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都說“精神成長”重要,您知道“精神成長學”嗎?

    都知道“精神成長”非常重要,但是,您知道“精神成長學”嗎?今天,就帶您一起閱讀東方煜老師著的《精神成長學》,了解一下有關“精神成長”的知識。


《精神成長學》摘要

三月份,學習了東方煜老師的《精神成長學》。

為何要讀這本書?正如作者在自序中所言:精神的發(fā)展如同莊稼的生長一樣,必須精心護理才能走上良性發(fā)展之路,為精神成長打下堅實的基礎。只有通過精神成長,才能消融我們內(nèi)在的對立與矛盾,使其保持高度的和諧與統(tǒng)一,讓我們持久地體驗到充實感與幸福感;只有通過精神成長,才能恢復神經(jīng)系統(tǒng)強健而富于彈性的本源狀態(tài),使心身和諧一致,保持旺盛的生命活力。

看來,一個人的精神成長至關重要。

1.精神的本質(zhì)是:自然——寧靜——和諧。

2.精神成長是一個充滿愉悅與輕松的歷程,我們收獲的是對生命的認識與感悟和對生活持久的充實感與幸福感。

3.擁有良好的心態(tài)就為產(chǎn)生積極的意義創(chuàng)造了必不可少的條件,而所產(chǎn)生的意義的性質(zhì)則完全取決于我們當時的情緒反應。

4.“自然”意味著渾然天成、毫不做作,如行云流水般無阻礙、無執(zhí)著,自由自在。

寧靜以致遠。保持寧靜的心態(tài)才能是一個人充分運用智慧解脫束縛,過上創(chuàng)造性的生活。

“和諧”是心理健康的標志。一個內(nèi)心和諧的人必然是一個與人為善、胸懷寬廣、沒有怨恨的人。

“自然——寧靜——和諧”是一個整體,不可分割。

5.“輪回精神”:我們把原初真正意義上的精神和獲得成長后達于永恒境界的精神成為“輪回精神”。

如果我們通過精神成長,把意義轉(zhuǎn)化為價值,就能達于永恒境界;如果我們?nèi)我饬x如野地荒草般自生自滅,那么到收獲季節(jié),則只能回歸一?!胺N子”而功敗垂成。

6.“假性精神”:我們把精神世界中所有未轉(zhuǎn)化為價值的意義成為“假性精神”。

7.所以,不管遇到何種情況,我們都要調(diào)整心態(tài),積極面對,以使自己的精神世界中盡可能產(chǎn)生積極的意義,保持精神的穩(wěn)定與統(tǒng)一,為精神成長創(chuàng)造良好的條件。

8.我們通過分析精神需求,就可以把握當下最具力量的意義,從而通過領悟使精神獲得成長。

9.愚昧、嫉妒和貪婪三者都可以說是精神發(fā)展的動力,是它們使精神不斷發(fā)展,揭開了精神成長的序幕。

10.意義存在的三種性質(zhì):夸大性、持續(xù)性和暴脹性。

在精神的良性發(fā)展中,意義的夸大性是合理、健康的,因為意義的產(chǎn)生是“自我”形成且不斷壯大的必由之路。

11.精神成長的首要前提是精神發(fā)展,沒有精神的發(fā)展就談不上精神的成長。精神發(fā)展的歷程就是意義不斷產(chǎn)生的過程。

12.輪回精神的存在狀態(tài)是:“自然——寧靜——和諧”。

13.輪回精神的三種性質(zhì)是:平等性、主動性和獨立性。

14.精神成長之路:

1改變思維方式:約定俗成的思維方式、被動思維方式均不可?。涣己玫乃季S方式是主動的思維方式。在精神成長中,凡是給我們帶來痛苦與煩惱的思維都是被動思維;反之,則是主動思維。這種思維方式意味著不管生活如意與否,不管身處何種境況,我們都要應用獨特的思維去把握自己的情緒,做自己精神世界中意義的主宰,從而使生活中的每一件事都能在精神世界中產(chǎn)生積極的意義,為精神成長打下良好的基礎。

主動思維方式如何培養(yǎng)?

首先我們要有改變自己現(xiàn)狀的意愿。有改變自己的愿望是精神成長之路的起點。

其次要明確人生真正的目標,逐步培養(yǎng)自己獨特的人生觀和價值觀。

在開始培養(yǎng)新的思維方式時,我們應遵從怎樣的思維呢?

——接受并欣賞

——以他人為榜樣,向他人學習

——一切以鍛煉為主:當你攀登一座大山至半山腰時,感到精疲力竭、渾身癱軟是在連半步也挪不動了,怎么辦?當你在生活中遇到挫折想消極逃避時,你面帶微笑告訴自己……當你因某事陷入心理困擾中時,你微笑著放松大腦,隨即一臉剛毅……

2)愛:

愛的誤區(qū)主要是依賴和索取。

真正的愛是在消融意義的積累后所呈現(xiàn)出來的寬容、開放和幽默的心態(tài)。

3)意義的轉(zhuǎn)換:

生活中,不管何種人或事物,如果沒有引起我們?nèi)魏吻榫w變化,那么,我們就說,該人或事物在我們精神世界中是毫無意義的。

意義的轉(zhuǎn)換是指外部或事物在我們心中引起不良情緒所產(chǎn)生的意義在精神世界中占據(jù)了主導地位或在產(chǎn)生不良意義的一瞬間,我們迅速調(diào)整心態(tài),醞釀出一種良好的情緒,以消解或阻止不良意義的形成,從而在精神世界中產(chǎn)生良好的意義。

4)中止思維;

心理活動是要消耗能量的,如果能量消耗適度,說明我們處于平和、寧靜的心態(tài)中;如果能量消耗過度,則說明我們處于情緒的劇烈波動中。而持續(xù)過度的情緒反應會使我們感到身心疲憊,精力不足,帶來一系列副作用。面對這種情況,我們應果斷地告訴自己:“中止思維?!?/span>

5)意義的接受:

意義的接受是走向良好心理素質(zhì)的起始。意義的接受意味著我們不再把自己的痛苦與不幸遷怒于外部世界。

6)和諧意志:

精神成長的歷程就是不斷消融意義、回歸精神本質(zhì)的過程。這一過程中,意義逐漸擺脫諸多因素的影響與制約而走向自由。自由意志的表現(xiàn)形式就是和諧意志。

7)自我暗示:

8)精神成長中的領悟:

只有通過領悟,消融意義,使精神世界獲得動態(tài)的統(tǒng)一,達于“自然——寧靜——和諧”的永恒境界,才能使開拓的精神領域真正屬于自己。

9)精神成長中的超越:

首先,面對無法擺脫的心理困擾,我們必須告訴自己,這一切都會過去的。

其次,細細分析煩惱存在的癥結(jié)所在,改變思維角度,從中看出對自己有利的一面。

最后,必須具備一些良好的心態(tài),如希望、恬淡、豁達。

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