瓷器燒制從商代原始瓷開始，在中國(guó)已有近三千年的歷史。在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，它承載著中國(guó)各個(gè)不同的歷史階段人類生產(chǎn)、科學(xué)和文化藝術(shù)等許多時(shí)代信息。因此也成為歷代國(guó)家和私人文物藝術(shù)品收藏的主要門類。特別是由于古代各個(gè)朝代根據(jù)皇帝的喜好和文人雅士們的推崇，燒制出許多名窯、官窯珍貴名瓷，更成為皇家、貴族、藏家不惜重金購(gòu)藏的熱門奇貨。因受高利潤(rùn)商業(yè)利益驅(qū)使，中國(guó)從明代早期即開始出現(xiàn)名貴瓷器的仿古造假。從此以后明代中、晚期，清代，民國(guó)，解放以后都沒(méi)有停止過(guò)。改革開放以來(lái)，許多古瓷精品在國(guó)內(nèi)國(guó)際拍賣市場(chǎng)頻繁以數(shù)百萬(wàn)、數(shù)千萬(wàn)、數(shù)億元拍賣成交。古瓷藝術(shù)品造假也愈演愈烈，造假手法也愈加高明，甚至不惜采用高科技手段。拍賣場(chǎng)上的高價(jià)精品，國(guó)家博物館的國(guó)寶重器，只要顯身過(guò)的實(shí)物都能以原樣仿制，明賣暗出的流入市場(chǎng)。在這假貨充斥的混亂環(huán)境中，如何能準(zhǔn)確判定鑒別古瓷的真假、年代及窯口，在學(xué)習(xí)把握好中國(guó)已故古瓷鑒定專家馮先銘先生總結(jié)的“造型、紋飾、胎釉彩、款識(shí)、支燒方法”五大要領(lǐng)的基礎(chǔ)上，觀測(cè)識(shí)讀瓷器釉光變化情況是判別真假、斷定年代的最后一關(guān)。把握好這一關(guān)，是真是假可一錘定音。在此筆者把自己十幾年來(lái)對(duì)古瓷釉光觀察比對(duì)、學(xué)習(xí)研究做以下認(rèn)識(shí)和總結(jié)，供收藏者實(shí)踐參考。
一、瓷器釉光產(chǎn)生的原理及自然變化現(xiàn)象分析
瓷器經(jīng)過(guò)燒制以后，它的釉面有二層光波，釉表面有一層明亮的表光，也稱為“浮光、火光、賊光”，釉層內(nèi)部有一層密集內(nèi)含的內(nèi)光。一件新出窯的瓷器，整器各方面都表現(xiàn)出一種全新的狀態(tài)，釉面凈明新亮，受光線照射后，釉層內(nèi)的礦物質(zhì)顆粒年輕活躍，通過(guò)釉面反射出來(lái)的光波強(qiáng)烈耀眼，飄浮游離，其活力、能量、強(qiáng)度都處在最高狀態(tài)。隨著年代的延長(zhǎng)，釉中的各種礦物質(zhì)在接受自然界當(dāng)中物理、化學(xué)的作用下，逐年的氧化老化，其活力、能量、強(qiáng)度也逐年的減弱，釉層開始老化變舊，釉面開始逐漸的熟舊溫潤(rùn)。受光照射后，釉面表光明亮耀眼的強(qiáng)度逐漸減弱，游離程度逐漸降低。釉層中的內(nèi)光逐漸下沉，密集度和厚度逐漸增加，亮度和飄浮度逐漸減低。以上這種變化現(xiàn)象，年代越久遠(yuǎn)，變化越明顯。除了特殊情況下遭受非自然超強(qiáng)物理、化學(xué)作用出現(xiàn)失光現(xiàn)象以外，其年代多少與變化程度成正比關(guān)系，它和自然界當(dāng)中樹木生長(zhǎng)的“年輪”是相同的理論關(guān)系。這種變化現(xiàn)象雖然目前我們還不能用圖象的形式準(zhǔn)確描述，但是它是有顯示的并且也是有規(guī)律的。正是這種有顯示和有規(guī)律的光波變化現(xiàn)象，給我們對(duì)古瓷鑒真斷代提供了可靠的理論和實(shí)踐依據(jù)，也給古瓷藝術(shù)品造假者設(shè)置了永遠(yuǎn)無(wú)法超越的屏障。
二、不同歷史年代瓷器釉光變化識(shí)讀表述：
為了便于理解，筆者以自己收藏的實(shí)物為標(biāo)本，從現(xiàn)代開始至西漢時(shí)期劃分了十二個(gè)階段。比照實(shí)物觀察，比較真實(shí)地描述出各時(shí)期的釉光變化現(xiàn)象。
1、現(xiàn)代新燒制的瓷器：
