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王羲之 部分作品

孔侍中貼(王羲之)

頻有哀禍,悲摧切割,不能自勝,奈何奈何!省慰增感。

九月十七日羲之報(bào):且因孔侍中信書,想必至。不知領(lǐng)軍疾后問(wèn)。憂懸不能須 臾忘心,故旨遣取消息。羲之報(bào)。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

臣十代再?gòu)牟鏁x右車將軍羲之書
十一月十三日,羲之頓首
頓首。頃遘
姨母哀,哀痛摧剝,情
不自勝,奈何奈何!因反慘
塞,不次。王羲之頓首頓
首。(姨母貼 行書)

初月十二日,山陰羲
之報(bào)。近欲遣此書,停
行無(wú)人,不辨遣信。昨
至此,且得去月十六日
書,雖遠(yuǎn)為慰,過(guò)囑。卿佳
不?吾諸患殊劣殊劣。方
陟道憂悴,力不具。
羲之報(bào)。(章草 初月貼)

此粗平安修載來(lái)十余 日諸人近集存想明日 當(dāng)復(fù)悉來(lái)無(wú)由同 增慨

羲之白不審尊體比復(fù) 何如遲復(fù)奉告羲之中冷無(wú) 賴尋復(fù)白羲之白 奉橘三百枚霜未降未 不多得

《平安》、《何如》、《奉橘》三帖,均為尺牘。存雙鉤摹本,藏于臺(tái)北故宮博物院。

 

 

 

《快雪時(shí)晴帖》,紙本,四行,二十八字?,F(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。

羲之頓首??煅r(shí)晴。佳想安善。未果。為結(jié)。力不次。王羲之頓首。
山陰張侯。 君倩。

 

 

 

足下行穰九人還示,應(yīng)決不?大都當(dāng)任

 

王羲之《行穰帖》,原跡已失傳。此為初唐時(shí)期的雙鉤填墨摹本,硬黃紙本,傳為米芾再臨本

 

《上虞帖》草書,唐代摹本,現(xiàn)藏上海博物館。硬黃紙本

得書知問(wèn)吾夜來(lái)腹痛
不堪見(jiàn)卿甚恨想行復(fù)來(lái)
修齡來(lái)經(jīng)日今在上
虞月未當(dāng)去重熙旦
便西與別不可言不知
安所在未審時(shí)意云何
甚令人耿耿

 

 

 

喪亂得示二謝帖》

《喪亂帖》 八行、 《二謝帖》五行、《得示帖》四行,共一紙。

羲之頓首:?jiǎn)蕘y之極,先墓再離荼毒,追惟酷甚,號(hào)慕摧絕,痛貫心肝,痛當(dāng)
    奈何奈何! 雖即修復(fù),未獲奔馳,哀毒益深,奈何奈何!臨紙感哽,不知何言!羲之
    首頓首。

得示,知足下猶未佳,耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行,不欲觸霧故也。遲散。
王羲之頓首。

二謝面未? 比面遲承良不靜。羲之女愛(ài)再拜,想邰兒悉佳。前患者善。所送議當(dāng)試,尋省。左邊劇。

 

《喪亂帖》面目近于《頻有哀禍帖》,然轉(zhuǎn)折更為圓活流縱,字側(cè)仄更甚,墨色枯燥相間而出,至紙末行筆更為快疾??梢韵胍?jiàn)作者當(dāng)時(shí)啜泣難止、極度悲痛之情狀。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

王羲之《遠(yuǎn)宦帖》紙本(摹本) 臺(tái)北故宮博物院藏

省別具,足下大小問(wèn)為慰。多分張.念足下懸情,武昌諸子亦多遠(yuǎn)宦。足下兼懷,并數(shù)問(wèn)不?老婦頃疾篤,救命,恒憂慮。余粗平安。知足下情至。

 

 

 

《十七帖》是著名的王羲之草書代表作,因卷首由“十七”二字而得名

 

