抒意散文===鳳翔東湖
題記：蘇軾在杭州修了西湖，在陜西的鳳翔又修了東湖。東湖，在鳳翔人的眼里，意味著什么呢？
如果鳳翔是一個(gè)曼妙的少女，東湖就應(yīng)該是那靈慧顧盼的明眸；如果鳳翔是一篇美文，那東湖就是這篇文章的縱情致韻的佳句；如果鳳翔是一幅畫，那鳳翔就是這幅畫的傳神之筆。
鳳翔不能少了東湖，少了東湖，鳳翔的天就灰蒙蒙的，不夠清爽；鳳翔人不能少了東湖，少了東湖，鳳翔人就沒有了精神，靈動(dòng)不起來。有意無意，千年的鳳翔時(shí)時(shí)氤氳在東湖的靈異氣息之中。
水性屬柔，水曲里拐彎地淌著，遇石踅首，逢罅穿隙，哪里都去。水旁生長的人也就有了水的秉性，心思跟曲水一樣，成天繞來繞去地動(dòng)著腦筋，想著哪里能修個(gè)亭子，建個(gè)樓榭，怎樣把水的性格發(fā)揮到極致。所以水鄉(xiāng)的人就善思謀，跟水一樣，常常地勾著首，低頭在想點(diǎn)子。想得多了，水鄉(xiāng)的人就于心計(jì)見長，比如說話也不愿放開嗓子，舍不得用力氣，一句話老是含在舌尖那里，繞來繞去地在舌尖上秀著，輕聲細(xì)語，如蚊子嚶嚶。江南的人讓人覺得渾身上下凈是水，有點(diǎn)太柔太軟滑，沒有一點(diǎn)骨性。
鳳翔有水，鳳凰泉的水彎彎曲曲地流淌著，從西北跳動(dòng)著一路往雍水河走去。有了水，鳳翔人就活泛起來了，念頭里面摻進(jìn)了水的靈動(dòng)性格，思謀著水的性質(zhì)，先鑿個(gè)池，再修個(gè)亭，這里筑層臺(tái)，那里搭座橋，讓水乘著風(fēng)，走過來走過去地在亭榭間穿行著，硬是在干枯的黃土高原上穿廊引榭走出許多水鄉(xiāng)景致。自從有了東湖，鳳翔的柳樹就秀美婆娑翠綠嬌媚讓外地的柳全失了顏色；自從有了水的潤澤，鳳翔女人的皮膚里面，就多了一層粉色，一張粉臉白白嫩嫩的，和鄰近縣區(qū)的女人就是不一樣。千陽隴縣的姑娘，顴骨高一些，終日干躁的山風(fēng)吹著，吹出兩個(gè)紅臉蛋，顏色太重，用筆太枯，沒有鳳翔的細(xì)嫩。
雖然東湖的水日日不停地流淌著，但生在水濱的鳳翔男人卻又和江南水鄉(xiāng)的小個(gè)子男人完全兩個(gè)面孔，江南的男人心事太重不長個(gè)子，工于心計(jì)太精明，相處起來總有點(diǎn)叫人不放心。鳳翔有山，有厚厚的黃土，鳳翔的風(fēng)吹過來一覽無余，風(fēng)大，吹得鳳翔男人的臉跟性格一樣棱角分明，不似江南小個(gè)子男人的纖弱圓滑；風(fēng)大，說話聲音就得大，風(fēng)翔男人的嗓門就粗，嗓門一粗人就豪爽，說起話來粗聲大氣，一聽就是西北大漢。
雖然有水，鳳翔人卻一點(diǎn)沒少了山的秉性，生得方方正正，立得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，做人實(shí)實(shí)在在，誰見了誰愛。和鳳翔的人在一塊干事，放心！山南水北的人到鳳翔來過以后，都情不自禁地說：“鳳翔好地方，實(shí)在！”
水土相殊，戲曲各異。江南的戲曲，老是叫人覺得陰陰的天，狹促的室內(nèi)，經(jīng)日不散的濕氣粘著裹著，幾個(gè)人在室內(nèi)嚶嚶嗡嗡，軟軟綿綿的，好象在房子中捂著、在嗓子那堵著，總是放不開，走起路來細(xì)碎的步子挪，有氣無力的哪是在唱戲，鳳翔人聽了，老是聽他們好象是在哼哼。鳳翔的戲就不同，扮了花臉，紅是紅，綠是綠，藍(lán)是藍(lán)，大紅大紫，著了大袍，邁了方步兩步跨到了臺(tái)子中間，一聲呀呀呀，滿喉嚨腔就唱開了，一點(diǎn)不惜力氣，一聽就是黃土高原上來的漢子。