釉面新亮，表光放射出來(lái)的光束長(zhǎng)度、明亮耀眼強(qiáng)度、游離的程度、釉層內(nèi)光松散飄浮程度都達(dá)到了最高極限，使人不敢用眼長(zhǎng)久直視。
2、民國(guó)至清末時(shí)期的瓷器：
釉面初見(jiàn)熟舊，表光放射、明亮耀眼游離等程度都微見(jiàn)減弱。內(nèi)光初見(jiàn)聚集，松散飄浮程度微微減輕。
3、清代中期的瓷器：
釉面熟舊程度增加，表光仍然明亮，放射耀眼及游離程度比清末微見(jiàn)減弱。內(nèi)光聚集增加，飄浮程度比清末微見(jiàn)減弱。
4、清初明末時(shí)期的瓷器：
釉面已有陳舊感，出現(xiàn)柔和溫潤(rùn)的感覺(jué)。表光明亮程度，放射耀眼游離程度比清中期又有減弱。內(nèi)光比清中期聚集增加，飄浮減弱。
5、明代中早期的瓷器：
釉面陳舊感增加，表光明亮度及放射耀眼游離程度比明末都有所減弱。內(nèi)光比明末更加聚集，飄浮有所減輕。
6、元代瓷器：
釉面有古舊厚潤(rùn)的感覺(jué)，表光疏散，明亮及放射耀眼游離程度都比明代中期有明顯的減弱。內(nèi)光聚集下沉，飄浮現(xiàn)象比明代中期有明顯減輕。
7、南宋瓷器：
釉面古舊感明顯，表光比元代更加疏散，放射耀眼、游離程度比元代明顯減弱。內(nèi)光更顯下沉，飄浮現(xiàn)象比元代更見(jiàn)輕微。
8、北宋瓷器：
釉面古舊感加重，表光比南宋更加疏散，放射耀眼游離程度進(jìn)一步減弱。內(nèi)光比南宋更顯聚集下沉，飄浮現(xiàn)象比較輕微。
9、唐代晚、中期瓷器：
釉面古舊深沉，表光稀薄，放射耀眼及游離程度微弱。內(nèi)光濃厚下沉，飄浮現(xiàn)象極輕微。
10、唐代早期至隋代瓷器：
釉面更加古舊深沉，表光微弱，放射耀眼及游離基本消失。內(nèi)光更加濃厚下沉，飄浮現(xiàn)象基本消失。
11、東漢時(shí)期瓷器：
釉面古老陳舊，表光極微弱，內(nèi)光深度下沉。
12、西漢原始瓷器：
釉面老化嚴(yán)重，表光微見(jiàn)接近消失，內(nèi)光深沉暗淡。
以上釉光變化情況表述，是根據(jù)本人所藏實(shí)物觀察所得。因五代、南北朝、晉、三國(guó)時(shí)期沒(méi)有實(shí)物，因而空白沒(méi)有表述。根據(jù)年代情況分析，五代晚期瓷器釉光應(yīng)與北宋接近，早期與唐代晚期相接近；南北朝與隋代接近；三國(guó)時(shí)期應(yīng)與東漢相接近。
三、識(shí)讀古瓷釉光的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)識(shí)讀古瓷釉光須具備有豐富的古瓷實(shí)物藏品這一首要條件，最好從原始瓷開始，中國(guó)各個(gè)朝代，每個(gè)時(shí)期不同窯口都有數(shù)件代表性實(shí)物，藏品越豐富，學(xué)習(xí)條件越完備，在不具備完整實(shí)物的情況下，能收集到每個(gè)朝代各個(gè)窯口，能確定年代及窯口的古瓷片，雖然不如完整實(shí)物，但也可以進(jìn)行學(xué)習(xí)。或者象景德鎮(zhèn)這樣燒制年代久遠(yuǎn)的窯口，也可以單獨(dú)從宋代、元、明、清、民國(guó)到現(xiàn)代進(jìn)行單一窯口學(xué)習(xí)。如果藏品實(shí)物仍然不齊備，也可以縮短到只收集從明代、清代、民國(guó)到現(xiàn)代實(shí)物進(jìn)行學(xué)習(xí)。在具備了以上基本條件以后，要真正學(xué)好識(shí)讀古瓷釉光，以筆者十幾年的學(xué)習(xí)體會(huì)，尚須做到“二多、二勤、二心、二戒”。