十七日先書郗司馬未去 即日得足下書為慰先書以 具示復(fù)數(shù)字,吾前東粗足作佳觀吾 為逸民之懷久矣足下何以
等(方)復(fù)及此似夢(mèng)中語(yǔ)耶無(wú)緣言面為嘆書何能悉 龍保等平安也謝之甚遲見(jiàn) 卿舅可耳至為簡(jiǎn)隔也
今往絲布單衣財(cái)一端 示致意計(jì)與足下別十六年于今雖 時(shí)書問(wèn)不解闊懷省足下先后 二書但增嘆慨頃積雪凝
寒五十年中所無(wú)想頃如 常冀來(lái)夏秋間或復(fù)得 足下問(wèn)耳比者悠悠如何可言吾服食久猶為劣劣大都 比之年時(shí)為復(fù)可可足下保
愛(ài)為上臨書但有惆悵,知足下行至吳念違 離不可居叔當(dāng)西耶 遲知問(wèn) 瞻近無(wú)緣省苦(告)但有悲嘆
足下小大悉平安也云卿當(dāng) 來(lái)居此喜遲不可言想必 果言苦(告)有期耳亦度,卿當(dāng)不居京此既避又節(jié) 氣佳是以欣卿來(lái)也此信旨
還具示問(wèn) 天鼠膏治耳聾有驗(yàn)不有驗(yàn)者乃是要藥 朱處仁今所在往得其 書信遂不取答今因足下答
其書可令必達(dá) 足下今年政七十耶知體氣 常佳此大慶也想復(fù)愚加頤養(yǎng)吾年垂耳順推之 人理得爾以為厚幸但恐前
路轉(zhuǎn)欲逼耳以爾要欲一 游目汶領(lǐng)非復(fù)常言足下 但當(dāng)保護(hù)以俟此期勿謂 虛言得果此緣一段奇事 也
去夏得足下致邛竹杖皆 至此士人多有尊老者皆 即分布令知足下遠(yuǎn)惠 之至,省足下別疏具彼土山川諸
奇楊(揚(yáng))雄蜀都左太沖三 都殊為不備悉彼故為多奇益令其游目意足 也可得果當(dāng)告卿求迎少 人足耳至?xí)r示意遲此
期真以日為歲想足下鎮(zhèn) 彼土未有動(dòng)理耳要欲 及卿在彼登汶領(lǐng)峨眉 而旋實(shí)不朽之盛事但言此心以馳于彼矣
彼鹽井火井皆有不足下 目見(jiàn)不為欲廣異聞具示,省別具足下小大問(wèn)為慰多 分張念足下懸情武昌諸 子亦多遠(yuǎn)宦足下兼懷
并數(shù)問(wèn)不老婦頃疾篤救命恒憂慮余粗平安 知足下情至 旦夕都邑動(dòng)靜清和想足下使還具(一一),時(shí)州將桓 公告
慰情企足下數(shù)使命也謝無(wú) 弈外任(?。?shù)書問(wèn)無(wú)他仁 祖日往言尋悲酸如何可言 嚴(yán)君平司馬相如楊(揚(yáng))子云 皆有后不
胡母氏從妹平安故在 永興居去此七十也吾在 官諸理極差頃比復(fù)匆匆 來(lái)示云與其婢問(wèn)來(lái)信 □不得也
吾有七兒一女皆同生婚娶 以畢唯一小者尚未婚耳,過(guò)此一婚使得至彼今內(nèi)外 孫有十六人足慰目前足下 情至委曲故具示
云譙周有孫□高尚不 出今為所在其人有以副此 志不令人依依足下具示,知有漢時(shí)講堂在是漢 何帝時(shí)立此知畫三皇
五帝以來(lái)備有畫又精 妙甚可觀也彼有能畫者不欲因摹取當(dāng)可 得不信具告 諸從并數(shù)有問(wèn)粗平安唯修
載在遠(yuǎn)音問(wèn)不數(shù)懸情司,州疾篤不果西公私可恨足 下所云皆盡事勢(shì)吾無(wú) 間然諸問(wèn)想足下別具不復(fù)具(一一)
往在都見(jiàn)諸葛顯曾具 問(wèn)蜀中事云成都城池 門屋樓觀皆是秦時(shí),司馬錯(cuò)所修令人遠(yuǎn)想慨然為爾不信具(一一) 示為欲廣異聞
得足下旃□胡桃藥二種知足下至戎鹽乃要也是服食所 須知足下謂頃服食方回 近之未許吾此志知我,者希此有成言無(wú)緣見(jiàn)
卿以當(dāng)一笑 彼所須此藥草可示當(dāng) 致 青李 來(lái)禽 子皆囊盛為佳函封多 不生
櫻桃 日給滕 足下所疏云此果佳可為,致子當(dāng)種之此種彼 胡桃皆生也吾篤喜
種果今在田里唯以此 為事故遠(yuǎn)及足下致此 子者大惠也,知彼清晏歲豐又所 出有無(wú)一鄉(xiāng)故是名處
且山川形勢(shì)乃爾何可以 不游目虞安吉者昔與共事 常念之今為殿中將軍 前過(guò)云與足下中表不
以年老甚欲與足下為 下寮意其資可得小郡 足下可思致之耶所念 故遠(yuǎn)及
敕 付直弘文館 臣解無(wú)畏勒 充館本 臣褚遂良校 無(wú)失 僧權(quán)

