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【回望大師】平山郁夫|敦煌·有我追求的兿術(shù)


緣圓精舍
不負(fù)如來 不負(fù)敦煌



喜多郎·敦煌 來自緣圓精舍 04:59

平山郁夫  敦煌  1980年






緣圓嫿語


自大學(xué)時(shí)候起,平山郁夫先生就是我非常喜愛的一位藝術(shù)家,在美院圖書館里,我讀了先生之文,翻遍了先生的畫冊。


但那時(shí)的我還不知道,敦煌跟我會(huì)有怎樣的聯(lián)系。畢業(yè)后因緣際會(huì),我也千里迢迢到了敦煌,至此才發(fā)現(xiàn),敦煌與我這一生,有了再分不開的情緣。


“敦煌,有我追求的藝術(shù)”,平山先生的追求也是我的心聲。同時(shí),敦煌還有我堅(jiān)定的信仰。我也愿意盡畢生之力弘揚(yáng)敦煌文化,傳承敦煌藝術(shù)······


平山先生的文章時(shí)常拿來再讀,每每心中再次感動(dòng),愿與君分享······





敦煌·有我追求的藝術(shù)

文/平山郁夫


“平山一定能到敦煌!”不知從何處飄來極為肯定的聲音。我毫不猶豫地回答:“那是當(dāng)然的!”



如果要問“為什么?”那就請我慢慢地道來。說來話長,不過為了不浪費(fèi)讀者的時(shí)間,還是讓我歸納一下自己的思緒吧。




我以佛教為主題作畫,無論作為畫家或者普通人,都并非一帆風(fēng)順。那就請讀者諸君了解一下我從繪畫和人生的挫折中站起來的經(jīng)緯吧。《佛教傳來》這幅作品描繪的是玄奘三藏。以后為了追隨玄奘的旅程,我踏破了絲綢之路。這都是為了體會(huì)佛教東漸的實(shí)際情況。



探求佛教傳來的途徑,也就是尋找日本文化的源泉。日本依照佛教傳送來的文化,確立自己國家的體制。圣德太子的偉業(yè)就在于此。談到圣德太子,那就不能不提及法隆寺。而法隆寺乃是探索日本文化之源的起點(diǎn)。文化與佛教一樣,都是從西邊傳來的。也就是說,日本文化是沿絲綢之路不期而來的。



歷史表明:文化與宗教不即不離。沿絲綢之路西行,到帕米爾高原分成兩條路線:一條通向印度;另一條由經(jīng)土耳其通向羅馬。印度是佛教發(fā)源地;羅馬是基督教的中心;土耳其、阿富汗等地則是伊斯蘭教地區(qū)。這表明世界三大宗教都與絲綢之路有著密切的關(guān)系。



絲綢之路曾是聯(lián)結(jié)世界主要文化地區(qū)的一條路線。它所接觸的文化源泉是動(dòng)人心弦的。源泉就是故鄉(xiāng)。溯源而行,就是尋找精神故鄉(xiāng)之行。心靈中的故鄉(xiāng),是人心激動(dòng)之核心。我認(rèn)為,接觸源泉之源、核心之核的行為,可以發(fā)現(xiàn)自我,解剖自我。


要想解剖自我,必須發(fā)現(xiàn)自我,否則也就不能描繪自我。



在談?wù)摗皸l條道路通敦煌”之前,都需要先從自己繪畫本身談起。


在繪畫中,把握自己的思想、自己的哲學(xué)是首要前提。如何表現(xiàn)自己的思想、哲學(xué),則是第二位的課題。在表現(xiàn)抽象思維時(shí),缺乏實(shí)際感受,就畫不出好作品。至于我自己,只有踏遍絲綢之路,才能獲得實(shí)際感受。除此之外,別無選擇。


“那么,踏遍絲綢之路不就可以了,為何單單偏愛敦煌呢?”

——因?yàn)槎鼗鸵苍S保存著日本文化的精髓。



絲綢之路從羅馬、從印度、從天山北路與南路、從西域南道或者從西藏、從俄羅斯,條條路線都匯集到敦煌。敦煌具有匯總各條絲綢之路的地理?xiàng)l件上的魅力。不僅日本,世界各國都開始注視著敦煌。


條條道路通敦煌,人們把視線集中到敦煌,反過來又可以看到世界的一切。我的這一判斷是能夠成立的。


這一切將進(jìn)一步增加了敦煌遺跡(莫高窟)乃是世界性珍貴美術(shù)品寶庫的份量。


當(dāng)初,我只是從一個(gè)畫家的角度產(chǎn)生興趣,其動(dòng)機(jī)是狹隘的。在絲綢之路上,特別使我著迷的是敦煌。敦煌壁畫極為精彩,這是語言無法表達(dá)的,我終于被敦煌壁畫所傾倒。


如同在沙漠中看到土塔時(shí)一樣,看到敦煌壁畫時(shí),我的心情無比激動(dòng)。愈是仔細(xì)觀察,才愈感到其精美。我的亢奮是發(fā)自內(nèi)心的。每當(dāng)看到精美部分時(shí),我簡直不忍離去。這時(shí),我只能目不轉(zhuǎn)睛,一聲不響。



作家兼評論家吉田健一說過:“遇到真正的美時(shí),我們要下馬觀花?!?/span>


以美術(shù)為終身事業(yè)的我,只能“下馬觀花”,否則就無法看到真正的美。我感到:在平靜而又平和的心理狀態(tài)下,會(huì)產(chǎn)生一瞬之間的微妙沖動(dòng),這就是靈感。遇到的事物愈精彩,就愈能產(chǎn)生靈感。



我首次看到敦煌遺跡的臨摹畫,還是在1958年“中國敦煌藝術(shù)展”時(shí)。那時(shí)播下的種子,不久便開始發(fā)芽生長了。 

去敦煌之夢,在經(jīng)歷過20個(gè)春秋之后,終于如愿以償。這是1979年9月我49歲時(shí)的一件大事。從在奈良斑鳩故里、法隆寺門前佇立起,至今已經(jīng)整整30個(gè)年頭。



幻都樓蘭之行后的第二年,我終于來到了敦煌。




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