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我們已經(jīng)獲得的話,應念死無常,推動自己好好的去修行,不是滿足于世間的安樂而已,讓內(nèi)心去相應于正法。



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尊者




       死的時候,唯有佛法可以幫助我們,沒有其他的辦法,有再多的支票、再多的財富也沒有辦法,死的那一天一定要放棄。
       國王在死的那一天要放棄他的國土、乞丐在死的那一天要放棄他的拐杖,都是放棄身外之物,都是沒有差別的。有再多的親朋好友,無論是上師也好,弟子也好,有聚合的一天,就會有分離的一天。這種感覺就像一陣大風突然的吹過,聚集了種種樹葉落葉,把它堆積在一起,時間一到,一陣大風又吹過,每個落葉又各自的飄走,就是這種的感覺,我們都隨著業(yè)風而聚合在一起,又隨著業(yè)風離散。世間的安樂無論多么豐富,最終還是會有分離的一天。最終,我們必需放棄自己身體。因此,我們更需努力透過無常的思惟,不斷策勵自己,既然暇滿的人身如此的難得,我們已經(jīng)獲得的話,應念死無常,推動自己好好的去修行,不是滿足于世間的安樂而已,讓內(nèi)心去相應于正法。

---尊者





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