雪漠家道文化，打造智慧家庭
檢討更自責(zé)，懺悔尋常事。改過不二過，自勉常進(jìn)步。
自信勿退轉(zhuǎn)，自強(qiáng)天亦助。
“檢討更自責(zé)”，檢討是一種非常好的行為，其中，“檢”是檢查，“討”是溝通?！皺z討更自責(zé)”就是自我批評(píng)。一個(gè)群體如果既有友好的氛圍，又能批評(píng)與自我批評(píng)，大家就能在和睦相處的同時(shí)共同進(jìn)步。
“懺悔尋常事”，即使面對(duì)日?，嵤?，也要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤、及時(shí)地懺悔。我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)懺悔的意義和作用，因?yàn)閼曰诤苤匾?。所有人都要學(xué)會(huì)懺悔，有懺悔才會(huì)有進(jìn)步。基督教文化的根基除了感恩和寬恕之外，就是懺悔。他們專門在教堂里安排了神父聽基督徒懺悔，基督徒臨終的時(shí)候，神父還會(huì)專門到他的病榻前聽他懺悔。因?yàn)?，懺悔之后，人的心靈就會(huì)得到凈化，自責(zé)和愧疚所帶來的負(fù)面情緒，以及很多壓抑的東西所引起的不良情緒，都會(huì)得到釋放。隨后，人就會(huì)輕松很多，更容易淡定從容地面對(duì)困境，甚至面對(duì)死亡。所以，提倡懺悔并接受懺悔，給教徒提供懺悔的管道，是基督教文化的內(nèi)容之一。
“改過不二過”，既然發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，就要勇敢地糾正，并且再也不要犯第二次?！安欢^”，就是同樣的錯(cuò)誤不要犯第二次。在孔夫子的弟子中，顏回在這方面是做得最好的。無論什么錯(cuò)誤，只要孔子指出來，他就一定不會(huì)再犯。相反，孔子的另一個(gè)弟子老是重復(fù)同樣的錯(cuò)誤，孔子說了多少遍都沒有用，最后，孔夫子就罵他是“朽木不可雕也”。但即便他真是朽木，真的“不可雕也”，孔子也沒有放棄他，仍然會(huì)教導(dǎo)他，這就是孔夫子的偉大。不過，不管圣人多么偉大，多么無底線地寬容，我們都不能放縱自己老是犯同樣的錯(cuò)誤，因?yàn)?，如果一個(gè)人總是容忍自己犯相同的錯(cuò)誤，他就無法成長。所以，我經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說，要學(xué)會(huì)改變自己，同樣的錯(cuò)誤不要出現(xiàn)兩次。
“自勉常進(jìn)步”，人之所以容易絆倒在同一個(gè)地方，是因?yàn)槿撕苋菀讜?huì)松懈。如果經(jīng)常勉勵(lì)自己，經(jīng)常提起警覺，不要松懈，久而久之你就會(huì)進(jìn)步。
“自信勿退轉(zhuǎn)”，堅(jiān)信自己能成為圣賢。國學(xué)經(jīng)典中經(jīng)常談到這個(gè)問題，比如《陽明學(xué)綱要》。王陽明最大的貢獻(xiàn)，就是把佛家的智慧用于儒家，對(duì)儒家傳統(tǒng)的理念進(jìn)行改革。陽明心學(xué)認(rèn)為，任何人都有良知，任何人都能做圣賢。所以，每個(gè)立志做圣賢的人只要堅(jiān)信自己，并且堅(jiān)持一輩子，就一定能得償所愿。堅(jiān)信并堅(jiān)持，就是自信。如果能把這種自信保持一輩子，永不退轉(zhuǎn)，你的一生就會(huì)非常精彩。
其實(shí)，圣賢是一種生活方式，成就也是一種生活方式。成為圣賢的人也罷，在信仰上有所成就的人也罷，都將無我變成了生命本能，將利眾變成了生活方式。最后，他們便能成就大我。
孔子就是這樣。中國歷史上有那么多名門望族，哪個(gè)家族能像孔家那么源遠(yuǎn)流長，至今仍有非常清晰的傳承？不多。當(dāng)然，范仲淹的家族也很了不起，范家的歷史雖然不如孔家那么悠久，因?yàn)榭准沂菑拇呵飸?zhàn)國時(shí)期延續(xù)至今的，而范仲淹卻是北宋人，范家從范仲淹那一代開始計(jì)算，尚不足千年。但近千年來，范家一直非常興旺，人才輩出，其傳承也很清晰。他們?yōu)槭裁茨茏龅竭@一點(diǎn)？因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)作出了很大的貢獻(xiàn)，積累了大量的福德，也建立了非常優(yōu)秀的家道文化，讓后世子孫深受其益。
