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姚荷生 | 咳嗽如何辨證論治

概說(shuō)

咳嗽一證的發(fā)生,主要在肺,但是其他疾病,也能影響于肺產(chǎn)生咳嗽,《金匱》在肺痿、肺癰、痰飲等篇也都談到了咳嗽。本篇僅就外因方面的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火和內(nèi)因氣火、濕痰所引起的咳嗽加以討論。至于其他疾病中所出現(xiàn)的咳嗽,詳見(jiàn)各篇。

【評(píng)講】咳嗽?xún)H為一癥狀,許多疾病都可以發(fā)生咳嗽。其原因是由外因六淫及內(nèi)因氣火、濕痰犯肺所致中醫(yī)談咳嗽,分肺自病及他臟傳來(lái)兩大機(jī)制?!端貑?wèn)?咳論》云:“五臟六腑皆令人咳,非獨(dú)肺也”,其中“肺之令人咳”仍然是肯定的。

在各臟腑中,如大腸咳則遺矢,膀胱咳則遺尿是其特點(diǎn)。然而對(duì)咳嗽主體來(lái)說(shuō),則是它的伴隨癥狀。其中咳則遺尿,于老年人多見(jiàn),因其氣虛不能收攝。

咳嗽在中醫(yī)文獻(xiàn)中分咳與嗽?xún)煞N,其中有聲無(wú)痰為咳,有痰無(wú)聲為嗽,但事實(shí)上并不盡然,故一般統(tǒng)稱(chēng)為咳嗽。

病因


本病成因,可分外感與內(nèi)傷二類(lèi)。

【評(píng)講】外感與內(nèi)傷不如改稱(chēng)為外因與內(nèi)因。申述見(jiàn)內(nèi)傷條下。

1.外感六淫之中以風(fēng)寒為主《素問(wèn)?賅論》:“皮毛者肺之合也。皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至于肺,則肺寒,肺寒則外內(nèi)合,邪因而客之,則為肺咳?!边@就是形寒飲冷而形成的咳嗽。

【評(píng)講】咳嗽發(fā)病在肺,但其邪可先從皮毛入,肺與皮毛相合而入肺。“外內(nèi)相引”的機(jī)制,不僅在咳嗽一證中有,而在新久夾雜、虛實(shí)夾雜的其他病證中也有。因?yàn)橹嗅t(yī)有“同氣相求,物以類(lèi)聚”的說(shuō)法。在人身中當(dāng)有內(nèi)六淫偏勝又加上外六淫偏勝,就會(huì)產(chǎn)生外內(nèi)相引。

飲冷在胃,何以傳至于肺?經(jīng)文上說(shuō)是“從肺脈上至于肺。”這是因?yàn)榉问痔幹},起于中焦,下絡(luò)大腸,還循胃口?!币蚨梢杂晌?jìng)魅敕巍?/strong>

本講義與陳修園都提示咳嗽以風(fēng)寒為主,一般可以這樣說(shuō)。但嚴(yán)格說(shuō)來(lái),應(yīng)以風(fēng)為主。

至于暑、濕、燥、火之邪,往往挾有風(fēng)寒,所以陳修園說(shuō):“言熱、言濕、言燥,令不自行,亦必假風(fēng)寒以為之帥?!?/p>

【評(píng)講】關(guān)于暑與熱的爭(zhēng)論:有的說(shuō)風(fēng)寒暑濕燥火,有的說(shuō)風(fēng)寒熱濕燥火,有的說(shuō)暑即熱也。誠(chéng)然,與熱同為水火相交之氣,但暑可以肯定它里面有濕。而談到熱(如燥熱之熱)就無(wú)濕,而且要緊之處還在:暑為時(shí)令之氣而熱則四時(shí)皆有。先夏至病暑不見(jiàn)而先夏至病熱卻有。所以個(gè)人以為談六氣應(yīng)當(dāng)是風(fēng)、寒、熱、濕、燥、火。又因?yàn)樯訇幹?,熱氣治之,而六氣為?jīng)常之氣,暑只是時(shí)令之氣。少陰之上,非暑氣治之。雖伏暑可隔季而發(fā),但并不四時(shí)都有。故六經(jīng)經(jīng)常之氣為風(fēng)、寒、熱、濕、燥、火。

