包公雖然大公無私, 但是鍘包勉對大嫂來說是不是忘恩負(fù)義, 標(biāo)榜自己。
戲曲里的《鍘包勉》和《包公賠情》說的是包公秉公斷案，不徇私情，大義滅親，親手鍘了自己的親侄子包勉。而且他本來還是吃大嫂，也就是包勉之母的奶水長大的，突出這一點(diǎn)更加表現(xiàn)了包公的大公無私。
那么，歷史上的包拯也真的鐵面無私，不講情面嗎，甚至對養(yǎng)育過他的大嫂來說，簡直就是忘恩負(fù)義的嗎？
其實(shí)戲曲里的這段故事取材于著名清代武俠小說《三俠五義》第四十六回、四十七回、四十八回改編而成。我們知道，小說，尤其是武俠小說，故事情節(jié)大多是虛構(gòu)的。所以，也就談不上什么歷史真相了。
歷史上的包拯雖然大公無私，但也決不可能無情無義，他也沒有象戲曲里的包勉那樣的不堪的侄子。
而且歷史上的包拯也非大嫂養(yǎng)大，史載包公曾辭官回家侍候年邁的雙親，雙親相繼故去后，他又守孝期滿才赴京上任，為了孝道不惜耽擱仕途10余年。所以對于大嫂更談不上什么忘恩負(fù)義了。
不過包公走馬上任后，還真的干過秉公斷案，不徇私情，大義滅親的事情。
那是他出任廬州知州時(shí)，因他老家就是廬州的，所以這里有許多他的親朋，自以為有老包做仗勢，就難免做出不少欺人之事。包公得知后決心一定要大義滅親，不能讓此風(fēng)助長。
恰逢他的一個(gè)從舅，也就是他母親的一個(gè)叔伯兄弟做出不法之事，包拯就拿他開刀，當(dāng)堂按他所犯之罪予以嚴(yán)厲懲罰，從此其親朋果然引以為戒，再不敢仗勢欺人了。
另外官家制度有親屬犯案回避制，這個(gè)制度就表明，即便是真的包勉犯罪了，那也不可能由包公，他的親叔叔來審包勉的案子。
負(fù)責(zé)辦案的官員與被告有五服內(nèi)之親都需要回避，更不要說親叔侄了。所以說小說只是小說，戲曲只是戲曲，故事只是故事，傳說只是傳說，都是算不上歷史的，不過卻都是有歷史的影子的。
