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瓷器上普普通通的嬰戲圖實則暗藏深意,折射出國家的國運興衰?

嬰戲圖主要是指瓷器上繪制的那些兒童嬉戲玩耍的畫面。嬰戲圖中展現(xiàn)的兒童大多都是天真活潑、惹人喜愛的,可是在一些瓷器上,我們也發(fā)現(xiàn)了一些別樣面貌的兒童,他們神情木訥、腦袋奇大,給人很怪異的感覺。這種不同僅僅是畫風的差別嗎?嬰戲圖的背后會不會隱藏著什么不為人知的背景呢?

嬰戲圖作為瓷器上的一種圖案最早出現(xiàn)在唐代長沙窯瓷器上,到了宋代這種方式得到了推廣,各地的瓷器上都出現(xiàn)了這些神氣活現(xiàn)的孩童的身影。尤其是在一些瓷枕上,更是充滿了孩童釣魚、玩球、趕鴨等等憨態(tài)可掬的畫面,令人憐愛。此時正值宋朝初期,社會安定,人口穩(wěn)定增長,在一定程度上促進了這種繪畫的高度發(fā)展。

明清時期,嬰戲圖的發(fā)展達到了鼎盛。此時一幅圖中兒童的個數(shù)早已由一兩個發(fā)展到幾十個甚至上百個,他們神態(tài)各異,動作多樣。這樣的畫面反映了當時人們注重傳宗接代的觀念,渴望多子多福的想法。就在這些嬰戲圖中,我們尋見了一個明顯的不同。

明代的嬰戲圖多為“庭園嬰戲”或在郊外玩耍,在這些時期,孩童的形象矮胖,頭大,前腦尤大,圓圓的臉,額上幾根劉海,十分可愛。再看清朝的雍正、乾隆兩朝的官窯瓷器,嬰戲圖畫工嚴謹,兒童衣紋清晰,眉清目秀,動作天真爛漫,惹人喜愛。當時的官窯瓷器嬰戲中的兒童姿態(tài)多樣,動作夸張,畫面多呈熱鬧愉悅的氣氛??梢?,那時人們多用嬰戲圖描繪“黃發(fā)垂髫并怡然自得”的桃源美景和太平盛世,孩童的形象在一定程度上反映了社會的安定祥和。

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