做愛連叫床也不敢，實(shí)在比男人陽萎更不堪。那怎么算做了？怎樣才能做得通透？
敢不敢，是第一層意思；應(yīng)不應(yīng)，是第二層意思。應(yīng)不應(yīng)，指的是反饋與否。做愛好比彈琴。女人就是豎琴。男人每一下動(dòng)作，必得聽到聲音。要是彈不出聲音來，這就很麻煩，男人就犯迷糊——不知道是搞對(duì)了，還是搞錯(cuò)了。兩個(gè)人的配合，就失去了媒介，協(xié)奏就進(jìn)行不下去了，變成了獨(dú)奏。所謂琴瑟亦合，所謂鸞鳳和鳴，就達(dá)不到了。
對(duì)于做愛來講，女人是老師，男人是學(xué)生。叫床是期待，叫床是引導(dǎo)，叫床是教育。
所謂立叫立應(yīng)，指的就是這個(gè)意思。你一叫，他就應(yīng)。你不叫，他就不知道怎么應(yīng)了。所以說，叫床是當(dāng)老師。你不叫的話，你的學(xué)生很快就無聲無息了。所以中國(guó)男人過了四十，全都陽萎了，問題在于女人不會(huì)叫床。不叫床的后果就有如此之嚴(yán)重。
有的人把不能叫床的原因全部推給房子問題、公婆問題。我認(rèn)為這是借口。公婆在一起住怎么了？該叫還是要叫。比如和婆婆住在一起，你叫了她煩，你可以跟她理論：你也可以叫嘛。你不叫，還不許我叫？真是豈有此理！你讓你老公很快就陽萎了，難道讓我老公跟你老公一樣沒用？婆婆當(dāng)時(shí)就一聲慘叫，所謂七竅生煙者是也。
隔音不好一樣要叫。叫了以后，就是替天行道，就是為人師表。正如那個(gè)案例所說，起先是一人叫，而后是一樓叫。從一樓叫，變成萬樓叫，中國(guó)的夜晚就和諧了。
有女權(quán)主義者看到我關(guān)于叫床的意見，認(rèn)為我太大男子主義，強(qiáng)烈要求我提出關(guān)于男人叫床的倡議，否則實(shí)在咽不下這口氣。我想這個(gè)意見很好，叫床面前男女平等嘛。為什么只讓女人叫，男人聽了受用，為什么不能讓男人叫一叫，讓女人受用受用？為什么男人只在很少的時(shí)間內(nèi)叫，而不是全程叫？這個(gè)意見確實(shí)應(yīng)該予以考慮，因?yàn)閷W(xué)無止境，探索無止境。至少在女性提出這個(gè)要求以后，作為男性不該拒絕。
她說：“女人要男人叫床，最愜意的在于，本來一個(gè)剛強(qiáng)的男人，在石榴裙下顯出最真實(shí)的一面——溫情、柔軟。于是軟硬兼施，得其中道。”看看，女權(quán)主義者既講征服，又講享受；既敢于享受，又敢于征服；不但要肉體高潮，還要心靈滿足。鑒于此，我先表個(gè)態(tài)：我熱情歡呼，期待這樣的女權(quán)主義者多一些。如果需要我受虐的話，我很樂意嘗試
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