“二多”即多看、多比。多看各個(gè)朝代各個(gè)窯口實(shí)物釉面表光、內(nèi)光的變化情況，多看同一朝代、同一窯口出土實(shí)物和傳世實(shí)物釉面表光、內(nèi)光的變化情況，多看現(xiàn)代新燒制瓷器釉面表光內(nèi)光的真實(shí)情況，多看造假仿古瓷器釉面表光、內(nèi)光的作舊情況。多比即把歷代同一窯口或不同窯口的實(shí)物，采用排比的方法，對(duì)實(shí)物的釉面、表光、內(nèi)光進(jìn)行觀察比對(duì)，再用各個(gè)朝代不同時(shí)期的實(shí)物與現(xiàn)代新瓷比對(duì)，與仿古作舊假古瓷比對(duì)。通過(guò)對(duì)照觀察，找出不同年代的古瓷釉面表光、內(nèi)光的變化差異，找出不同年代古瓷與新瓷釉面表光、內(nèi)光的變化差異，找出真古瓷與假古瓷釉面表光、內(nèi)光的變化差異。以上這種比對(duì)方法要在太陽(yáng)光、強(qiáng)燈光、日光燈、自然弱光等各種不同光照條件下比對(duì)觀察。
“二勤”即勤學(xué)、勤記。古瓷釉光雖然能看得見(jiàn)，但是摸不著，并且在不同的光照條件下有所變化，雖然有一定的規(guī)律，但是給人的感覺(jué)是比較抽象，因此很難用文字準(zhǔn)確描述和表述，也很難準(zhǔn)確定位記憶，必須用以上方法反復(fù)經(jīng)常的比對(duì)觀察，勤學(xué)勤記，加深感觀記憶，以達(dá)到熟記的目的。
“二心”即細(xì)心、恒心。在比對(duì)觀察識(shí)讀古瓷釉面表光、內(nèi)光時(shí)，一些因出土銹蝕較嚴(yán)重的器物、傳世的釉面磨損較嚴(yán)重的器物、施玻璃釉的器物、局部有窯變的器物、用作舊手段人為消除釉光的器物等都要單獨(dú)的細(xì)心觀察，在釉面表光不易觀察到的情況下，看其內(nèi)光是否與年代同步。比對(duì)觀察識(shí)讀古瓷釉光非一日之功，它與練武術(shù)一樣，雖然你學(xué)會(huì)了一些套路，如果不能天長(zhǎng)日久的勤學(xué)苦練，很難學(xué)有所成。因此要想學(xué)成必須要樹立長(zhǎng)久堅(jiān)定的恒心。
“二戒”即戒急于求成，戒滿足于一知半解。識(shí)讀古瓷釉光須要多看多比，勤學(xué)勤記，堅(jiān)持不懈。不可急于求成，也不可滿足于一知半解。要經(jīng)過(guò)數(shù)千次、上萬(wàn)次觀察比對(duì)，方能讀懂領(lǐng)悟到古瓷釉光變化的真諦。
四、運(yùn)用古瓷釉光變化目測(cè)鑒定古瓷真假及年代
每一個(gè)古瓷鑒定專家，成熟的收藏家和古瓷收藏愛(ài)好者，在鑒定一件古瓷時(shí)都首先會(huì)采用傳統(tǒng)鑒定法進(jìn)行全面的傳統(tǒng)鑒定，然后對(duì)氣泡、銹蝕等一些特別情況進(jìn)行有針對(duì)性的局部觀察，最后做出初步判定。釉光鑒定應(yīng)在做完以上這些全面鑒定以后做為最后鑒定，在對(duì)被鑒定實(shí)物進(jìn)行釉面表光、內(nèi)光鑒測(cè)后，如果其釉光與傳統(tǒng)鑒定所判定的年代相一致，即可確定這件藏品是所判定年代的一件真品。如果有差異，但從釉光上看具有古瓷變化特征，則可在后朝當(dāng)中搜索是否有相吻合的時(shí)代，有即可判定為后朝仿前朝的仿品。如果差異很大，釉面表光特別是內(nèi)光根本看不到古瓷釉光變化特征，則可判定為現(xiàn)代仿品。
五、學(xué)習(xí)運(yùn)用古瓷釉光變化鑒別真假古瓷應(yīng)注意的問(wèn)題
中國(guó)瓷器從商代燒制出原始瓷開始到現(xiàn)在已有近三千年的歷史，瓷器的釉質(zhì)變化也經(jīng)歷了由粗到細(xì)的演變過(guò)程，這是藏界普遍認(rèn)知的共識(shí)。但是從隋代開始，唐代、北宋、南宋有的窯口的整器，有的器物局部窯變、彩斑部位中施精細(xì)透明的玻璃釉，對(duì)于這類器物的釉光要進(jìn)行重點(diǎn)觀察分析。根據(jù)中國(guó)歷史演變的現(xiàn)實(shí)，目前國(guó)家博物館及民間收藏的古瓷實(shí)物，元代以前多為出土文物，無(wú)非出土早晚，傳世品較少；明、清以后大多為傳世文物。出土器釉面應(yīng)有輕重不同的銹蝕現(xiàn)象，傳世器釉面則應(yīng)有程度不一的磨損現(xiàn)象。通常情況下實(shí)用器磨損較嚴(yán)重，擺設(shè)器磨損較輕。根據(jù)這些特殊情況，在對(duì)釉光鑒測(cè)時(shí)要做到有針對(duì)性的觀察分析，力求判定準(zhǔn)確無(wú)誤。
