《中庸》《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。據(jù)說作者是孔子后裔子思?!吨杏埂肥潜凰未鷮W(xué)人提到突出地位上來的,北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》。朱熹把《中庸》和《大學(xué)》、《論語》、《孟子》并列稱為“四書”,對古代教育產(chǎn)生了極大的影響。
中庸開篇便說了:道也者,不可須臾離也,可離,非道也。很多人在后天的生活環(huán)境中,養(yǎng)成各種習(xí)性,在有人的場合和自己獨處的時候行為大徑不同。
越是有修養(yǎng)的人,越是慎獨,自我省察是否偏離本性赤子之心。
君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。
越是有修養(yǎng)的人,越是在人看不到、聽不到的地方越是謹(jǐn)慎,陰暗處才更凸顯真實的樣子,細(xì)微處才更顯出人的本質(zhì)。
所以獨處之時,才是看清楚自己的時候,一言一行、一舉一動是否在人前一樣,生活習(xí)慣、自我要求是否依然堅持原則。
誠,是自我人格的前提,是萬事萬物的始終本末,所以君子把“誠”看得尤為寶貴。待人真誠,對事至誠才可成事。
作為一個有格調(diào)的人,不僅是對別人至誠,關(guān)鍵是對待自己是否誠實面對,沒有人看到的內(nèi)心是否表里如一的實誠,待人如待己,愛己之心愛人。
聰明的人太過于明白其中的道理,以為不值得去實踐,而愚笨的人領(lǐng)會不到其中的奧秘,不知道怎么實行。
大家天天吃飯喝水,但真正在吃飯的時候,心無旁騖,體會飯菜的滋味的人有多少?做一件事情,能真正活在當(dāng)下,享受原本屬于這個時間的人,才是真正有智慧的人。人前人后,每個階段,都活的有靈魂。
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