3、“君子德行，其道中庸”
原文：“清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯。是謂蜜餞不甜，海味不咸，才是懿德。”
清正廉明的人，有時候往往容不得一粒沙子，看到什么不正常的現(xiàn)象，心里不能夠容忍，由于為人正直，做什么事情都講什么所謂的廉潔，自視清高，不大容人，無論是對自己還是對別人，容不得錯誤和缺點，這樣做未必就是好的，因為這樣必然會得罪人，而且對自己也不會有什么益處。雖然自己能夠廉潔清明，但是也要有一顆包容的胸懷，不僅對人要有大度的精神境界，而且要有一顆寬厚仁慈的心地，不要對什么事情都優(yōu)柔寡斷，要善于判斷事物的真?zhèn)?，明辨是非，要有正確的是非觀念，而不是對任何事情都不講是非曲直，這樣才不至于矯枉過正，或者是過于偏激。
雖然有的人十分聰明，頭腦靈活，精明強干，但是往往有時自以為是，為人尖酸刻薄，有時矯揉造作，自以為比別人聰明有才氣，而輕視別人，也不把別人放在眼里，必然會引起別人的反感……因此有智慧的人，既有思想又要有聰明才智，而不是耍小聰明，對什么事情都過于苛求，而是我們要有大智慧，但是更重要的一點就是，為人不要自鳴得意，而是要做人厚道，一視同仁，這樣才能夠誠心待人，并把自己的聰明才智用在正當?shù)男袨樯?。而性格耿直的人，往往會做什么事情都直來直去，不善于講究方式和方法，這樣做會得罪一些人，自己卻仍然不知不覺，往往好心也變成了壞事，這必然事與愿違，結(jié)果矯枉過正。所以說性格正直的人，在為人處事上，要講究方式，如何能夠把事情做得圓滿一些，而不致于傷害別人，這樣做才既有利于自己又有利于別人，這就是說我們既要有正直的心地，又要有處世的正當方式，而不要矯枉過正，反而把好事變成了壞事，這樣做才是正確的方法……
一個人往往要做到完美無缺、或者是盡善盡美，那是完全不可能的，但是我們要盡量做一個有德行的君子。不過，要能做到這一點，這對于我們處于現(xiàn)實社會生活中，尤其是在這樣非常復雜的環(huán)境里，并不是人人都能夠做得到的。畢竟社會是一個紛繁復雜而又無形的大環(huán)境，就像一個大染缸一樣存在著各種顏色，令人眼花繚亂，并不是誰都能夠駕馭得了的，這樣就構(gòu)成了社會的復雜性，以及它的變化多端，深不可測。所以說沒有經(jīng)過這個大染缸的洗禮，就不可能使自己把握好人生的尺度，從而使自己不是過于天真單純，把任何事情都簡單化了，就是過于矯枉過正，結(jié)果使自己走了許多彎路，這是我們應該吸取的教訓。
那么，我們?nèi)绾尾拍軌蜻\用自己的智慧，也就是說把自己的聰明才智，運用得恰如其分呢？而作者所推崇的“君子德行，其道中庸”，就是我們應該遵循的至理名言，這就是說，我們處于如此紛繁復雜的社會環(huán)境里，如果要使有利于我們的生存環(huán)境，也就是說立足于社會，那么中庸之道才是我們應該遵守的原則。所謂的中庸之道，就好像是蜜餞那樣，雖然很甜，但是并不過分甜膩，海味雖然很咸，但并不是過分的咸，這樣才能夠培養(yǎng)一個人的美好品德。
其實，所謂的中庸之道，就是作者在告訴我們，識時務者才是俊杰，這對我們來說就是金玉良言，而且我們更應該要時刻牢記這樣的箴言。這就是說我們無論處于什么樣的環(huán)境里，都要善于了解客觀環(huán)境的變化，無論遇到什么人什么事情，都能夠善于應對，因為社會的環(huán)境總是復雜多變的，人們?yōu)榱饲笊?，那么我們就要識時務，這才是君子應具備的條件，也是君子應該有的思想品德。如果要具備這樣的品德，就要懂得“君子德行，其道中庸”，這才是人們?yōu)槿颂幨赖幕驹瓌t，也是我們十分重要的處世哲學。
“清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯”，這才是中庸之道的哲理名言，人們?yōu)榱饲笊妫鸵獙W會適應復雜的環(huán)境，對人不要過于苛刻，要有包容的胸懷，雖然嫉惡如仇說明一個人有是非觀念，但是如果過分就會矯枉過正，產(chǎn)生偏激的思想，這對我們并沒有什么益處。
所以一個人要有寬大的心胸，而不是事事斤斤計較，或者是做什么事情缺乏判斷的能力，甚至有的人自以為自己聰明過人，就目空一切，或者是……這樣的做法，必然會造成不良的后果。所以說中庸之道才是我們的行為準則，如果我們能夠識時務，就要做到“清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯”，這才不失為一個君子的道德標準，也是一個君子的美好品德，只有識時務者才是俊杰。
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