陳修園所說(shuō)假風(fēng)寒以為之帥,嚴(yán)格說(shuō)來(lái)應(yīng)該是以風(fēng)為之帥。

2.內(nèi)傷除痰飲、氣喘、肺痿、肺癰等疾病有嗽外,以七情結(jié)、氣火上逆和脾虛濕痰內(nèi)蘊(yùn)所致的咳嗽,較為常見(jiàn)。

【評(píng)講】外感與內(nèi)傷不如改稱(chēng)外因與內(nèi)因。因?yàn)閮?nèi)傷總會(huì)給人以虛證的印象。而下面所舉之證又為虛中挾實(shí),并且實(shí)多虛少。如其中的濕痰內(nèi)蘊(yùn)用二陳湯,至少是偏實(shí)。若偏虛則應(yīng)用六君子湯。

綜上所述,外感、內(nèi)傷之咳,無(wú)不關(guān)系于肺。肺為嬌臟,職司呼吸,外合皮毛,內(nèi)為五臟之華蓋,故外邪客于皮毛,或氣火、濕痰侵?jǐn)_于肺,肺失清肅,都能引起咳嗽。

辨證

1.外感

(1)風(fēng)寒咳嗽:咳痰稀薄,多兼頭痛鼻塞,喉癢聲重,或惡寒發(fā)熱,舌苔薄白,脈浮。如兼見(jiàn)頭脹身重,苔白而膩,乃是風(fēng)寒挾濕。

【評(píng)講】風(fēng)寒挾濕中的“頭脹”應(yīng)為“頭悶”。而風(fēng)熱倒為頭脹。因?yàn)闈裥藻杀吻甯[,清陽(yáng)之氣不易上升,而頭又為諸陽(yáng)之會(huì)。故頭會(huì)悶,甚則首如裹。

(2)風(fēng)熱咳嗽:咳痰不爽、口干咽痛,或有身熱,舌苔薄黃,脈象浮數(shù)。如在夏秋,兼見(jiàn)心煩、口渴、溺赤等癥,乃是挾有暑熱。

【評(píng)講】風(fēng)熱咳嗽很少見(jiàn)“咳痰不爽”,其與風(fēng)寒咳嗽的分別之點(diǎn)倒是咳緊與咳松。

此處“口干”并不嚴(yán)重。

于此,我們還可以加上“痰涕俱濃與咽痛”來(lái)作鑒別。

挾暑熱的那幾個(gè)癥狀,如果沒(méi)有“如在夏秋”為前提,就與風(fēng)熱證無(wú)異,因此其獨(dú)立意義不大。

在暑天有暑(重?。┮蛔C:暑天咳血,其因全無(wú),稍微有點(diǎn)胸痛。其他則不足引以為診斷依據(jù),但與清絡(luò)飲(輕藥)可見(jiàn)效。因此,若此條挾有暑熱有獨(dú)立意義的話(huà),則清絡(luò)飲證較之于雞蘇散證更具獨(dú)立意義

(3)燥邪咳嗽:干咳鼻燥,唇燥咽干,舌尖邊紅,脈多浮數(shù)。

【評(píng)講】“燥邪”二字含混?;?yàn)閮?nèi)六淫,或?yàn)橥饬?,或風(fēng)燥證,或肺燥證都不清楚。而外感風(fēng)燥證與內(nèi)傷肺燥證的治法大不相同,雖上述癥狀屬燥無(wú)疑,但外感內(nèi)傷俱有,這在臨床上如何鑒別呢?無(wú)從知道。

于此補(bǔ)充:

風(fēng)(閉)燥氣,此在夏秋之交尤多。

癥狀:?jiǎn)芸?,咳聲清高,痰少,色白而粘或黃,聲略嗄,鼻燥,咽干而痛,甚則微喘、舌尖邊紅,苔薄白而干,脈多浮數(shù)

治法:辛以潤(rùn)之。這個(gè)潤(rùn),非內(nèi)傷燥氣之滋潤(rùn)。一般辛溫,開(kāi)而不潤(rùn);辛涼,開(kāi)不多也不潤(rùn)。唯蘿ト汁,辛辣汁多有辛潤(rùn)之義。此處絕對(duì)不能用潤(rùn)而閉之的元參等藥。

