在中國(guó)美術(shù)史上，有一幅被譽(yù)為“足可頡頏歐洲最高貴名作”，可與世界美術(shù)史上第一流的作品——希臘班爾堆依神廟雕刻享有同等藝術(shù)價(jià)值的稀世之寶，它就是唐人白描人物手卷《八十七神仙卷》。
這幅千余年前的國(guó)寶能夠再現(xiàn)于我們面前，要?dú)w功于我國(guó)著名畫家、美術(shù)教育家徐悲鴻先生。
1937年5月，中央大學(xué)藝術(shù)系主任兼教授徐悲鴻先生，赴香港舉辦畫展。偶然的一天，他被友人介紹去看一位德籍在華官員所收集的字畫。字畫共有四箱，當(dāng)看到第二箱時(shí)，徐悲鴻展開(kāi)了一幅很長(zhǎng)的畫卷，不覺(jué)眼前一亮，立時(shí)興奮得兩手顫抖，連連說(shuō)：“沒(méi)有比這更使我傾心的畫了！”徐悲鴻當(dāng)即用1萬(wàn)元現(xiàn)金，和自己的7幅作品買下了它。這就是《八十七神仙卷》。
這是一幅由描手卷，出于唐代，作者不詳。畫面描繪了87位列隊(duì)行進(jìn)的神仙，人物造型十分優(yōu)美，體態(tài)萬(wàn)般生動(dòng)，具有“虬須云鬂，
數(shù)尺飛動(dòng)，毛根出肉，力健有余”的淋漓氣派。富有運(yùn)動(dòng)感的線條使整幅作品充滿“天衣飛揚(yáng),滿壁風(fēng)勁”的藝術(shù)感染力。徐悲鴻的好友大畫家張大千先生認(rèn)為“北宋武宗元之作，實(shí)濫觴于此”；書畫收藏家和鑒定家謝稚柳先生說(shuō)，“晚唐之鴻裁，實(shí)宋人之宗師”，他們都一致認(rèn)為此畫代表了中國(guó)美術(shù)史上白描技法的最高成就。因?yàn)楫嬅嫔蠜](méi)有任何款識(shí)，所以徐先生對(duì)這幅畫的作者及年代進(jìn)行了一番考證。他依據(jù)此畫與北宋武宗元的《朝元仙杖圖》不僅構(gòu)圖完全相同，連人物數(shù)量都一樣，而后者在很多地方都不及前者細(xì)致，于是判定宋代武宗元的《朝元仙杖圖》可能是這幅畫的摹本，而此畫的作者很有可能是唐代人物畫大師畫圣吳道子。張大千先生也表示贊同此說(shuō)法，而且認(rèn)為這幅畫像是吳道子壁畫的稿本。
徐悲鴻給這幅畫命名為《八十七神仙卷》，為其書寫的題跋是：“足可頡頏歐洲最高貴名作”，并專制一方“悲鴻生命”的印章鐫印于畫面上。從此《八十七神仙卷》昭然于世，轟動(dòng)畫壇，被世人譽(yù)為“少見(jiàn)的神品”。現(xiàn)在《八十七神仙卷》已經(jīng)成為我國(guó)各大中專院校中國(guó)畫專業(yè)的學(xué)生均要臨摹的必修教材。
徐悲鴻先生將自己把流失海外的國(guó)寶收歸祖國(guó)，視為平生最大樂(lè)事。他對(duì)《八十七神仙卷》更是珍惜備至，將它日日夜夜帶在身邊，呵護(hù)如自己的生命。1941年12月，徐悲鴻在新加坡，正趕上太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日本飛機(jī)日夜轟炸。朋友們建議他將繪畫、書籍、印章、陶瓷等作品，連同40余幅不易攜帶的油畫，裝好放進(jìn)皮蛋缸內(nèi)秘密運(yùn)至崇文學(xué)校,再埋在一口枯井里。之后，趕快回國(guó)。徐悲鴻先生反復(fù)斟酌還是不忍心將自己的精品和多年收藏撇下，決定留在新加坡，和它們共渡難關(guān)。但戰(zhàn)爭(zhēng)終究無(wú)情地摧毀了他的希望，時(shí)局緊張迫使他不得不離開(kāi)。經(jīng)過(guò)再三考慮，徐先生只身攜帶《八十七神仙卷》登上了回國(guó)的最后一班船。那些留在新加坡的藝術(shù)品不知下落，但被他視為生命的《八十七神仙卷》安然保存下來(lái)。
不想,危及“生命”的事還是發(fā)生了。
1942年，徐悲鴻在云南辦畫展時(shí)暫居云南大學(xué)的一幢樓上。曰本飛機(jī)突然空襲，報(bào)警之下徐悲鴻一行人緊急躲入了防空洞。回來(lái)后卻發(fā)現(xiàn)被撬開(kāi)的門鎖，《八十七神仙卷》被盜！
這對(duì)徐悲鴻來(lái)說(shuō)是致命的打擊，他天天優(yōu)心如焚，茶飯不思，夜不能寐。在神經(jīng)高度緊張和焦灼中，患了高血壓病。《八十七神仙卷》的失蹤，驚動(dòng)了云南省政府，他們馬上立案調(diào)查此事，并限期破案?？擅媴s如石沉大海，讓徐悲鴻欲哭無(wú)淚。
1944年，徐悲鴻先生收到一個(gè)學(xué)生的來(lái)信。信中說(shuō)，她在成都偶然發(fā)現(xiàn)了《八十七神仙卷》，因?yàn)樵?jīng)臨摹過(guò)，自己感覺(jué)應(yīng)該是真跡。徐悲鴻在無(wú)比興奮和激動(dòng)中，考慮自己前往目標(biāo)太大，害怕打草驚蛇，再給《八十七神仙卷》帶來(lái)新的災(zāi)禍。他斟酌很久,最終委托了新加坡的一位朋友，請(qǐng)他到成都周旋運(yùn)作。很快，朋友傳來(lái)好消息畫已謀面，確是原作，但回收需要重金?！边@下，正患重病的他為籌集巨款，不得不堅(jiān)持帶病工作。他先付出現(xiàn)金20萬(wàn)，又一次次交出自己的作品數(shù)十幅。終于，“悲鴻生命”——《八十七神仙卷》又回到了徐先生的手中。
當(dāng)他與夫人悲喜交加再次展開(kāi)長(zhǎng)卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的題跋被割，印章被挖，但87位神仙仍風(fēng)飄云動(dòng),安然無(wú)恙。不禁提筆寫道：
得見(jiàn)神仙一面難，況與伴侶盡情看。
人生總是葑菲味，換到金丹凡骨安。
1953年9月，徐悲鴻終因名畫失蹤時(shí)種下的疾患——高血壓,突發(fā)腦溢血而辭世。
徐悲鴻的夫人廖靜文在先生逝世當(dāng)天便將《八十七神仙卷》連同徐先生本人100余件作品，及100余件收藏品，全部獻(xiàn)給了國(guó)家.
廖靜文女士說(shuō)悲鴻經(jīng)常跟我說(shuō)，”我是為了我的祖國(guó)而收藏、
保存這些作品的，希望你和我一起把他們保護(hù)好”?！?br>
近年，廖女士又向河南禹州吳道子畫圣祠贈(zèng)送了《八十七神仙卷》仿真精印復(fù)制件，并在上面題寫了廣百代畫圣吳道子粉本，悲鴻視之為生命者《八十七神仙卷》，水墨絹本，長(zhǎng)292厘米，寬30厘米，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。
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