當(dāng)歸芍藥散：當(dāng)歸90g，川芎240g，芍藥480g，白術(shù)120g，茯苓120g，澤瀉240g。為散，每次服5~10g酒和，1日服2次。若作湯劑，用原劑量的十分之一。
主治：1腹中諸疾痛，面色萎黃，舌體淡胖。2妊娠腹痛。3妊娠或產(chǎn)后下利、腹痛、小便不利、腰腳麻痹無力。4眼目赤痛，兼見頭眩、涕淚甚多。5肝脾腫大。
腹痛是本方主證；肝虛血滯，脾虛濕滯，是此證病機(jī)；其余征象則是辨證依據(jù)。
脾主大腹，腹痛自然屬脾，但因疼痛多系經(jīng)脈收引和血行不利所致，故當(dāng)責(zé)之于肝。這種病位在脾而病機(jī)在肝之證，稱為肝脾不和。
肝藏血而貴流通，主筋膜而貴和柔，此證以疼痛為主，是經(jīng)脈攣急與血行不暢之綜合反映，面色兼黃是血虛不榮之象，以上屬于肝系病理改變。
脾主運(yùn)化，喜燥惡濕。下利，兼見小便不利，或腰腳麻痹，或目赤疼痛，兼見涕淚甚多，舌體淡胖，都是津液壅滯現(xiàn)象，以上屬于脾病病理改變。
所以此證用臟腑定位，病在肝脾；用氣血津液辨證審察基礎(chǔ)物質(zhì)盈虛，是血虛與血滯、脾虛與濕滯并見。
用八綱辨證定性，應(yīng)是不偏寒熱的虛中夾實(shí)證候。故屬肝虛血滯、脾虛濕滯機(jī)理。
肝虛血滯，經(jīng)脈攣急而呈疼痛，法當(dāng)補(bǔ)血治其不足，活血治其瘀滯，柔肝解其痙攣；脾失健運(yùn)，津凝為濕而呈下利溺少，麻痹無力等證，又宜復(fù)其脾運(yùn)，滲其水濕。
故方以當(dāng)歸、川芎、白芍調(diào)血柔肝；白術(shù)、茯苓、澤瀉補(bǔ)脾滲濕。
白術(shù)補(bǔ)脾，是恢復(fù)脾運(yùn)，茯苓、澤瀉滲濕，是瀉其水邪；當(dāng)歸、白芍養(yǎng)血，是補(bǔ)其不足；當(dāng)歸、川芎活血，是通其瘀滯，六藥同用，瀉中寓補(bǔ)，能呈調(diào)血、柔肝、補(bǔ)脾、除濕功效。
方中芍藥用量獨(dú)重，說明柔肝是其主要用途；重用川芎、澤瀉說明血瘀津阻是其主要矛盾。
故是以通為主、以補(bǔ)為輔的結(jié)構(gòu)。此方川芎、當(dāng)歸、白芍活血而不竣猛，補(bǔ)血而不滯血；白術(shù)、茯苓、澤瀉健脾而不礙濕，利水而不傷脾。
瀉中寓補(bǔ)，較逍遙散、四逆散、柴芍六君湯、小建中湯之類尤為靈動(dòng)，用之常獲良效。
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