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文明的“性”
拈花如雪
>《【兩性男女】》
2011.01.20
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素材 網(wǎng)絡 編輯 沾花如雪
我們?nèi)祟悘倪h古流傳到今天的唯一文化是性文化。性最開始的時候是亂的,隨著人類文明的發(fā)展,性也加上了文明的符號。
性實際本身就是干凈、清潔的、本能的,甚至是高尚的。隨著社會的進步,人類的思想和物質(zhì)開始左右性文化。
性自由不等于性泛濫,更不等于是可以的交易籌碼。
如果兩情相悅,各自又沒有法律上的婚姻限制,為什么不可以在一起進行性的過程和享受?
人們總是羞于談性知識和文化。所以,性文化總是被人誤解成荒淫。
性是門科學,是傳承健康人類的必要的前提。談性變色,諱莫如深,似乎這個人就本分了?實際上心理和生理的欲望只有自己知道。
虛偽是人類最不雅的心理。談性的人就不高尚了?談性到是可以讓人們認識到性的重要性,到使人們有正確的、科學的性心理和性行為。
男人喜歡看異性,是天性。女人也喜歡男性關注自己。這本身就是每個人的正常生理和心理行為,沒什么見不得人的事情。
只有那些狹隘的心理才把異性的吸引做非分的定義。特別是女人,別人多看幾眼自己,她心理舒坦著吶,血液沸騰著,嘴上說人家色或流氓。實際上是種閉塞心理。
性文化滲透到生活里,對愛情和婚姻產(chǎn)生直接的影響。
無性的婚姻、愛情是痛苦的。無性的婚姻中感情最容易破裂,這是一個不用避諱的話題。
無性的婚姻容易產(chǎn)生一方婚外情,雖說不一定就背叛了婚姻,導致婚姻的終結。
性愛性愛,無性難愛。
性愛說的是,性可以使身體健康,心理健康。兩情有性,愛才更濃郁。
性有淫穢的一面,那是被物質(zhì)和金錢誘惑的結果。有交易的性是對性的玷污。性成為商品的時候,就違背了性道德和法律。
性行為的前提是必須是純潔的,沒有思想的瑕疵的。
玩弄性實際就是道德的淪喪,是低級的需求,甚至是種變態(tài)心理。
在性上亂,這個人的品質(zhì)不可以評估和評價。性刺激實際是種空虛,心理和生理的空虛。
歪曲性觀念和行為,時間長了,容易使人性、人格變異。
正確的性觀念,能夠使家庭幸福,也能使人人格更具有魅力。
異性的吸引和欣賞,是每個正常人的心態(tài)、心理。喜歡一個人歸喜歡一個人,不等于愛,更不等于有性的沖動和需求。
性完全可以克制,克制不等于禁欲。
性完全可以自由,自由不等于泛濫。
性是人類進步的標志,更是人類基本的繁衍條件。
最近,網(wǎng)絡上脫、裸露成風。裸露不等于是展示性文化。性文化是種內(nèi)在和內(nèi)涵豐富的科學。
人的身體的美不等同于性觀念、性思想的健康和積極。
筆者不否定人體行為藝術,但是要健康。健康的裸體藝術給人一種力量,更讓人欣賞別人和樹立自己的自信心。
裸露出于勾引或淫穢、商業(yè)企圖,那就沒有了性文化的起碼的基準。
當然,有的人體行為藝術圖片很有價值,價值在于告訴你,人體是天成的美的載體。
性文化是高尚的,不要總用低級的眼光看待,也不要用原始和封建的心理去衡量。
正確的認識性,能夠使人類健康的發(fā)展和擁有幸福的家庭。
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