上次講到巴西部落的子彈蟻手套，該部落的年輕男性必須要經(jīng)歷的成年禮，如果說(shuō)痛苦的還是僅僅是部分人的話，那接下來(lái)鬼妹講的這個(gè)可是幾乎全民都要受罪的儀式，開始發(fā)車——

印度大寶森節(jié)

印度教的“大寶森節(jié)”(Thaipusam)大多落在每年公歷的1、2月間(2010年是1月29日)，是虔誠(chéng)的印度教徒贖罪、奉獻(xiàn)及感恩的時(shí)節(jié)。印度教徒用矛刺穿身體來(lái)慶祝盧干王的誕生以及他消滅魔鬼Soorapadman的英雄事跡。節(jié)日中，這些教徒們?nèi)泶虧M各式各樣的東西，包括舌頭上。

據(jù)說(shuō)在印度本土已經(jīng)看不到了, 依舊保留這個(gè)風(fēng)俗的是新加坡和馬來(lái)西亞。和其他具有歡樂(lè)氣氛的印度節(jié)日不同，大寶森節(jié)是個(gè)懺悔和實(shí)踐諾言的節(jié)日。

信徒的祭祀儀式有很多種，例如：剃頭，做法事，用銀針刺穿舌頭、雙頰等，或是背著巨大的鋼制弓形枷鎖(負(fù)卡瓦第)。大寶森節(jié)活動(dòng)持續(xù)24小時(shí)，從一座印度神廟游行到另一座印度神廟，進(jìn)行禱告和獻(xiàn)祭，并且借此表示對(duì)神明忠貞不移的信仰，祈求神明的賜福。

大寶森節(jié)是印度人的節(jié)日，又稱屠妖節(jié)或萬(wàn)燈節(jié)，家家戶戶會(huì)把房屋打掃干凈，在住屋周圍點(diǎn)上燈，迎接守護(hù)神和幸運(yùn)女神，印度興都教徒會(huì)舉行盛大慶典，用車載著神像游行慶祝，有些教徒身上負(fù)著鐵架，刺著銀針，向神表示謝恩或贖罪。慶祝中心在小印度一帶。 

要參與這樣一個(gè)莊嚴(yán)的慶典，懺悔者必須在1個(gè)月前開始準(zhǔn)備，嚴(yán)守戒律、禁欲并吃素。在進(jìn)行背負(fù)卡瓦第儀式前，所有懺悔者必須接受寺廟祭司的訓(xùn)誡，并進(jìn)行24小時(shí)的齋戒以便為這崇高的節(jié)日凈化肉體與靈魂，而他們相信在儀式進(jìn)行時(shí)姆魯卡神會(huì)與他們同在，使他們完全毫無(wú)疼痛的感受。印度教徒近乎自殘的行為，卻絲毫不覺(jué)痛苦的神奇現(xiàn)象令人匪夷所思，他們身上非但不會(huì)流血，事后也不會(huì)留下任何疤痕，印度教徒將此視為神績(jī)的表現(xiàn)。

慶典中最值得一看的奇觀，就是那些以雙肩負(fù)載著卡瓦第(Kavadi)的懺悔者。信徒的祭祀儀式有很多種，女性懺悔者通常是用頭頂著一只被稱作Pal Kavadi的銅罐，里面裝有經(jīng)過(guò)祈福的牛奶。

其中最突出的方法就是背部肉體上嵌入無(wú)數(shù)個(gè)錚亮的小鐵鉤，這些鐵鉤類似魚鉤，每個(gè)鉤尾都結(jié)著一條粗繩子，由后面一人集中抓在左手，牽拉扯緊，同時(shí)右手揮舞著一條鞭子不停地鞭打驅(qū)趕前面的教徒。有的教徒則在每一個(gè)鐵鉤上沉沉地墜滿蘋果、茶壺之類的物品，而其中最突出的方法，即是用百針穿身，扛起“卡瓦狄”（Kavadi）。最大的Selaha Kavadi總重可達(dá)70多公斤，平均約需6個(gè)月才能打造完成。 

　　隨著時(shí)間的推移，這個(gè)節(jié)日變得越來(lái)越驚人和血腥，不斷有人在胸和臉上穿鉤子和矛，一些狂熱的人甚至在后背上穿鉤子，用繩子拴住一輛推車。