云南的軍人，說他們老家是云南或?yàn)跞鲂l(wèi)也不準(zhǔn)確。他們各有原籍，比如城陽(yáng)區(qū)小寨子的張氏族人，雖然自稱老家是烏撒衛(wèi)，但實(shí)際原籍為徽州(今安徽境內(nèi))，元朝末年，張氏堂兄弟四人從軍，兩位長(zhǎng)兄分別以名張清、張徽，大概就是對(duì)徽州、清河的紀(jì)念。
萬歷年間就有城陽(yáng)集
明朝初年，大批軍隊(duì)按衛(wèi)所編制進(jìn)入當(dāng)時(shí)的即墨縣(含城陽(yáng))，這些軍隊(duì)的軍人絕大部分駐進(jìn)軍屯。他們的任務(wù)是“三分守城，七分屯種”，即大部分屯田，小部分駐防。據(jù)牟信剛、曾范軍所撰《明朝的城陽(yáng)移民》記載，在鰲山衛(wèi)、浮山所設(shè)立以后，城陽(yáng)地區(qū)一帶即劃地設(shè)軍屯，置軍戶。
民間傳言，當(dāng)時(shí)朝廷將朱元璋起兵反元時(shí)立有戰(zhàn)功的盧、楊、牛、王、焦、何、高、馮、周等18個(gè)姓氏調(diào)此二個(gè)衛(wèi)所來守護(hù)，世襲軍職，其眷屬編為軍戶，駐軍屯中，世代服兵役。當(dāng)時(shí)僅里仁鄉(xiāng)就有軍屯5處 ，其中在上馬鎮(zhèn)有葛家屯、辛屯、李家屯等處種糧，以供軍需為主，這是民間族譜所記載的部分移民的由來。
萊州府志
關(guān)于城陽(yáng)村，史料記載，明朝正德年間，流亭東果園村的牛維新任鰲山衛(wèi)指揮僉事，駐城陽(yáng)村。另外，城陽(yáng)村周邊還一直流傳一首民間打油詩(shī)：“張王李劉矯，韓段于姜肖，牛袁兩大家，挑開大街道?！睋?jù)說，牛、袁兩氏本來是姑表兄弟，同時(shí)從云南移民來此，分別落居城陽(yáng)村東、西兩地段，約定相互關(guān)照，互相扶持 ，互不通婚。至今，牛、袁兩姓仍是城陽(yáng)村大戶家族，至于張、王、韓、姜等姓氏，其后裔也繁衍不斷。
經(jīng)過明代駐軍、移民和原居民的共同努力，城陽(yáng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇并興旺起來。到明朝萬歷年間的《萊州府志》，開始出現(xiàn)“城陽(yáng)集”這一記載。明萬歷六年至九年(公元1578～1581年)，即墨縣令許鋌推行“墾荒田，招流移，筑堤岸，通商艘”政策，繼城陽(yáng)集之后，流亭集、棘洪灘集等大集市相繼出現(xiàn)，漸漸形成人山人海、人聲鼎沸的集市盛景。
城陽(yáng)集是即墨南鄉(xiāng)的著名集市，四面八方的客商來此貿(mào)易者，每屆集市，少則千余人，多則數(shù)千人，其間來自江、淮、閩、浙等省的糧油、瓷器、絲綢、酒類、棉布等貨物，經(jīng)女姑口、金家口，到城陽(yáng)集結(jié)眾多。那時(shí)，棘洪灘、皂戶等村的人們己在海邊支灶煮鹽……好一派繁榮景象。
傳說仇良弼建立溝岔村
在城陽(yáng)地區(qū)還流傳仇良弼的故事，該故事由欒延欣、欒永光搜集整理。
明代燕王朱棣與建文帝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)被稱為“永樂掃碑”（靖難之役)，而后又在民間訛傳為“永樂掃北”。 傳說，明朝“永樂掃北”時(shí)，城陽(yáng)這里的人幾乎被斬盡殺絕了。后來，益都（青州）仇家莊一個(gè)名叫仇良弼的來到這里 ，見此地水源豐富，土地肥沃，便在這里建起了村莊 。因?yàn)檫@里溝溝汊汊，所以起名“溝叉”村，后改名為“溝岔”村 。
立村后，仇良弼勤勤懇懇，開荒種地，日子紅火。他添置了農(nóng)具，購(gòu)買了耕牛九十九頭，雇上佃戶，當(dāng)起了東家。每天清晨，佃戶就趕牛到墨水河邊飲水吃草，人們后來就把那條小道叫做“趕牛道”。他精打細(xì)算，勤儉持家，后來成了有名的大富戶。人們給他起了個(gè)外號(hào)叫“仇百?！?。
城陽(yáng)還有一個(gè)馬家臺(tái)。馬立憲搜集整理了馬家臺(tái)的來歷，這個(gè)故事便與云南移民有關(guān)。
馬家臺(tái)村的傳說
傳說明朝永樂年間，要從南向北移民。在云南一個(gè)村里，有一群人扶老攜幼，來到了村頭的大槐樹下，齊刷刷地全跪下了。白發(fā)長(zhǎng)者眼含著熱淚說：“孩子們，移民是有皇命的，我們只有聽從。起程前，我想從咱這大槐樹上折下一截槐樹枝，把它帶到北方去，讓咱們的子孫后代們永遠(yuǎn)都記住，咱們的根是云南大槐樹。”
馬家臺(tái)村大槐樹
就這樣，這支姓馬的移民隊(duì)伍上路了。一路上長(zhǎng)途跋涉，后來到了北方一處。這一天，天空中飄起雪花，移民從南向北翻過丹山嶺，過了石漫河，到了河北岸的黃土崖后，一片開闊平曠土地呈現(xiàn)在面前。人們議論紛紛：“干脆別往前走了，我們姓馬的就在這里住下來吧，咱立村蓋房，開荒種糧，在這里過日子就行了?！?div style="height:15px;">
然而意見不統(tǒng)一。在大人們睡去后，幾個(gè)孩子用火烤開凍土，挖了個(gè)坑，把從云南大槐樹上折下來的那截槐樹枝，埋在了這個(gè)坑里?？傻诙烨逶?，人們被看到了一個(gè)奇跡：插在凍土地上的槐樹竟然活了，枯枝變綠。于是人們決定留下， 在這里建村，村名“馬家臺(tái)”。
這些民間傳說和官方記載一起，構(gòu)成了城陽(yáng)地區(qū)移民的群體記憶，也反映出大移民給老百姓所帶來的痛苦和辛酸。當(dāng)然，從歷史的角度來看，移民也確實(shí)促進(jìn)了城陽(yáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