江南，產(chǎn)茶的地方，江南的人卻不會(huì)喝茶，小小的杯子，鳳翔人喝酒都覺不過癮，他們卻一盅茶能抿半天，他們把喝茶叫呷，這哪里是在喝茶，這分明是蚊子在飲水！鳳翔人就不同，粗瓷大碗，一大碗地滿了，咕咚咚咚地喝，何其爽利，何其痛快！
有了東湖，鳳翔人又不同于干燥黃土塬上的西北人，硬朗中有了水的柔性。
鳳翔雖說是在黃土原上，可是鳳翔人又不同于高原上的其他人，鳳翔有東湖，東湖有水汽飄飄蕩蕩，整個(gè)雍城的人都浸潤著水的靈性，有了東湖水，就跟藥有了引子一樣，鳳翔的味兒立即不一樣了。
西北的漢子豪邁，這與黃土高原的土色有關(guān)系。西北高原，黃土一弛千里，廣袤無垠，風(fēng)吹過來一無遮攔，吹得西北人的性格跟這黃土地上的風(fēng)一樣，風(fēng)風(fēng)火火，直來直去，干啥是啥，想啥說啥，西北地一望無垠，眼前的一切坦蕩蕩地展在眼前，西北人不懂得躲躲閃閃，也不會(huì)遮遮掩掩，所以西北人就個(gè)個(gè)直腸子，愛啥是啥，初次見面心里的話能向你掏個(gè)干干凈凈，西北人，個(gè)個(gè)叫你愛得不行，這些西北人的優(yōu)點(diǎn)鳳翔人都有。
但是蒙古草原上的馬頭琴雖然悠揚(yáng)，日日在空曠寬廣的草地上彈奏，又難免叫人覺得有些蒼涼。陜北黃土高原上的漢子腰鼓能甩得鏘鏗激越，但老是叫人覺得腳下的黃土在些太厚，賀玉堂的信天游雖然高吭，但總是叫人覺得仿佛在山谷上對(duì)面喊人，缺少音韻美。甘肅的秦腔雖然也唱得板眼在道，但仍然叫人聽了覺得太過直白，曲調(diào)后面叫人覺得唱腔有些太硬，和鳳翔的秦腔比起來，少了許多婉轉(zhuǎn)和韻律。
鳳翔人就不同，因?yàn)橛辛藮|湖，鳳翔人在粗曠中，就細(xì)潤得多了，在東湖邊住得久了，鳳翔人就多多少少地沾染上了一點(diǎn)水鄉(xiāng)之地的靈韻，和附近省區(qū)的人比較，鳳翔人說話就婉轉(zhuǎn)得多了，嗓門粗是粗了一點(diǎn)，但腔不硬，比甘肅人柔和，凡事也能多一點(diǎn)心思，吸取了一點(diǎn)水的靈妙。鳳翔人的戲也就唱得不同了。也唱秦腔，但音色要柔和一些，鳳翔人最愛唱的也是最有特色的該是鳳翔的小曲，各村都有曲譜，雖大同但又村村小異，唱起來娓娓道來，一唱三嘆，委婉纏綿，既有江南水鄉(xiāng)的婉轉(zhuǎn)，又不失西北高原的高吭，讓人如癡如醉，飄飄欲仙。鳳翔人也吃羊肉泡饃，但絕對(duì)有著鳳翔的風(fēng)物特色，碗是大碗，肉是羊肉，但卻講究多一些，和西北其他地方的相比，肉片小一些薄一些，肉選得更精一些，味道呢，也稍微清淡一些，少了甘肅、寧夏羊肉泡的腥膻，鳳翔特色的羊肉泡中，隱隱地能飄出一點(diǎn)江南水鄉(xiāng)的清雅。想一想，這都是緣于東湖的緣故。
東湖，是鳳翔人心靈中的一味雞湯，鳳翔的許多人、事、物、理，因?yàn)橛辛藮|湖都變了，變得讓周邊的人羨慕不已。東湖使鳳翔既有了西北高原的豁達(dá)豪邁，也滲入了江南水鄉(xiāng)的靈秀、妖嬈，東湖是鳳翔人心中的一劑引子，她點(diǎn)化了鳳翔。