方藥:桑菊飲去蘆根、桔梗加青菜、蘿卜汁、馬兜鈴。

吳鞠通:感燥而咳者,桑菊飲主之。由于本氣自?。ㄇ锉練庠铮螝庖酁樵锝穑┲镒C,初起必在肺衛(wèi)。

葉氏亦有燥氣化火之證,其方用辛涼甘潤(rùn)。以上為外感風(fēng)燥而用桑菊飲加味的理論根據(jù)。

清燥救肺湯證以燥為主,不能列在外感(絕對(duì)不可!),只能列在內(nèi)因條下,倘以為外感則大錯(cuò)!又以為如陳修園所謂言燥,必假風(fēng)寒為之帥,則更是相差十萬(wàn)八千里。故在內(nèi)因條下應(yīng)加上“津虛肺燥”一條。

此外,肺火內(nèi)盛,風(fēng)寒外束的寒包火證,也所常見(jiàn)。其癥惡寒鼻塞,咳嗽不爽、口干咽痛,甚則音啞氣喘。

【評(píng)講】寒包火為寒風(fēng)閉火,臨床實(shí)際存在。在秋冬之交,若秋天很熱,冬燥過(guò)甚,驟加寒風(fēng)所致。

癥狀補(bǔ)充:流清涕而鼻中出氣覺(jué)熱或干燥,咳緊特甚,牽引胸痛,其聲重粗,痰不易出,色白而少,久咳或稍?huà)饵S痰,甚則帶血,口干不多飲,或喜熱飲。

其治方用麻杏石甘湯之類(lèi)。不過(guò)此僅在氣分適用,若挾血分則不盡然。

2.內(nèi)傷

(1)氣火咳嗽:上氣,喉間常見(jiàn)有痰,干燥作癢,舌苔薄黃,脈多弦數(shù)。

【評(píng)講】本講義所說(shuō)“七情郁結(jié),氣火上逆”,這句話(huà)不夠透徹,朱丹溪謂“氣有余便是火”。而人身氣血不多,不會(huì)有余(即便有余也不會(huì)成?。?,反過(guò)來(lái)在中醫(yī)營(yíng)衛(wèi)氣血兩大綱中的氣也不會(huì)有余,其所以有余,是因?yàn)椴∫虼碳ざ捎杏嗟募傧螅◤纳碛^點(diǎn)看來(lái))。這個(gè)刺激分為兩種,一是陽(yáng)性興奮性,一是陰性抑制性。七情郁結(jié),氣火上逆即屬陰性抑制性。而這兩種都可形成氣有余便是火。

敘癥中的“上氣”為喘之輕者;痰為粘膩。

癥狀補(bǔ)充一咳嗽胸高氣促(方證本沒(méi)有這樣,因?yàn)橐c后面附方瀉白散相銜接)。痰黃而稠,粘膩喉間,咳不易凈,干燥作癢如煙熏狀,舌苔薄黃,脈多弦數(shù)。

(2)濕痰咳嗽:痰多易出,胸網(wǎng)納少,苔膩,脈滑。

以下兩條為姚氏補(bǔ)充:

(3)津虛肺燥:干咳,劈劈連聲,痰粘而艱澀難出,咽干,口燥,脈虛浮。

【評(píng)講】此以燥為重,不專(zhuān)為津液枯竭。

脈虛是浮而無(wú)力,虛脈只在浮部出現(xiàn)(虛從浮見(jiàn)偏大些,弱從沉見(jiàn)偏細(xì)些)。《內(nèi)經(jīng)》論秋燥的脈是會(huì)浮的,“秋毛”,毛為浮而無(wú)力。如羽毛狀,不及浮洪而芤那樣厲害。

