孔子，是我國(guó)春秋末期著名的思想家、教育家、政治家，也是儒家的創(chuàng)始人。他名丘，字仲尼。生于公元前551年，卒于公元前479年，其先世是宋國(guó)貴族?？鬃釉群笞鲞^(guò)“委吏”“乘田”等工作。學(xué)無(wú)常師，相傳曾問(wèn)禮于老子，學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄，五十歲時(shí)曾擔(dān)任過(guò)魯國(guó)大司寇，攝行相事，后又周游列國(guó)，因政治主張不能實(shí)行，遂致力于教育。這位不僅在中國(guó)，而且在世界教育史上都赫赫有名的大教育家，他一生共收了多少門徒？門徒中又有多少成為知名的賢者，至今仍是個(gè)謎。
“將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。三千徒眾立，七十二賢人?！边@是出自古時(shí)
三千七十二還是——
太史公司馬遷大概是最早發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題的人。
他在《史記·孔子世家》中說(shuō)：“孔子以詩(shī)、書、禮、樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！?/p>
這段話大概是《名賢集》之所本。
可是，同樣，在《史記·仲尼弟子列傳》中，司馬遷又借孔子自己的話提出了另外一種說(shuō)法。
《史記·仲尼弟子列傳》：“孔子曰：‘受業(yè)身通者七十有七人’，皆異能之士也?！薄J(rèn)為孔子門徒中，真正的賢人一共有七十七個(gè)。
都是哪七十七個(gè)呢？
司馬遷的記載是：
顏回(字子淵)、閔損(字子騫)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字子有)、仲由(字子路)、宰予(字子我)、端木賜(字子貢)、言偃(字子游)、卜商(字子夏)、顓孫師(字子張)、曾參(字子輿)、澹臺(tái)滅明(字子羽)、宓不齊(字子賤)、原憲(字子思)、公冶長(zhǎng)(字子長(zhǎng))、南宮括(字子容)、公晰哀(字季次)、曾蒧(字晰)、顏無(wú)繇(字路)、商瞿(字子木)、高柴(字子羔)、漆雕開(kāi)(字子開(kāi))、公伯僚(字子周)、司馬耕(字子牛)、樊須(字子遲)、有若、公西赤(字子華)、巫馬施(字子旗)、梁鳣(字叔魚)、顏幸(字子柳)、冉孺(字子魯)、曹恤(字子循)、伯虔(字子析)、公孫龍(字子石)、冉季(字子產(chǎn))、公祖句茲(字子之)、秦祖(字子南)、漆雕哆(字子斂)、顏高(字子驕)、漆雕徒父、壤駟赤(字子徒)、商澤、石作蜀(字子明)、任不齊(字選)、公良孺(字子正)、后處(字子里)、秦冉(字開(kāi))、公夏首(字乘)、奚容箴(字子晰)、公肩定(字子中)、顏?zhàn)?字襄)、鄡單(字子家)、句井疆、罕父黑(字子索)、秦商(字子丕)、申黨(字周)、顏之仆(字叔)、榮旂(字子祈)、縣成(字子祺)、左人郢(字行)、燕伋(字思)、鄭國(guó)(字子徒)、秦非(字子之)、施之常(字子恒)、顏噲(字子聲)、樂(lè)叔乘(字子車)、原亢籍、樂(lè)咳(字子聲)、廉絜(字庸)、叔仲會(huì)(字子期)、顏何(字冉)、狄黑(字晳)、邦巽(字子斂)、孔忠、公西與如(字子上)、公西蒧(字子上)。
“弟子三千”看來(lái)沒(méi)有多少問(wèn)題，但成為賢人的究竟是七十二個(gè)，還是七十七個(gè)呢？
明末清初人程允升在其所著《幼學(xué)瓊林》“新增文”一章中又稱：“馬融設(shè)絳帳，前授生徒，后列女樂(lè)；孔子居杏壇，賢人七十，弟子三千?！?/p>
于是乎，七十二、七十七之外，又出了個(gè)七十，究竟孰是孰非？
有名有姓七十七真正的大賢整十個(gè)
程允升的《幼學(xué)瓊林》中說(shuō)孔子弟子“賢人七十”，是為了與上句“前授生徒”在字?jǐn)?shù)上統(tǒng)一，不足為訓(xùn)。
七十二賢人及七十七賢人中根據(jù)孔子的原意應(yīng)取后者。
這七十七位賢人中真正可以稱得上是大賢的只有三十五個(gè)人。
司馬遷在《史記·仲尼弟子列傳》中說(shuō)：“自子石以右三十五人，顯有年名及受業(yè)聞見(jiàn)于書傳。其四十有二人，無(wú)年及不見(jiàn)書傳者紀(jì)于左?！?/p>
這段話說(shuō)得很明白，孔子的七十七名大弟子中，真正有名有姓有年齡事跡的只有三十五人。
這三十五人是：顏回(字子淵)、閔損(字子騫)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字子有)、仲由(字子路)、宰予(字子我)、端木賜(字子貢)、言偃(字子游)、卜商(字子夏)、顓孫師(字子張)、曾參(字子輿)、澹臺(tái)滅明(字子羽)、宓不齊(字子賤)、原憲(字子思)、公冶長(zhǎng)(字子長(zhǎng))、南宮括(字子容)、公晰哀(字季次)、曾蒧(字晰)、顏無(wú)繇(字路)、商瞿(字子木)、高柴(字子羔)、漆雕開(kāi)(字子開(kāi))、公伯僚(字子周)、司馬耕(字子牛)、樊須(字子遲)、有若、公西赤(字子華)、巫馬施(字子旗)、梁鳣(字叔魚)、顏幸(字子柳)、冉孺(字子魯)、曹恤(字子循)、伯虔(字子析)、公孫龍(字子石)。這三十五人中的佼佼者有：
顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓——孔子認(rèn)為他們有德行。
冉有、季路——孔子認(rèn)為他們善于處理政事。
宰我、子貢——孔子認(rèn)為他們善長(zhǎng)外交辭令。
子游、子夏——孔子認(rèn)為他們精通中國(guó)古代文獻(xiàn)。
除了這十個(gè)人以外，其余的孔門大弟子都有各種各樣的缺點(diǎn)，比如(用孔子的話說(shuō))，顓孫師偏激、曾參遲鈍、高柴愚腐、仲由粗魯(原文是“師也辟，參也魯，柴也愚，由也喭”)。
因此，綜合太史公《史記》和孔子《論語(yǔ)》中的有關(guān)論述，我們不難發(fā)現(xiàn)，在孔門弟子中“受業(yè)身通”的是七十七人，而孔子特意把他們的特立卓行拿出來(lái)予以褒揚(yáng)的卻只有十個(gè)人。
這當(dāng)然只是筆者的一家之言，不管怎么說(shuō)，僅憑《名賢集》的一家之言，就下結(jié)論說(shuō)孔子弟子三千，賢人七十二，未免有些失之武斷。俗話說(shuō)：“十年樹木，百年樹人”，教育人并不是一件容易的工作，把人培養(yǎng)成賢人更是難上加難，以孔子之大才大德，傾畢生精力才成效如斯，那些有了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就迫不及待地在自己的頭上加個(gè)“家”字頭銜的人得無(wú)愧乎？
聯(lián)系客服
