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中華烹飪始祖伊尹
                                    伊尹養(yǎng)生堂 峰老師
昨天峰老師講到,有莘氏國王把在伊河邊桑林里撿到的棄嬰小伊尹交給他的御廚撫養(yǎng)。今天我們接著講伊尹的故事。
小伊尹很聰明,在御廚養(yǎng)父精心養(yǎng)育下,從小就跟著父親學(xué)習(xí)烹調(diào)食物方法,練就了一身高超的烹飪本領(lǐng),甚至比起養(yǎng)父的技術(shù)還要好很多。有莘氏國王自然非常喜歡,就讓伊尹負(fù)責(zé)專門他家的烹調(diào)。
機(jī)會來了,非常喜歡學(xué)習(xí)的伊尹正因?yàn)闆]有學(xué)習(xí)書籍而發(fā)愁呢,這下好了,他常常精心做幾道拿手好菜,來哄主人開心,順便借幾本書來讀讀。這樣,伊尹的學(xué)識漸漸淵博了起來。莘王一看,這個廚師伊尹的學(xué)識竟然比他家里的其他家庭教師都要好,那就讓他再教教自己的孩子們學(xué)習(xí)吧。
于是,伊尹成了雙重身份,既是有莘氏國王的御廚,也是國王的家庭教師。伊尹是中國歷史上第一位有文字記載(甲骨文)的家庭教師。
由于伊尹經(jīng)常研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道,遠(yuǎn)近聞名,時間一長,伊尹就出慢慢出名了。最終引起了湯王的注意。
湯王是誰?
是這樣的,伊尹所處的時代是夏朝末年,當(dāng)時,夏王朝有許多諸侯國,商湯國是其中之一。而有莘氏又是商湯這個諸侯國中的一個更小的諸侯國。湯王是商湯的國王。
伊尹自小跟著養(yǎng)父學(xué)習(xí)廚藝,鉆研廚藝之道,特別擅長做湯,湯王和伊尹的認(rèn)識就緣于一鍋湯。
根據(jù)當(dāng)時的制度,屬國國君每年要把自己認(rèn)為最好的東西進(jìn)獻(xiàn)給自己的君王。那一年,莘王從現(xiàn)在的欒川出發(fā),來到現(xiàn)在的偃師,商湯國的國都,向湯王進(jìn)貢。他今年進(jìn)獻(xiàn)給湯王的是一鍋鵠(hú)鳥之羹,也就是一鍋天鵝湯。
湯王看到莘王的貢品很不高興,伊水也算是物產(chǎn)豐富吧,怎么拿碗湯來給糊弄寡人!
剛想發(fā)火,莘王解釋說:“君王,這是我吃過的最美味的湯羹了,好的東西我不敢自己一個人享用,我讓我的廚師給你做了一鍋鮮湯獻(xiàn)給您。”
湯王心里更不爽了,你個老摳的家伙,拿碗湯來也就算了,還強(qiáng)詞奪理說這是最好吃的,你當(dāng)我三歲孩子啊,這么好糊弄。
但是湯畢竟已經(jīng)做好了,聞起來挺不錯的,這東西真有這么好嗎?嘗嘗再說。
于是湯王端起碗嘗了一口。呀,妙!香侵肺腑啊,他一口氣喝完了這碗天鵝湯。真是天下美味?。『韧隃趿ⅠR傳旨,要見這個做湯的廚師,要大賞這個廚師。于是就有伊尹和商湯的第一次見面。
湯王說:“你給本王說說,你是如何做成這個美味的?!?/div>
《呂氏春秋"本味篇》記述了伊尹這段高論,他不但講了自己對廚藝的理解,而且順勢論述治理天下的智慧。
咱們聽聽。
伊尹說,烹調(diào)美味,首先要認(rèn)清原料的特點(diǎn):“夫三群之蟲,水居者腥,肉玃者臊,草食者膻。臭惡猶美,皆有所以?!泵牢兜娜悇游铮钤谒械臍馕缎?,食肉的氣味臊,吃草的氣味膻。無論惡臭還是美味,都是有來由的。
怎樣做出佳肴味呢?主要依靠水、火、味的調(diào)節(jié):“凡味之本,水最為始。”味道的根本在于水,美味要從水開始。
