序言：
公元1279年，南宋政權(quán)被元朝所滅。而在元宋最后一戰(zhàn)的崖山戰(zhàn)役中，有一人卻不得不提，此人名為張弘范，是純粹的漢人，卻作為元朝將領(lǐng)，成為了滅亡南宋的“罪魁禍?zhǔn)住?。他在徹底擊敗張世杰的軍隊后，在崖山石壁上刻“?zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”十二個字，以此來昭示自己的豐功偉績。
這就為張弘范“聞名于世”提供了必備條件，以至于后世稱其為“千古第一漢奸”。那么就事論事，對于滅亡南宋一事，張弘范難道真的問心無愧？
張弘范畫像
張弘范，字仲疇，涿州定興人（今河北保定定興人），蒙古萬戶張柔的九子，生于公元1238年。
張弘范所屬的張氏一族世居之地，在五代十國時期被兒皇帝石敬瑭割讓于契丹人，后來契丹被金所滅，又成為了金國疆域。而當(dāng)張弘范出生時，金國已被元朝滅亡，故而其可以看作為純粹的元朝土著居民。
此時，張氏一族已成為蒙元漢人士族中的一員，為元朝南征北戰(zhàn)立下了汗馬功勞。張弘范兒時的偶像就是他的父親張柔，張柔共有十一個孩子，皆服務(wù)于朝廷，當(dāng)張弘范成年后自然也不例外。
張弘范從小就文武雙全，亂世為他提供了絕妙的歷史舞臺，在公元1260年，其被忽必烈賞識，自此屢立戰(zhàn)功，深得士卒愛戴與敬重，頗有名將之風(fēng)。
戰(zhàn)爭中的張弘范
公元1269年，元朝南侵，妄想一舉消滅南宋，卻在襄陽城進(jìn)入了長期的拉鋸戰(zhàn)，進(jìn)入了攻與戰(zhàn)的死循環(huán)之中。忽必烈決定換將，張弘范成為了最佳人選，也以“漢人”身份正式開始了“對宋戰(zhàn)爭”。
張弘范到達(dá)戰(zhàn)場后，直接建議切斷襄陽的糧道，并率兵把守萬山糧道，筑城防守。在城還未建成時，以二百人之力大破前來進(jìn)攻的南宋大軍，成功筑成“一字城”，隔絕襄陽與樊城的聯(lián)系，使襄陽成為了一座孤城。
之后集中兵力攻打樊城，南宋守將范順戰(zhàn)死，樊城被破。襄陽守將呂文煥見大勢已去，開城投降，自此歷時六年的襄陽之戰(zhàn)落下帷幕，南宋門戶大開，離滅亡不再遙遠(yuǎn)。
張弘范的影視形象
公元1274年，忽必烈下令發(fā)動對南宋的全面戰(zhàn)爭，張弘范以降將呂文煥為先鋒，由襄陽順漢水而下，劍指南宋京城臨安（今杭州）。
南宋從上到下，皆是貪生怕死之輩，南宋丞相賈似道、殿前都指揮使孫虎臣、水軍大將夏貴個個膽小如鼠，致使宋軍江防形同虛設(shè)，張弘范率軍長驅(qū)直入，輕松占領(lǐng)建康（今南京）。
建康失守，南宋京城告急，宋廷竟然只能靠勤王來守衛(wèi)京城，結(jié)果也僅僅是張世杰和文天祥帶兵前來。
之后，張弘范率軍會同其他將領(lǐng)與南宋的張世杰、孫虎臣所統(tǒng)水師展開焦山之戰(zhàn)，一舉擊潰宋軍，宋軍全線敗亡。
南宋朝廷無力回天，附降表攜傳國玉璽以叔、侄相稱，南宋幼主趙顯及全太后一行被押往元大都。
南宋僅剩部分殘余勢力堅持與元軍斗爭。
崖山之戰(zhàn)
南宋幼主趙顯投降后，文天祥與張世杰先后擁立趙昰、趙昺為帝，作為僅存的南宋政權(quán)，忽必烈任命張弘范為“蒙古漢軍都元帥”，誓要將這個流亡的小政權(quán)徹底扼殺。
張弘范命自己的弟弟張弘正為先鋒，水陸共兩萬人，分道南下，一路所向披靡，先在潮州五坡嶺（今廣東海豐）生擒南宋著名愛國將領(lǐng)文天祥，又在崖山與張世杰決一死戰(zhàn)。
結(jié)果早已注定，宋軍水師大敗，陸秀夫攜小皇帝趙昺投海而亡，張世杰雖說逃脫，卻不幸遭遇颶風(fēng)，至此南宋宣告滅亡。
蒙古騎兵
從張弘范的生平背景來看，張弘范從來沒有將自己視作“宋人”，作為民眾，他為“元人”的身份而自豪；作為軍人，他為國家的統(tǒng)一事業(yè)奮斗一生，最后成功為國家完成拼圖，滅亡了南宋，是真的問心無愧。
張弘范雖說是漢人，卻沒有當(dāng)過一天的“宋民”，甚至祖輩三四代都與“宋”一詞沒有關(guān)聯(lián)，其忠于蒙元，又何來漢奸一說呢？
我們可以延伸一下，在這個特定的歷史背景下，張弘范的事件意味著國家認(rèn)同與民族認(rèn)同的矛盾概念產(chǎn)生，這兩種概念交集、重疊，也會不斷分離。這一切取決于當(dāng)時的人物所處的環(huán)境與對“民族”這一概念的界定，是各為其主，萬萬不能憑后世的觀念來評判古人。
最后，我們縱觀北宋、南宋，再到后來建立的元王朝，這段歷史中的各個勢力，如契丹、女真、蒙古等民族，其不都是中華民族不可分割的一部分么？腐朽沒落的王朝必然被新興王朝替代，這是歷史發(fā)展的規(guī)律。
END
