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讀《經(jīng)方實驗錄》隨筆

曹穎甫為經(jīng)方大家,所著《經(jīng)方實驗錄》為大家熟知。本書為其弟子姜佐景搜集曹氏驗案加以解說而成,亦有部分為其弟子及他人驗案。

本書以經(jīng)方為經(jīng),以實驗為緯。經(jīng)方求其純,實驗求其真,理論求其新。
本書思路推崇經(jīng)方;闡發(fā)經(jīng)旨多深入淺出;融溫?zé)嵊趥?;力證中醫(yī)經(jīng)方療效;嘗試用西醫(yī)理論解說中醫(yī)。
 
本文是吾學(xué)本書所做的一些筆記,與大家分享。欲獲取詳細(xì)內(nèi)容,推薦細(xì)讀此書。
 
讀《經(jīng)方實驗錄》隨筆
 
治醫(yī)之道,法當(dāng)循序而漸進(jìn),多下一分功夫,多增一分真本事。
知病之所從來,即知病之所由去。
1.柯琴:桂枝湯為仲景群方之魁,乃滋陰和陽,調(diào)和營衛(wèi),解肌發(fā)汗之總方也。
桂枝湯能促進(jìn)血運,溫和腸胃。故既可以消內(nèi)病,又可以去外邪。
發(fā)熱惡寒無汗,并兩脈浮緊者,投以麻黃湯,應(yīng)手奏效。
桂枝湯為治太陽病屬腸胃虛寒(消化器系感冒方)
麻黃湯為治太陽病屬肺臟寒實(呼吸器系感冒方)
 

2.尤怡:無汗必發(fā)其汗,麻黃湯所以去表實,而發(fā)邪氣;有汗不可更發(fā)汗,桂枝湯所以助表氣,而逐邪氣。
柯琴:桂枝湯證唯以脈弱自汗為主,粗工妄謂專治中風(fēng),比方治自汗,盜汗,虛痢,隨手而愈。麻黃湯治冷哮,與風(fēng)寒濕三氣合而為痹等證,輒效,非拘傷寒證。
 
3.太陽傷寒或已發(fā)熱或未發(fā)熱,必惡寒
太陽中風(fēng)發(fā)熱惡風(fēng);(中風(fēng)、傷寒津液未傷)
太陽溫病發(fā)熱而渴,惡風(fēng)不惡寒;(溫病因渴提示津液已傷)
陽明病身熱汗自出,不惡寒,反惡熱,更甚有詹語。(陽明病津液更傷,且濁邪上擾)
 
4.葛根:治消渴,身大熱。

5.桂枝湯為溫和腸胃之方,桂枝證之腸胃失之過寒,故溫之,溫之則能和。
白虎湯為涼和腸胃之方,白虎證之腸胃失之過熱,故涼之,涼之則能和。
白虎湯為桂枝湯之反面,麻杏石甘湯為麻黃湯之反面。
麻黃湯證寒實,麻杏石甘湯證熱實。

6.乳蛾辛甘涼潤效法(薄荷1錢,杏仁3錢,連翹2錢,象貝母3錢,桑葉2錢,甘草0.5錢,赤芍2錢,蟬衣1錢,僵蠶3錢,桔梗1錢,馬勃8分,牛蒡2錢)。
若化膿可加玄參。
有喜用苦寒者,如板藍(lán)根、黃連、地丁,服后雖可暫伏邪氣,但多致郁而不宣
有喜用育陰滋膩如生地,麥冬,沙參者,多致病不易速愈。
辛涼輕劑,桑菊飲;辛涼平劑,銀翹散。

7.《幼科醫(yī)案》:春月暴暖忽冷,先受溫邪,繼為寒束,咳嗽痰喘最多……輕為咳,重為喘……此實為麻杏石甘湯證。小兒患者居多,多在冬春,與白虎加桂枝湯證多發(fā)于夏日及大人相反。
《條辨》:喘,咳,息促,吐稀涎,脈右大于左,喉啞,是為熱飲,麻杏石甘湯主之。
 
8.麻疹之利屬于熱者,常十居七八,宜于葛根芩連湯;屬于寒者,十不過二三,宜于理中湯或桂枝人參湯。
葛根芩連湯可治下利,口瘡,又可以治目赤,鼻疼等等。
 
9.桂枝湯至承氣湯證有如下關(guān)系:
 

10.白虎加桂枝湯證多見于夏日,誠以炎暑蒸人,胃腸本已熱化,入夜涼風(fēng)習(xí)習(xí),未免貪涼,故致表里交病。表為寒束,則熱無外泄之機(jī),勢必愈熾。熱既內(nèi)熾,則更易傷津,使無從作汗以表解。唯投白虎湯治其本(腸胃之熱),同時加桂枝以治其標(biāo)(表證之寒)
 
11.麻黃附子甘草湯治虛人受邪,而力不足以達(dá)邪者。
麻黃開肺氣,附子強(qiáng)心臟,甘草安腸胃,細(xì)辛易甘草,力更偉。
治脈微細(xì),但欲寐,投四逆湯多效。然太陽表證內(nèi)伏少陰,非麻黃不能奏功。四逆湯僅能由少陰達(dá)肌腠,以干姜、炙甘草溫脾胃,脾胃主肌肉。改干姜為麻黃,方能由少陰直達(dá)肺部,而皮毛為之開泄。
 