六、結(jié)語(yǔ)
關(guān)于運(yùn)用觀察古瓷釉光變化現(xiàn)象鑒定古瓷真假及年代，雖然沒(méi)有確切的歷史記載，據(jù)分析可能最晚在清代已經(jīng)得到運(yùn)用。民國(guó)時(shí)期被少數(shù)鑒賞家、收藏家、經(jīng)驗(yàn)豐富的古玩商所掌握運(yùn)用，并做為“秘不示人”最后判定真假的“絕招”。許多古瓷鑒定方面的書籍刊物在談到釉光鑒定方面雖然都有肯定的提示，如“新瓷釉面火光刺眼，古瓷釉面光澤自然，溫潤(rùn)，光由內(nèi)發(fā)”等，但都是很簡(jiǎn)單的只言片語(yǔ)，僅憑這些簡(jiǎn)單的言語(yǔ)，一般的收藏愛(ài)好者很難學(xué)習(xí)和掌握運(yùn)用。筆者根據(jù)這些只言片語(yǔ)，學(xué)習(xí)觀察比對(duì)研究了十幾年，現(xiàn)在方能領(lǐng)悟到藏界先人對(duì)古瓷釉光鑒定“秘不示人”的主要原因：一是出于保守壟斷，自己掌握了這方面的秘密以后，在收藏和經(jīng)商方面具備了高人一籌的絕招和先機(jī)，為了長(zhǎng)久保持優(yōu)勢(shì)，所以“秘不示人”，連自己的徒弟也不傳授；二是古瓷釉光是看得見(jiàn)摸不著，無(wú)法鎖定，比較抽象，很難用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確詳細(xì)地描述和表述，因此給教授造成很大難度；三是學(xué)習(xí)難度太大，需要有大量的各朝代實(shí)物做觀察比對(duì)，并且要勤學(xué)多記有恒心，并非二年三年即可出徒，一般人難以學(xué)成。出于以上三方面的原因，這一絕技只好被極少數(shù)人掌控，如果不能在藏界公開的教授和研究，很有失傳的可能?，F(xiàn)在對(duì)古瓷釉光鑒定方面國(guó)內(nèi)外高水平的鑒定專家，真正的收藏家，精明的大古玩商，有極少數(shù)也掌握了古瓷釉光鑒定的秘決。在當(dāng)今造假猖獗的現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)古瓷鑒定專家不會(huì)運(yùn)用古瓷釉光變化觀察測(cè)定真假及年代，他的鑒定可信度要大打折扣。一個(gè)收藏家自己不懂古瓷釉光觀察識(shí)讀，他的藏品中假品數(shù)量一定不會(huì)少。一個(gè)商家或公司，自己不能做釉光鑒測(cè)，他所經(jīng)營(yíng)的古瓷中爭(zhēng)議官司、麻煩損失也一定不會(huì)少。一個(gè)古瓷收藏者學(xué)習(xí)掌握了古瓷釉光識(shí)讀，古玩商拿假古瓷忽悠你不會(huì)上當(dāng)受騙，拍賣場(chǎng)上假官窯“國(guó)寶”上拍你可以坐山觀虎斗，收藏的古瓷真品有的人說(shuō)是假品，你可以一笑了之，心知自明。在此筆者建議，把古瓷釉光識(shí)讀研究，在文博界和收藏界應(yīng)做為一個(gè)重點(diǎn)課題進(jìn)行廣泛深入的研討，古瓷鑒賞教學(xué)培訓(xùn)應(yīng)把釉光識(shí)讀納入主要教授內(nèi)容。把只有極少數(shù)人知道掌握的秘密，讓更多的人去學(xué)習(xí)運(yùn)用，這對(duì)古瓷收藏門類的有序發(fā)展是一件好事，也會(huì)受到眾藏家及廣大愛(ài)好者的贊同。
古瓷釉光鑒定長(zhǎng)久以來(lái)一直在文博界、收藏界被視為禁區(qū)，無(wú)人愿作深究長(zhǎng)談，筆者敢做拋磚之人，把自己學(xué)習(xí)識(shí)讀古瓷釉光中的認(rèn)識(shí)及淺見(jiàn)公布給國(guó)人和世人，恭請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家、藏家及愛(ài)好者發(fā)表更高深的見(jiàn)解和論證，以求古瓷釉光識(shí)讀研究得以發(fā)揚(yáng)廣大。
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