“五味三材,九沸九變,火為之紀(jì),時疾時徐,滅腥去臊除膻,必以其勝,無失其理?!彼帷⑻?、苦、辣、咸五味和水、木、火三材都決定了味道,味道燒煮九次變九次,火很關(guān)鍵。一會兒火大一會兒火小,通過疾徐不同的火勢可以滅腥去臊除膻,只有這樣才能做好,不失去食物的品質(zhì)。關(guān)鍵在于掌握火候,務(wù)必不要違背用火規(guī)律。
“調(diào)和之事,必以甘酸苦辛咸。先后多少,其齊甚微,皆有自起?!币烈f,調(diào)味這件事,一定要用甘、酸、苦、辛、咸,但放調(diào)料的先后次序和用量的多寡,它的組合是微妙的,都有各自的道理。
伊尹說,烹飪的全過程集中于鼎中的變化,而鼎中的變化更是精妙而細(xì)微,語言難以表達(dá),心中有數(shù)也更應(yīng)悉心去領(lǐng)悟:“鼎中之變,精妙微纖,口弗能言,志弗能喻。若射御之微,陰陽之化,四時之?dāng)?shù)?!?/div>
伊尹說,經(jīng)過精心烹飪而成的美味之品,應(yīng)該達(dá)到這樣的高水平:“久而不弊,熟而不爛,甘而不噥,酸而不酷,咸而不減,辛而不烈,淡而不薄,肥而不膩?!?/div>
湯王本來只想聽伊尹介紹介紹烹調(diào),誰知道,伊尹侃侃而談,從調(diào)味開始,談到各種美食,告訴商湯,要吃到這些美食,就要有良馬,成為天子。而要成為天子,就必須施行仁道。治民猶烹飪,關(guān)鍵在于火候和調(diào)味?;鸷蛞m中,要慢火慢燉,調(diào)料要適中,才能使湯味鮮美;治民要順應(yīng)民意,才能得到萬民擁戴。
其他大臣越聽越憤怒,大膽伊尹,你就一個小廚師,有什么資格在朝堂上談?wù)搰掖笫拢蠹叶嫉戎鴾鮼響土P這個膽大妄為的廚師。
誰知道湯王越聽越喜歡,他知道自己終于遇上了治國安邦的良才了,和伊尹在朝堂之上暢談了很久。于是接下來就有了“重金聘知己,順便娶老婆”的千古佳話。
《帝王世紀(jì)輯》曰:“伊尹耕于有莘之野,湯聞以帑聘,有莘之君留而不進(jìn),湯乃求婚于有莘之君,有莘之君遂嫁女于湯?!?/div>
經(jīng)過這次深談,湯王知道伊尹的才能,他幾次派使臣用豐厚的禮金去聘請伊尹為自己效力,請有莘氏國君放行伊尹。可當(dāng)時,法律規(guī)定,奴隸必須全力聽從主人的差遣。莘王不愿意呀,好不容易碰到這么好的廚師、家庭教師,怎么能說讓你領(lǐng)走就讓你領(lǐng)走呀。
湯王實(shí)在是愛才心切,為了獲得伊尹,他采取了迂回戰(zhàn)術(shù),提出要娶有莘之女。讓自己的女兒為湯王妃,這是高攀君王的好事呀,有莘氏國王當(dāng)然十分歡喜,滿口答應(yīng)。但湯王提出附加條件是必須讓伊尹做為隨嫁的侍從陪其女出嫁于商。有莘氏國王權(quán)衡再三,最后只好忍痛割愛,放行伊尹。伊尹就這樣被當(dāng)做嫁妝陪嫁了過來。
湯王很高興,不辭勞苦,親自迎親求賢。他騎馬從國都偃師出發(fā),途經(jīng)伊川、嵩縣,來到到鸞川,在今天欒川縣赤土店鄉(xiāng)與冷水鄉(xiāng)交界處和伊尹相見,此地名曰:“遏遇嶺”。伊尹感激成湯的知遇之恩,終于答應(yīng)出山,成湯聘伊尹為右相。中國歷史上終于開始了第一個明君賢相的故事,這對最佳組合,開始勵精圖治,最終滅掉了殘暴不仁的夏桀,建立了商王朝。
伊尹,是中國歷史上第一個以負(fù)鼎俎調(diào)五味而佐天子治理國家的杰出庖人,精英廚師。他創(chuàng)立的“五味調(diào)和說”與“火候論”,至今仍是中國烹飪的不變之規(guī)。他“教民五味調(diào)和,創(chuàng)中華割烹之術(shù),開后世飲食之河”,被中國大陸、香港、臺灣、新加坡等地烹飪界尊為“烹調(diào)之圣”、“烹飪始祖”和“廚圣”。在中國烹飪文化史上占有重要地位。

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