12.小青龍治咳因有水氣者,效佳。水氣者何:
游泳得水氣,其一例也。多進(jìn)果品冷飲,而得水氣,其二例也。又如遠(yuǎn)行冒雨露,因得水氣,其三例也。更如夙患痰飲,為風(fēng)寒所激,其四例也。凡此種水氣之咳,本湯皆能治之。顧藥量又有輕重之分。其身熱重,頭痛惡寒甚者,當(dāng)重用麻桂。其身微熱,微惡寒者,當(dāng)減輕麻桂,甚可以豆豉代麻黃,蘇葉代桂枝。其痰飲水氣甚者、當(dāng)重用姜辛半味,因此四者協(xié)力合作,猶一藥然,吾師用五味嘗多至三錢,切勿畏其酸收。其咳久致腹皮攣急而痛者,當(dāng)重用芍尊以安之。
要之小青龍證。在里為水氣,在表為咳。(咳之前喉皆常作癢)其表證之重輕,初可勿拘,其舌苔亦不必限于白膩。遑論其他或喘、或渴、或利、或噎哉?此皆經(jīng)驗之談。
 
13.發(fā)熱方之辨,以下所列為熱之常,而諸病亦每兼發(fā)熱(經(jīng)方退熱之效捷,退熱之方多,其辨熱用方之技則舒,非朝夕可得

 
14.甘遂破水飲,葶厲子瀉癰脹,皂莢消膠痰。
咳痰不出者,用桔梗甘草湯。
 
15.治痰飲如下幾方比較:

16.治男子遺精,時醫(yī)多用腎氣丸+補(bǔ)益之品,如杜仲,續(xù)段,菟絲子等。其實桂枝加龍骨牡蠣湯更佳(男子失精,女子夢交……),此方不唯治遺精,亦治盜汗,遺尿等。
 
17.炙甘草湯治以心動悸為主。若見脈結(jié)代,則其證為重,宜加重藥量。否則,但覺頭眩者為輕,投之更效。推其所以心動悸之理,血液不足故也,故其脈必細(xì)小異常。婦女患此證之甚者,且常影響及于經(jīng)事。動悸劇時,左心房處怦怦自躍,不能自已。膽氣必較平時為虛,不勝意外之驚恐,亦不堪受重厲之叫呼。夜中或不能成寐,于是虛汗以出,此所謂陰虛不能斂陽是也。及服本湯,則心血漸足。動悸亦安,頭眩除,經(jīng)事調(diào),虛汗止,脈象復(fù),其功無窮。蓋本方有七分陰藥,三分陽藥,陰藥為體,陽藥為用
 
18.小建中湯治寒氣下迫而兼腹痛者,效佳。
 
建中湯為治療虛勞主方。欲求陰陽之和者,必于中氣,求中氣之立者,必以建中也。
 
19.芍藥甘草湯不僅能治療腳攣急,凡因跌打損傷,或睡眠姿勢不正,因而腰背有筋牽強(qiáng)者,均可。
 
20大陷胸湯,多用于胸膈有痰濕,胃腸有熱結(jié)。(本證屬陽明,其由太陽傳來者居多,不必定由誤下所致。蓋太陽發(fā)汗不暢,表證雖罷,而宿水積濁,留戀膈上,又加陽明之燥熱,閉結(jié)于下,炎炎上熏,致濕濁凝為痰涎,欲吐不能,故胸悶特甚。細(xì)考其完全見證,厥為發(fā)熱,不惡寒,但惡熱,面目赤,喉中有痰聲,痰黏而稠,苦咯之不出。胸悶之外,甚者微痛,不欲飲,即飲而不多,脈大而實,大便三日以上未行,苔黃膩,不咳者多,其脅或痛或不痛。故必用甘遂,方能祛膈間之濁痰,必用硝黃,方能除上炎之陽熱,若但用硝黃,不用甘遂,則濕濁上據(jù),下熱得其掩護(hù),將不肯去。否則,徒以白虎清之,則釜底之薪火未除,熱無由減;徒以溫膽化之,則平淡之藥力嫌輕,痰無由化。若汗之,則更不合,所謂清之不愈,汗之不解。

21.小結(jié)胸病痰熱正在心下,按之則痛;大結(jié)胸則從心下至少腹硬滿,不待按,即痛不可近。
太陽傳陽明之侯,上濕而下燥,茍腸中燥火太重,上膈津液化為黏痰,結(jié)胸病根已具,不待按之石硬,然后定為結(jié)胸證。
 
22.胸脅之病多系柴胡證,蓋胸中屬上焦,脅下則由中焦而達(dá)下焦,為下焦水道所從
出,故脅下水道瘀塞即病懸飲內(nèi)痛,而為十棗湯證。胸中水痰阻滯,上濕而下燥不和,則為大陷胸湯證。若胸中但有微薄水氣則宜小柴胡湯以汗之。脅下水氣既除,轉(zhuǎn)生燥熱,則宜大柴胡湯。

23.仲景方分三類:一者和平方,補(bǔ)正而可祛邪;二者次竣方,祛邪而不傷正;三者竣方,以救逆為急,未免傷正。
 
24.痰飲證有十棗湯,蓄血證有抵當(dāng)湯,皆能斬關(guān)奪關(guān)隘。三棱,莪術(shù)僅治血結(jié)初起,及其已結(jié),多力不逮。
  
25.腸中熱而有燥屎,為實熱,宜承氣湯;
腸中熱而無燥屎,為虛熱,宜白頭翁湯;
胃里有實邪,宜吐法,用瓜蒂散;
胃里有虛熱(偏上),宜清法,用白虎湯。
 
26肢節(jié)疼痛多因風(fēng)邪外感,汗出不暢,久久濕留關(guān)節(jié)。屬寒濕之微者,用桂枝芍藥知母湯,劇者烏頭湯。
 
此篇不盡,略舉其要。
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