 

 

 

 

 

《寒切帖》 又名《廿七帖》、《謝司馬帖》。 唐人勾填本,有烏絲欄。縱25.6厘米,橫21.5厘米,草書五行,五十字。卷尾有董其昌、婁堅(jiān)題記。此帖宋代曾入紹興內(nèi)府,明代流入民間,明韓世能、王錫爵,清王時(shí)敏等遞藏,是一件流傳有緒的書法藝術(shù)珍品。
    其中“謝司馬”應(yīng)為謝安。謝安為王羲之至友。謝安于升平四年(公元360年)出山為桓溫西司馬,時(shí)41歲。此信應(yīng)寫于此年,次年,即升平五年,王羲之逝世。因此,此書應(yīng)是王羲之晚年書寫。
    此帖書體遒勁妍潤(rùn) ,沉著流動(dòng),寫時(shí)好像毫不費(fèi)力,體現(xiàn)王羲之晚年書法高度成熟,水到渠成,極致妙處。正如唐人孫過(guò)庭說(shuō):“是以右軍之書,末年多妙,當(dāng)緣思慮通審,志氣平和,不激不勵(lì),而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)。”所以能夠“不激不勵(lì),而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”。

    十一月廿七日羲之報(bào):得十四、十八日書,知問(wèn)為慰。寒切,比各佳不?念憂老久懸情。吞食甚少,劣劣!力因謝司馬書,不一一。羲之報(bào)。

 

 

 

 

産婦兒萬(wàn)留之月盡遣,甚慰心。)得袁、二謝書,具為慰。袁生暫至都,已還未?此生至到之懷,吾所(盡)也。(弟預(yù)須遇之,大事得其書,無(wú)已已。二謝云:秋末必來(lái)。計(jì)日遲望,萬(wàn)羸,不知必俱不?知弟往別停幾日,決其共為樂(lè)也。尋分旦與江姚女和別,殊當(dāng)不可言也。)

 

 

 

《干嘔帖》,又名《如常帖》、《昨還帖》。縱14.1厘米,橫26.4厘米,共4行36個(gè)字,五代至北宋時(shí)期的臨摹本。國(guó)家一級(jí)文物。是王羲之病中寫給友人的短信。該帖筆意神采超逸,書風(fēng)沉著勁健,曾刻錄于《淳化閣帖》之中,是流傳有序的藝術(shù)珍品。

