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胡希恕醫(yī)案學(xué)習(xí)筆記(第二十二期)
。,

前言

醫(yī)案均選自《中國(guó)百年百名中醫(yī)臨床叢書·胡希恕》。試以辨析胡希恕先生醫(yī)案。目的在于一來(lái)可供各位同道參考;二來(lái)可以提高自身臨床思辨能力。

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01

患者36歲,為五個(gè)孩子的媽媽,家住北鐵匠營(yíng)。患口舌糜爛已兩月不愈,多處投醫(yī)無(wú)效。視其方皆為山梔、黃芩、黃連、知母等苦寒清熱瀉火之品。近口舌糜爛痛劇,難以進(jìn)食,甚則飲水都難?;颊咭娙司涂?,緣因飲食不足,奶水全無(wú),難以哺乳雙胞胎,孩子將餓死。時(shí)感頭暈,心下痞滿,腹脹,便溏,咽干不思飲,舌紅絳,口腔、舌嚴(yán)重糜爛幾乎看不到正常粘膜。脈沉細(xì)。

胡老處方:

炙甘草五錢,半夏四錢,黨參三錢,黃芩三錢,干姜二錢,黃連二錢,大棗三枚,生石膏一兩半,生阿膠三錢。

結(jié)果:上藥服一劑即能進(jìn)食,舌痛減,服三劑痊愈。

辨證分析
患者難以進(jìn)食,頭暈,便溏,脈沉細(xì),一派虛象,但不可誤認(rèn)為三陰病,虛極而熱者當(dāng)為三陽(yáng)病。未見“脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒”,排除太陽(yáng)病。未見“身熱,汗自出,不惡寒反惡熱”;“胃家實(shí)”,排除陽(yáng)明病。因此,六經(jīng)辨證為少陽(yáng)病。

患者脈沉,頭暈、便溏、咽干而不思飲,存在水毒為患明矣,但舌苔未見白膩,可知并不甚,故上述癥狀的主要病機(jī)當(dāng)為津液、津血大虧引起,從患者難以進(jìn)食這點(diǎn)亦可佐證。未見舌暗、血癥病史、面色黧黑等瘀血征象,可排除瘀毒。

綜合以上分析可知,六經(jīng)—八綱辨證為:少陽(yáng)病—津血虛、津液虛。

通過(guò)上述的病機(jī)分析,結(jié)合患者心下痞滿、便溏,非常容易聯(lián)想到半夏瀉心湯、生姜瀉心湯以及甘草瀉心湯。再者,由于其突出癥狀為口舌糜爛,此又可將方子鎖定在甘草瀉心湯方上。甘草瀉心湯相關(guān)條文如下:

①“狐惑之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,不欲飲食,惡聞食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白。蝕于上部則聲暍,甘草瀉心湯主之”。

②“傷寒中風(fēng),醫(yī)反下之,其人下利,日數(shù)十行,谷不化,腹中雷鳴,心下痞硬滿,干嘔,心煩不得安。醫(yī)見心下痞,謂病不盡,復(fù)下之,其痞益甚,此非結(jié)熱,但以胃中虛,客氣上逆,故使硬也,甘草瀉心湯主之”。

此案由①條文可以聯(lián)系上甘草瀉心湯,但驗(yàn)證該方是否符合則應(yīng)從②條文中去分析。

②條文中,醫(yī)者辨證不明,見傷寒中風(fēng)證,里未成實(shí)而誤下之,致表熱內(nèi)陷而里(胃)虛,出現(xiàn)“下利日數(shù)十行,谷不化,腹中雷鳴,心下痞硬滿,干嘔,心煩不得安”,而醫(yī)者見此證,認(rèn)為下后病邪未盡,再次使用下法,一誤再誤,致痞益甚。由此可知,患者心下痞、心煩并非實(shí)熱,此乃胃虛,客氣上逆(虛熱))所致。簡(jiǎn)而言之,此處病機(jī)主要有兩點(diǎn):第一,誤下后致人體津液大量喪失,并由此產(chǎn)生了虛熱;第二,胃的功能已有所損傷,即胃產(chǎn)生津液的能力下降,谷不化即消化能力減退的表現(xiàn),但又并沒(méi)有達(dá)到消化功能崩潰的地步,如太陰病的下利清谷、下利不止等。

甘草瀉心湯中,重用甘草,與干姜相配即仲景在經(jīng)文29條所言“作甘草干姜湯,以復(fù)其陽(yáng)(津液)”,通過(guò)恢復(fù)胃的功能,達(dá)到恢復(fù)機(jī)體津液的目的;黃連、黃芩清虛熱,病有一定的止利作用;黨參、大棗相當(dāng)于給胃提供物質(zhì)能量,可以更快恢復(fù)人體津液,亦即治療心下虛痞;半夏主要起到祛飲降逆的作用。反觀此案的病機(jī),與甘草瀉心湯完全契合。

綜上分析,方證為:甘草瀉心湯證

但此案中只辨出來(lái)甘草瀉心湯證并不完美,阿膠才是胡老的神來(lái)之筆。該患者幾乎無(wú)法進(jìn)食,氣血虛衰是必然的。甘草瀉心湯中只顧及到津液的問(wèn)題,完全沒(méi)有血分藥,那究竟選擇何藥來(lái)補(bǔ)血?《傷寒論》中血分藥有當(dāng)歸、白芍、川芎、生地、阿膠等,究竟選擇哪一個(gè)也需斟酌。

首先,生地可以首先排除掉,對(duì)于此案而言,胃虛極的情況下,生地、麥冬等甘寒之藥當(dāng)禁用;白芍亦不適當(dāng),仲景已明言,胃弱者,芍藥宜減之;當(dāng)歸似乎可行,但當(dāng)歸有滑腸的作用,并不利于此案的便溏。因此,川芎與阿膠是主要需要鑒別的。鑒別此兩者從其寒熱性質(zhì)即可區(qū)分。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:阿膠性甘平,川芎性溫,顯然此案中熱象明顯,阿膠才是最適合的補(bǔ)血藥。再者,阿膠的補(bǔ)血作用亦強(qiáng)于川芎。

此案中胡老還加入了生石膏,這主要因?yàn)榇税傅臉?biāo)熱非常重,并非存在陽(yáng)明病。生石膏并非后世一些醫(yī)家所言是大寒之品,《神農(nóng)本草經(jīng)》言其性辛、微寒,故此案加入生石膏可增加除熱作用,但又不至于過(guò)于寒涼損傷脾胃。在許多津液虛極而熱甚的情況下,加入生石膏往往能取得非常好的協(xié)同清熱效果,醫(yī)者可于臨床驗(yàn)證之……

END

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