有一個(gè)關(guān)于范仲淹的故事：范仲淹想在蘇州買地建房養(yǎng)老，有個(gè)風(fēng)水先生就給他推薦了一塊風(fēng)水寶地。風(fēng)水先生說，如果他把府邸建在那里，他的子孫中就會(huì)有很多人考中科舉，他的家族也會(huì)萬世昌盛。但范仲淹覺得，只有自己的家族興旺意義不大，要讓老百姓也得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，能夠出人頭地，才更有意義。于是，他買下那塊土地，自己出資建了書院，除了自己講學(xué)之外，還請(qǐng)來一些名儒給蘇州的學(xué)子們講課。隨后，蘇州的讀書風(fēng)氣變得越來越濃，考中科舉的學(xué)子也越來越多。這是典型的“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”。
范仲淹有很多類似的故事，他總是為了別人的利益而委屈自己。比如，別人給他介紹了風(fēng)水寶地，叫他把祖墳遷到那里，還告誡他千萬不要把祖墳遷到附近的一塊絕地，但他不僅沒有選擇那塊寶地，還反過來選擇了絕地。他的理由是：有些不知情的老百姓可能會(huì)把祖墳建在那塊絕地上，與其這樣，不如自己先把那塊地給買下來，這樣就不會(huì)有其他人遭殃了。有趣的是，因?yàn)樗慕▔?，那塊土地的風(fēng)水發(fā)生了很大的變化，從很不吉祥一下變得非常吉祥——當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說，你信也可以，不信也可以，但它至少說明了一個(gè)道理：心吉祥的時(shí)候，再不吉祥的所在也會(huì)變得吉祥，無我利眾的心是最吉祥的風(fēng)水。
跟范仲淹相比，我在貢獻(xiàn)社會(huì)方面還做得不夠，要向他學(xué)習(xí)。所以，近些年我四處建書院和論壇，也花了大量時(shí)間培養(yǎng)人才。而且，我跟范仲淹一樣，越是為利眾的事業(yè)花錢，就越是開心。因?yàn)槲抑?，花在這方面的每一分錢都是有意義的，都能給世界帶來好處。我還開了三個(gè)微信號(hào)。我不管多忙，都會(huì)在好友圈上分享一些有正能量的好文章。也許，看我好友圈的朋友之中，有人正處于人生最黑暗的階段，如果我分享的文章能給他帶來一點(diǎn)清涼和快樂，讓他變得豁達(dá)一點(diǎn)，也許他就能度過人生中的低谷。你永遠(yuǎn)不知道誰需要樹蔭，所以你只有不斷地種植良木。
另外，我還想特別強(qiáng)調(diào)一下“勿退轉(zhuǎn)”， “勿退轉(zhuǎn)”就是永不放棄，這一點(diǎn)也很重要。老祖宗甚至說，要做到“生生世世不退轉(zhuǎn)”——你可以把“生生世世”理解為永遠(yuǎn)的另一種說法。
我常說，“沒有失敗，只有放棄”，無論做什么都是這樣，人必須堅(jiān)持。能堅(jiān)持一輩子，你就必然會(huì)成功；如果堅(jiān)持不下去，被困境打敗，放棄了，就徹底沒戲了。所以，任何時(shí)候都不要泄氣，不要總想著“哎呀，我做不到，堅(jiān)持不下去了”。無論什么時(shí)候，哪怕注定會(huì)失敗，也要鼓勵(lì)自己堅(jiān)持再堅(jiān)持。
有一部電影叫《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，那部電影的男主角很了不起，在某次戰(zhàn)役中，他獨(dú)自一人留在敵營里，悄悄地救了七十多個(gè)人，而且守住了自己的信仰，即使在最危險(xiǎn)的時(shí)候，他也沒有殺人，沒有傷害過任何人。按佛家的說法，這個(gè)人就是菩薩。因?yàn)?，他從來沒有想過自己救的人最后能不能活下來，也沒有想過自己能不能救完所有的人，甚至沒有想過自己會(huì)不會(huì)死，他沒有絲毫的動(dòng)搖，全心全意地想要多救一個(gè)人。每當(dāng)救下一個(gè)人，他就會(huì)顫抖著血肉模糊的雙手，祈求上帝說：“上帝啊，請(qǐng)讓我再多救一個(gè)人吧?！本瓦@樣，他一直沒有放棄，最后創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！碧斓朗亲詮?qiáng)不息的，它需要一種活力。所以，上天一定會(huì)幫助和回報(bào)勤奮的、自強(qiáng)不息的人，讓所有努力都有結(jié)果，這就是所謂的天道酬勤。真正的君子必須做到“勤”，也要像大地那樣，能夠承載萬物，甚至能夠藏污納垢。我也希望自己能像大地一樣安忍，別人罵我，我也不在乎，甚至還會(huì)托起他，祝福并幫助他成功。有人找我懺悔，說他誤解過我，罵過我。我就告訴他們，不要緊，很正常，念頭很快就會(huì)過去，隨他去吧。
當(dāng)你的心非常厚道，像大地一樣能藏污納垢時(shí)，你自然就會(huì)放下很多東西，包括世俗標(biāo)準(zhǔn)中的虧待和侮辱。
END
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