足下各如常。昨還殊頓。胸中淡悶,干嘔轉(zhuǎn)劇,食不可強(qiáng),疾高難下治,乃甚憂之。力不具。王羲之。

 

省足下別疏,具彼土山川諸奇,揚(yáng)雄《蜀都》,左太沖《三都》,殊為不備。悉彼故為多奇,益令其游目意足也??傻霉?,當(dāng)告卿求迎。少人足耳。至?xí)r示意。遲此期真,以日為歲。想足下鎮(zhèn)彼土,未有動(dòng)理耳。要欲及卿在彼,登汶領(lǐng)、峨眉而旋,實(shí)不朽之盛事。但言此,心以馳于彼矣。

   游目帖 又名《蜀都帖》。摹本墨跡。此帖一百零二字,是王羲之信札中字?jǐn)?shù)較多的一件。

 

 長(zhǎng)風(fēng)帖 臨摹本, 紙本??v27.5厘米,橫40.9厘米。11行,102字。草書。 臺(tái)北故宮博物院藏?!堕L(zhǎng)風(fēng)帖》又分稱《長(zhǎng)風(fēng)帖》、《賢室委頓帖》、《四紙飛白帖》 。

   釋文: 每念長(zhǎng)風(fēng),不可居忍。昨得其書,既毀頓,又復(fù)壯謂,深可憂。 知賢室委頓,何以便爾,甚助,耿耿,念勞心。知得廿四日書,得(叔)虎廿二日書, 云新年乃得發(fā)。安石昨必欲克潘家,欲克,廿五日也。足下以語(yǔ)張令未? 前所經(jīng)由, 足下近如似欲見(jiàn)。 今送致此四紙飛白,以為何似?能學(xué)不?

 

 

 

 

 

 

王羲之《大道帖》,紙本,二行,十字,現(xiàn)藏臺(tái)灣臺(tái)北故宮博物院。傳為米芾摹本。

   在右軍草書中,最為突出,后人稱它為“一筆書”。明張丑《清河書畫舫》云:“老筆紛披,所謂一筆書也。”十字中,前五字一筆聯(lián)綿,次兩字聯(lián)綴,復(fù)次兩字又鉤聯(lián),最后一“耶”字以末筆豎畫一貫直下,控制尺幅的空白。強(qiáng)作一筆書的人,往往有做作之嫌,而王羲之此書則如天際行云,宛若游龍,彌足珍貴。

 

 

 

《妹至帖》 摹本 縱25.3厘米 橫5.3厘米
(日本東京中村富次郎私人藏 1973年首次公開(kāi)發(fā)表)

妹至羸情地難遣憂之可言須旦夕營(yíng)耽之。

王羲之《旃罽胡桃帖》 敦煌石室臨本, 紙本。縱25.2厘米,橫20.6厘米。5行。草書。英國(guó)大英圖書館藏。

   此帖出自王羲之草書《十七帖》,全文見(jiàn)《右軍書記》:‘得足下旃、胡桃藥二種,知足下至,戎鹽乃要也,是服食所須。知足下謂須服食,方回近之,未許吾此志。知我者希,此有成言,無(wú)緣見(jiàn)卿,以當(dāng)一笑。’現(xiàn)存此帖已殘,僅存21字。釋文 ……回近之,未許□□□。知我者希,此有成言。無(wú)緣見(jiàn)卿,以當(dāng)一笑。

 

王羲之《瞻近龍保帖》(唐人臨本)。紙本,縱二五厘米 橫三七·五厘米。草書。英國(guó)大英圖書館藏。

   釋文:
[瞻近無(wú)緣省]告但有悲[嘆足下小大悉]平安也[云卿當(dāng)來(lái)居]此喜遲[不可言]想必果言告[有期 耳]亦度卿當(dāng)不[居京此]避又節(jié)氣[佳是以]欣卿來(lái)也此信旨[還具]示問(wèn)
龍保等平安也謝之甚遲見(jiàn)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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