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"大師在流浪,小丑在殿堂":上海流浪漢為何一夜間火爆全網(wǎng)?


最近有個句子在網(wǎng)上很火:

“大師在流浪,小丑在殿堂”。

說的就是這位上海的流浪漢--沈巍。我不知道大家是否看過這位被奉為“沈大師”的視頻,大致人設就是一個滿腹經(jīng)綸、卻蓬頭垢面的流浪漢。

現(xiàn)在每天都有成百上千的粉絲慕名而來,或聆聽、或合影、或拍視頻,一度導致上海一個街區(qū)的交通癱瘓。很多人在抖音上發(fā)了一段他的講話視頻,瞬間斬獲幾萬甚至及幾十萬點贊,人氣超過很多明星。

為何一個流浪漢有這般魔力?

首先,這個人講話確實有些水平,談古論今、旁征博引。他以前是上海的一個公務員,后來因為他喜歡撿垃圾,跟單位跟家人發(fā)生矛盾,索性辭了職、跟家人斷絕了來往,心無旁騖地撿垃圾。這一撿就是26年。

除了熱愛撿垃圾,沈巍還熱愛讀書,每天他最享受的時間就是坐在昏黃的路燈下,閱讀各種各樣垃圾堆里撿來的書籍。

別的不說,光從這令人匪夷所思的經(jīng)歷來看,他絕對是一個有趣的靈魂。

有一個視頻我印象很深刻,有幾個人專程從浙江義烏來看他,他順口問:你們知道為什么義烏叫“義烏”,而不叫“義鳥”?

這幾個義烏人一臉懵逼,“沈大師”笑了笑解釋說:

古代有一對父子從山東南下避亂,途中住進一巖洞,兒子為了讓老父親不受蚊蟲叮咬,每天自己光著膀子先喂飽蚊子。這種孝行感動了附近的烏鴉。后來父親因病去世,通人性的烏鴉,也幫著兒子銜土葬父。這就是“義烏”的來源。

說實話這段視頻把我震撼到了,一個流浪漢竟然有如此豐富的知識儲備,而且信手拈來,頗有"大師"風范,讓我想起了金庸小說里武功最高、卻最不起眼的"掃地僧"。 

被網(wǎng)友拍到正在讀書的沈巍

寫到這里,我突然又想到了一個網(wǎng)絡金句:

“要么讀書,要么旅行,身體和心靈總有一個要在路上?!?/strong>

這句話的英文是:You can either travel or read, buteither your body or soul must be on the way. 來自奧黛麗·赫本的經(jīng)典影片《羅馬假日》。

從某種意義來說,沈巍達到了大部分人都"求而不得"的境界:身體和靈魂都處于自由自在的狀態(tài)。他也用實際行動告訴世人:沒有錢的生活也可以不茍且。這兩點讓我尤其佩服。

不過,我這么說絕不是在推崇他這種生活方式,更不是讓大家都去當流浪漢,只是覺得沈巍這種“忠于自我”的生活態(tài)度還挺正能量的。

在這里我必須指出,我們經(jīng)常把“流浪漢”跟“乞丐”混為一談。雖然兩者有共性,比如無家可歸、衣衫襤褸、蓬頭垢面,但還是有本質(zhì)區(qū)別的:

“乞丐”因生活所迫,靠乞討為生;而“流浪漢”是主動選擇流浪,并非被迫,所以他們不會乞求別人的施舍。

“流浪漢”在英文中有個非常有意思的單詞,叫:hobo。維基百科對 hobo 的定義是這樣的:

hobo 指居居無定所的流浪生活者,這個詞誕生于1890年代美國的西北部。

上面這段話還讓我們弄清楚了流浪漢(hobo)和流浪乞丐(tramp)、正常乞丐(bum)的區(qū)別:“流浪漢”既流浪又工作,“流浪乞丐”只流浪不工作,“正常乞丐”不流浪不工作,只乞討。

現(xiàn)在 hobo 在西方似乎成為了一種潮流,很多厭倦了朝九晚五、家庭生活的人,開始選擇流浪,他們覺得這才是人性解放、無拘無束的生活方式。

國外這些 hobo 甚至有專門的圈子,甚至還有一套自己的符號系統(tǒng)(叫 hobo codes),部分如下:

可能 hobo 的生活方式在中國比較稀奇,而選擇當 hobo 的沈巍恰好知識淵博,這種劇烈的“反差感”一下子讓他成為了現(xiàn)象級的爆點。

不過,正如我上文所說,我不推崇沈巍這種生活方式,但我尊重這種生活方式,因為每個人都有權利按照自己的意愿來生活。

只希望媒體和網(wǎng)友不要過多消費他、打擾他,本來平靜的生活被打破一定會變味。我們切莫讓這位“流浪大師”變成“流量大師”,這不是在幫他,而是在害他。

推薦:因為Angelababy這個英文名,中國網(wǎng)友跟老外懟起來了~

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