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第一屆“香公杯”鄉(xiāng)愁詩文大賽初選入圍作品||謝與《德行合一,大道始行》


德行合一,大道始行

作者:謝與

德行合一,大道始行。每一個有良知的公民時刻把建設富強民主,文明和諧的國家奉為最高歷史使命,把創(chuàng)建自由平等,公正法治的社會作為自己的社會責任,把愛國敬業(yè),誠信友善視為自己的為人處世的立身法則,那么國家凝聚力將會增強,社會風氣得到改觀,人民生活得到改善,整個社會自上而下的清正和諧。把品德與言行融為一體,知行合一,在踐行中歷練自己的涵養(yǎng),思想境界,在歷練中提升品德,民眾不是圣賢,圣賢只是一個古往今來有志者孜孜不倦追求的人生境界,是一種道德信仰,不可苛求完美無瑕,但求時刻反省,正是這種無形的完美境界的存在,使這種跨越時空的思想的力量,深深烙印在了中國人處世,立身,為人的道德準則中,形成了一股社會輿論約束力,做到知錯能改,努力向著最高準則奮斗,品德付諸于實踐,那么大道行之。

社會主義核心價值觀的實踐是一個漫長廣泛的過程,需要堅韌的意志來支撐。用“吾日三省吾身”作為一種境界去追求,古人云:“從善如登,從惡如崩?!绷⒌滦奚硎且粋€時刻攀登的過程,稍有松懈,則名譽盡毀,這就是劉備所說的“毋以善小而不為,毋以惡小而為之?!钡牡览?。古人是很重視自己的名節(jié),視為自己的生命。正所謂:士可殺,不可辱。我們不及古之圣賢的苦心修煉,所以說,欲行大道,必先思想從嚴,這樣才能付諸于行動,我們需要耐心,真心地感染每一個人,社會主義核心價值觀的樹立,是一個民族的覺醒,我們統(tǒng)一思想來指導實踐,在實踐中對照,發(fā)掘,提煉,創(chuàng)新思想,最后適應又一階段的社會主義核心價值的踐行,在這循環(huán)往復的漫長過程中,要以底層廣泛的勞苦大眾為基礎,以政府領導為風向標,以監(jiān)察輿論為督促在社會主義的發(fā)展道路上攜手建設社會主義核心價值觀。

踐行社會主義核心價值觀始于教育。引導學生從小養(yǎng)成先成人后成材的價值取向,實行大道者要先有高尚的道德修養(yǎng),其次是要有真才實學,有才無德貽害無窮,德才兼?zhèn)浞綖榇髣?,仁藏于胸,義施于人,民心所向。培養(yǎng)學生的集體榮譽感,讓學生從小樹立遠大志向,并以良好的習慣立身處世,那么踐行社會主義核心價值觀將會后繼有人。教育將是建設社會主義社會源源不斷的原動力,她將為我們樹立正確積極向上的價值觀,引導建設者建設一個風清氣和的社會,核心價值觀是一個民族的信念與宏偉夢想,唯有通過教育,將其從小植根于國民的意識狀態(tài)中,從小扎根于祖國的大江南北,從小知行合一,說真話,做實事。鄧小平爺爺曾說:“計算機要從娃娃抓起?!蔽艺J為踐行社會主義核心價值觀要從娃娃抓起,而抓娃娃則先要抓教育,所以踐行社會主義核心價值觀,任重而道遠。

大道的踐行自百家爭鳴經(jīng)歷金戈鐵馬風塵仆仆地趕來,踐行大道不要忘記先賢最原始的純樸愿望,大道之行的愿望古今無異。

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐孔子時談政治抱負時,曾皙有這樣一段話:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!贝猴L沂水,春光何其和煦,人們自由快樂地生活。我想古今生活水平雖不同,但是古今的大同世界理想是相通的,曾皙將開明的政治和道德修養(yǎng)寓于一組生活截圖中,正是今人追求的一種社會生活藍圖。

我相信,德行合一,大道始行,天下大同,不遠矣。

作者簡介:謝與

責任編輯:南冰  一根筋

編       輯:曉夢  鏡中人  寧靜   云飛

執(zhí)行編輯:云飛

本期編輯:曉夢







總獎勵6萬第一屆“香公杯”鄉(xiāng)愁散文詩歌大賽征稿啟事


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