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生活的確很殘忍，每一個(gè)日出日落，每一次花開(kāi)花謝都是不忍落淚的滄桑。就連我們自己也拿捏不準(zhǔn)，是我們?cè)谡瓶刂?，還是生活在搖控著我們。人生，這本書(shū)每一頁(yè)上都寫(xiě)滿了“無(wú)奈”兩個(gè)字。
生老病死，順?biāo)鞜o(wú)常，我們改變不了，唯一能做的就是：當(dāng)這一切來(lái)臨之際，無(wú)論禍福統(tǒng)統(tǒng)都照單接受。不管你愿不愿意，從你降臨到這個(gè)五味雜陳的世界的那一刻，你就開(kāi)始了感受生命的酸甜苦辣。但什么時(shí)候會(huì)遇到什么人？什么地方會(huì)發(fā)生什么事？我們都無(wú)法預(yù)知，也身不由己，所以說(shuō)生命是一場(chǎng)無(wú)奈。
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但人生無(wú)奈，卻不能無(wú)為。我們不能就此平躺下去，一切等待著命運(yùn)的發(fā)落。張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò)：長(zhǎng)的是磨難，短的是人生。人只要來(lái)到人世間，便注定要經(jīng)歷種種磨難。并且我們都在各自的世界里，與磨難在抗?fàn)帯?/p>
遭遇不幸，身處黑暗，皆是人生常態(tài)。誰(shuí)都在黑暗中努力尋找光明，一樣在苦難中尋求自愈。這個(gè)世界上沒(méi)有真正的感同身受，即使換位思考，也無(wú)法作到當(dāng)事人的切身感受。我的痛他無(wú)法感同身受，他的悲傷我也一樣無(wú)法感同身受。這就和魯迅先生筆下描寫(xiě)閏土喊我“老爺”一樣，身份的隔膜與障壁儼然已經(jīng)如一堵墻，將他們隔成了兩個(gè)世界。
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每個(gè)人經(jīng)歷的不一樣，思維、認(rèn)知、能力也不相同。他們對(duì)于所遭遇的磨難，也有不同的抗?fàn)幏绞?。而在抗?fàn)幍倪^(guò)程中，我們應(yīng)該一邊努力，一邊靠自己舔舐自己的傷口。因?yàn)楦匆粓?chǎng)悲情劇一樣，演員和觀眾都只是因?yàn)閯∏橐鸬乃枷牒颓楦泄缠Q，他們讀懂的只是戲劇的表演效果，沒(méi)有人真正地讀懂劇中人物的喜怒哀樂(lè)。
佛說(shuō)：眾生皆苦，唯有自渡。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，別指望什么人來(lái)理解你，因?yàn)閯e人也在自己的生命里自顧不暇。我們唯有自己渡自己上岸，才能戰(zhàn)勝磨難。如同一場(chǎng)帝王戲，臺(tái)上演戲的入戲很深，凈末旦丑輪番上陣；臺(tái)下看戲的感動(dòng)不已，吆喝鼓掌不絕入耳。可熱鬧是他們的，真實(shí)的亡國(guó)之君心中的那份苦和痛誰(shuí)能感同身受呢？難怪哪怕直到今天，也很難有人真正讀懂當(dāng)李自成大舉進(jìn)攻北京時(shí)，崇禎皇帝咬破手指，在衣服大襟上寫(xiě)下血書(shū)上吊的那份復(fù)雜的心情。
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塞內(nèi)加寫(xiě)過(guò)這樣一句話：何必為部分的生活而哭泣，君不見(jiàn)，全部的人生都催人人淚下。人生得失，不能求全責(zé)備，月圓月缺都是生命最美的畫(huà)卷。即使生活再不堪，也要樂(lè)觀地活在當(dāng)下。
生活， 一半是回憶一半是繼續(xù)。回憶的東西或許不是太美好，但要記住：值得回憶的事物都是刻苦銘心的，讓我們?cè)诨貞浿性鲩L(zhǎng)智慧，看清來(lái)路，認(rèn)準(zhǔn)去路。沒(méi)有什么過(guò)不去的坎，一切都可以重新開(kāi)始，把所有的不快樂(lè)留給昨天，把所有的希望交給明天，我們要在新的一天懂得如何選擇，如何堅(jiān)持，如何珍惜。
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人生雖然是一場(chǎng)無(wú)奈，但卻是一場(chǎng)無(wú)奈中的踐行。因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)會(huì)就此平躺著過(guò)一生，除非殘疾（不是身殘，就是腦殘）。相反誰(shuí)都是在在無(wú)奈中，忽然有那么一天，竟然求索起生命的意義，各自以一場(chǎng)別開(kāi)生面的姿態(tài)，或淡定從容，或如火如荼，或消極頹廢，或蠅營(yíng)狗茍，在尋求的過(guò)程中積極踐行生命的奮斗歷程，踐行不同便分出了生命的高下。
雖然這場(chǎng)生命的踐行，是在一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)奈過(guò)后，我們不斷反思，不斷求索，并在不斷的努力中把生命的過(guò)程糅出精彩的生命片段。
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文章來(lái)源：2021·10·04 編撰
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