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封神中有兩位善良的凡人,卻被姜子牙封神,封神后被家家戶戶敬仰

《老王侃封神》第60期

在封神演義中,能被姜子牙封神的大多都是為了殷商之戰(zhàn)和封神之戰(zhàn)同時(shí)做出貢獻(xiàn)之人,而且只有為此之戰(zhàn)獻(xiàn)出生命者才有資格上榜,最后才有姜子牙統(tǒng)一封神。

凡是被姜子牙封神后的這些人,統(tǒng)統(tǒng)上天歸昊天上帝所管,同時(shí)根據(jù)自己封神的職位來管轄相應(yīng)的工作,為人間造福。

比如說封神中紂王手下的費(fèi)仲、尤渾二人,生前壞事做盡,是兩個(gè)不折不扣的大奸臣,在朝中蠱惑紂王,陷害忠良,在朝外坑害百姓,對(duì)于他們二人最后的死,簡直讓人拍案叫絕,死的太好了,太讓人解恨了。由于他們也是間接促成紂王敗壞江山之人,也為封神的順利進(jìn)行做出了貢獻(xiàn),死后被姜子牙分別封為了勾絞星和卷舌星,專門處理在人間像他們一樣之人。但他們永遠(yuǎn)不會(huì)被人崇拜,共不用說請回家供奉了。

今天咱們要講的是,恰巧也是原為紂王身邊的兩位大將,但他們卻是和費(fèi)尤二人完全的不一樣,寧可丟掉飯碗,甚至殺頭也在所不惜。這二人本是九間殿門外的兩位守門大將,蘇妲己用計(jì)害死姜皇后之時(shí),被殷郊殷洪兩位皇子得知,為了為其母報(bào)仇,一時(shí)失去理性一劍殺死了陷害姜皇后的姜環(huán)。

他們當(dāng)初本就是不大的孩子,思維又很簡單,認(rèn)為殺死姜環(huán)就可以為母雪恥,根本不曾想過姜環(huán)一死,就陷于死無對(duì)證的局面。為此闖下大禍,再得知紂王不會(huì)放過他二人的消息,受了黃妃的指點(diǎn)跑去朝中向大臣們求救。希望忠良之士可以救救這兩個(gè)可憐的孩子。

因?yàn)槭掳l(fā)突然,讓比干等大臣們一時(shí)之間也無對(duì)策,這事被守門的兩位大將看不下去了,直接進(jìn)殿一人抱起一位皇子,并在朝中指桑罵槐的大罵了一頓,眾大臣們無地自容之時(shí),從容離開皇宮,畢竟這時(shí)候殷商內(nèi)政已經(jīng)腐亂不堪,眾人又明知道姜后是被陷害,兩位皇子為母報(bào)仇罪不至死,但愣是沒人敢忙。還不如兩位不知名的看門兵。

各個(gè)心中自愧不如,哪有能在忍心阻攔他們,所以愣是無人阻擋,從容的離開朝歌。這二人就是方弼、方相。當(dāng)時(shí)老王讀到這一段之時(shí),被他們二人的做法深深感動(dòng),為了正義舍棄自己的前途,甚至生命,這種正能量精神絕對(duì)是值得學(xué)習(xí)的,試問一下,此事若是發(fā)生在我們身上,又有幾人敢做?能做?

就是這兩位心中存有正義之感的善良之人,硬是做了別人都不敢做的事,雖然最后兩位皇子又被抓了回去,但方弻,方相是回不去了。好在后來投了西岐,跟隨武王伐紂,開辟一個(gè)新的王朝??上У氖?,他們二人沒能看到最后的勝利,就早早的犧牲掉了。

就在金鱉島十天君布下十絕陣那會(huì),讓闡教弟子一時(shí)之間束手無策,最后還是副教主燃燈道人帶著十二仙一同前來破的陣,但要破此陣就必須犧牲掉十人性命作為代價(jià),說白了,也就是炮灰,用來探陣用的,(事實(shí)上只用了八人而已。)方弻和方相正好就在其中。

先是方弻,被燃燈叫去破董全的風(fēng)吼陣,當(dāng)然了,說破陣是好聽的,探陣送死找破綻才是真,后由慈航道人破除。

方相是在姚濱的落魄陣中陣亡的,被燃燈點(diǎn)名破陣,就連姚濱都同情方相,說一介凡人,也來破陣,豈不白白送死?可方相也是沒有辦法呀,能怎么樣?領(lǐng)導(dǎo)發(fā)話就要照做啊,權(quán)當(dāng)這是為了正義之戰(zhàn),(雖然這場正義之戰(zhàn)是需要有道法的修士來戰(zhàn)。)死就死吧。就這樣白白的丟掉了性命為赤精子開路顯道,一舉破掉姚濱的落魄陣。

最后,方弻、方相二人被姜子牙分別分為了顯道神和開路神,這兩個(gè)神位是做啥的呢?其實(shí)曾經(jīng)的我們家家戶戶都會(huì)邀請和供奉他們,雖然現(xiàn)在我們都蝸居在樓房之中,已經(jīng)不常見了,但在一些農(nóng)村和別墅大門上還是能見到他們二人的神像的。

相信很多人也見過,就是門神,在古代更是流行,幾乎家家戶戶都要貼門神,以保佑家人出行平安,掃除一切不詳。但這個(gè)門神還有另一種說法,就是唐朝的尉遲恭和秦叔寶。在民間,二人也算是最早的門神,單從二人傳說存在時(shí)間上來看,應(yīng)該是在神荼郁壘之前就被認(rèn)可的真人門神,加之封神故事,其原為九間殿的站殿將軍,順理成章也就是門神的職責(zé)了。

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