方用清燥救肺湯之類(lèi)以滋陰清肺。

沈目南:先哲言之(燥),皆是內(nèi)傷津血干枯之燥,非謂外感…時(shí)令之燥。

喻嘉言:先哲言之燥病……乃傷于內(nèi)者,與外感燥證不相及,清燥救肺湯皆…·滋陰清涼之品。

(4)氣虛受風(fēng):咳嗽,痰多泡沫,汗出惡風(fēng),見(jiàn)風(fēng)則咳甚,得溫則咳減,脈虛弱。

【評(píng)講】此證形成原因?yàn)檎`服宣藥太過(guò)。失治為久咳傷氣,還有肺氣偏虛,新受外風(fēng),但誤治、或失治、咳嗽久久不已,與肺氣偏虛,新受外風(fēng)有別。

方用玉屏風(fēng)散或參蘇飲以助氣祛風(fēng)。若咳嗽久久不已,再兼上述癥狀,仍可用玉屏風(fēng)散主之。

《內(nèi)經(jīng)》云:“邪之所湊,其氣必虛”,這里包括衛(wèi)氣。衛(wèi)氣虛因而外衛(wèi)不固,以致空穴來(lái)風(fēng),倘若再服宣藥,這無(wú)異自撤藩籬。此時(shí)必須助氣(芪術(shù))祛敵(風(fēng)邪),邪去則表得固?!稌r(shí)方歌括》評(píng)玉屏風(fēng)散“發(fā)在芪防收在術(shù)”就有這方面的意義。

治法

治咳須分新、久、虛、實(shí)。

外感咳嗽多新病、實(shí)證。因于風(fēng)寒的,用疏散風(fēng)寒,宜金沸草散、杏蘇散、止嗽散,隨證選用;挾濕的,佐以燥濕祛痰。由于風(fēng)熱的,宜疏風(fēng)清熱,用桑菊飲、或桑杏湯);兼暑的,合雞蘇散同用;因于燥邪,宜清肺潤(rùn)燥,用清燥救肺湯。至于寒包火證,當(dāng)解表清里,用麻杏石甘湯加減。

內(nèi)傷一般為久病、虛證。從氣火、濕痰來(lái)說(shuō),每多體虛實(shí)證,臨床上往往虛實(shí)互見(jiàn)。氣火上逆,宜清肺降火,用瀉白散、黛蛤散。濕痰內(nèi)蘊(yùn),宜二陳湯加減。

結(jié)語(yǔ)

咳嗽,其病主要在肺,有時(shí)與其他臟腑亦有關(guān)系。由于肺是外合皮毛,內(nèi)為五臟之華蓋。所以外感內(nèi)傷都能引起咳嗽。

外感咳嗽的治療,重在祛邪,一般分疏散風(fēng)寒,疏風(fēng)清熱,清肺潤(rùn)燥等。至于內(nèi)傷咳嗽,又須分辨氣火與濕痰,用清肺降火或燥濕化痰法。

本篇僅就外感六淫和內(nèi)因氣火、濕痰所引起的咳嗽作出討論,至于久咳不已致成虛勞,另詳專(zhuān)篇。

附方

(1)金沸草散:金沸草 前胡  荊芥 細(xì)辛 半夏 茯苓 甘草 生姜 大棗(《局方》金沸草散無(wú)細(xì)辛、茯苓,有麻黃、赤芍)

(2)杏蘇散:杏仁 紫蘇 前胡 半夏 陳皮 茯苓 甘草 桔梗 枳殼 生姜 大棗

(3)止嗽散:桔梗 荊芥 紫菀 百部 白前 甘草 陳皮

(4)桑菊飲:桑葉 菊花 杏仁 甘草 桔梗 蘆根 連翹 薄荷

(5)桑杏湯:桑葉 杏仁 象貝 沙參 梔子皮 生梨皮 香豉

(6)雞蘇散:薄荷 滑石 甘草

(7)清燥救肺湯:桑葉 石膏 杏仁 甘草 枇杷葉 黑芝麻 麥冬 人參 阿膠

(8)麻杏石甘湯:麻黃 杏仁 石膏 甘草

(9)瀉白散:桑白皮 地骨皮 甘草 粳米

(10)黛蛤散:青黛 蛤殼

(11)二陳湯:半夏 陳皮 茯苓 甘草

附:清絡(luò)飲:鮮荷葉邊 鮮銀花 西瓜翠衣 鮮扁豆花 絲瓜皮 鮮竹葉

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