古文字
按：上古文字，是黃帝的史官蒼頡創(chuàng)造的。
蒼頡頭上長著四只眼睛，能通神明。
他抬頭可以觀看到奎星環(huán)曲的形狀，俯身可以察看到龜甲上的紋理、鳥走過的足跡。
他廣泛地采集世上眾生的圖象，美紋，把它們綜合在一起，就創(chuàng)造出來了文字，被后人稱作“上古文字”?！缎⒔洝吩渡衿酢飞系挠涊d說：“奎星掌管文字辭章，蒼頡模仿各種圖象才創(chuàng)造出來文字。
【原文】按古文者，黃帝史蒼頡所造也。頡首有四目，通于神明。仰觀奎星圜曲之勢，俯察龜文鳥跡之象，博采眾美，合而為字，是曰古文?！缎⒔洝吩渡衿酢吩疲骸翱魑恼?，蒼頡仿象是也?！保ǔ觥稌鴶唷罚?/p>
隸 書
按：隸書，是秦時下邽人程邈所創(chuàng)造。
程邈，字元岑，起初任縣令，獲罪，始皇帝將他囚禁在云陽監(jiān)獄中。
程邈在獄中集中精力，花費十年的時間研究文字。
他將小篆字形由圓縮成狹方，創(chuàng)造出隸書三千字，上奏始皇帝。
始皇認為改造的比較好，起用程邈為御史。
又因為當時的秦國奏事煩多，篆書難寫而改用隸書。
因程邈坐過牢獄，故此稱他創(chuàng)作的這種文字叫“隸書”。
【原文】按隸書者，秦下邽人程邈所作也。邈字元岑，始為縣吏，得罪，始皇幽系云陽獄中。覃思十年，益小篆方圓，而為隸書三千字，奏之。始皇善之，用為御史。以奏事煩多，篆字難成，乃用隸字。以為隸人佐書，故曰隸書。（出《書斷》）
行 書
按：行書，是后漢隸川劉德升創(chuàng)造的。
行書即正楷稍稍有些變化，著眼在簡便容易。
這種書法出來后，人們相互傳遞，很快流行開了。
王愔說：“晉朝以來，習練書法的人多數以行書聞名。鐘元常就擅長行書。后來的王羲之、王獻之，父子二人同時達到行書的極至??！”
【原文】按行書者，后漢隸川劉德升所造也。行書即正書之小變，（變原作偽，據明抄本改）務從簡易，相聞流行，故謂之行書。王（王原作云，據明抄本改）愔云：“晉世以來，工書者多以行書著名。鐘元常善行書是也。爾后王羲之、王獻之，并造其極焉。”（出《書斷》）
草 書
按：草書，是后漢隱士張伯英創(chuàng)造的。
梁武帝《草書狀》說：“蔡邕講，從前秦朝時候，諸侯紛紛割據一方，互相爭奪勢力范圍，因此戰(zhàn)事頻繁，插著羽毛的檄文急相傳遞，望著烽火臺上烽煙的指示，信使騎著驛馬急馳。這樣，認為隸書難寫，不能救急，于是草書赴急，就是現(xiàn)今的草書?！?/p>
【原文】按草書者，后漢征士張伯英所造也。梁武帝《草書狀》曰：“蔡邕云，昔秦之時，諸侯爭長。羽檄相傳，望烽走驛，以篆隸難，不能救急，遂作赴急之書，蓋今之草書是也?！保ǔ觥稌鴶唷罚?/p>
飛 白
按：飛白，是后漢左中郎蔡邕創(chuàng)造的。
王隱、王愔說：“飛白是由楷體變化而來的。原來是為宮殿題寫匾額用的，筆勢遒勁，字形輕微不滿、名叫‘飛白’?！?/p>
王僧虔說：“飛白，八分字輕書而成。李邕在鴻都門，見匠人用蘸著白粉土的掃帚刷寫匾額而受到啟發(fā)創(chuàng)造出來的?！?/p>
【原文】按飛白者，后漢左中郎蔡邕所作也。王隱、王愔并云：“飛白變楷制也。本是宮殿題署，勢既勁，文字宜輕微不滿，名為飛白?！蓖跎疲骸帮w白、八分之輕者。邕在鴻都門，見匠人施堊帚，遂創(chuàng)意焉。（出《書斷》）
八分書
按：八分，是秦朝時上谷人王次仲創(chuàng)造的。
王愔說：“王次仲在古文字的范圍內，改造字形，去掉難寫難識的筆劃波勢而成。”漢章帝建初年間，又將隸草改作楷書，字形八分見方，稱為標準楷書。
始皇帝得到王次仲改革后的文字，見其字形簡略，緊急時用它來書寫，很是方便。
他特別高興，派使臣召見王次仲，三次召見王次仲都不到。
始皇帝大怒，命手下人將王次仲逮捕，用檻車押到咸陽。
途中，王次仲化作一只大鳥展翅飛去。
【原文】按八分者，秦時人上谷王次仲所作也。王愔云：“王次仲始以古書方廣，少波勢。”建初中，以隸草作楷法，字方八分，言有?？?。始皇得次仲文，簡略，赴急疾之用。甚喜。遣使召之，三征不至。始皇大怒，制檻車送之，於道化為大鳥飛去。（出《書斷》）
汲冢書
汲冢書，是魏安厘王時，衛(wèi)郡汲縣的一個農夫，從一座古墓中得到的。
蘸漆書在竹簡上面，字形象蝌蚪，雜寫經史，與現(xiàn)今的版本校驗，有很多地方不一樣，也有很多地方相同。
這個農夫叫彪淮。
【原文】汲冢書，蓋魏安厘王時，衛(wèi)郡汲縣耕人，于古冢中得之。竹簡漆書科斗文字，雜寫經史，與今本校驗，多有異同。耕人姓不。（不字呼作彪，其名曰淮，出《春秋后序》《文選》中注。）（出《尚書故實》）
