四化解盤
芷晴 發(fā)表于:03-09-08 09:53 [
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祿 機(jī)
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神符士 臨官宮德 巳
紫
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星建符 冠帶 宅 午
天
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歲喪大72-81 交 庚
驛門耗 長生 友 申
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網(wǎng)上專用版 局
紅天天封
鸞才姚誥
息貫病62-71 遷 辛
神索符 養(yǎng) 移 酉
太天 文
陽梁 昌
科
天天天咸天
官福喜池德
咸天青 2-11 命 乙
池德龍 衰 宮 卯
廉天
鈴 貞府
星
龍華陰三天
池蓋煞臺使
華官喜52-61 疾 壬
蓋符神 胎 厄 戍
武天 右
曲相 弼
蜚天
廉月
指白小12-21 兄 甲
背虎耗 病 弟 寅
天巨
天 同門
魁
截大臺旬
空耗輔空
天龍將22-31 夫 乙
煞德軍 死 妻 丑
貪 左
狼 輔
祿
截天天恩旬
空哭虛光空
災(zāi)歲奏 32-41 子 甲
煞破書 墓 女 子
太 文
陰 曲
權(quán)
劫月天
煞德壽
劫小飛42-51 財 癸
煞耗廉 絕 帛 亥
自責(zé)之外,無勝人之術(shù);
自強(qiáng)之外,無上人之術(shù)。
欲理會七尺,先理會方寸;
欲理會六合,先理會一腔。
中國紫微斗數(shù)專業(yè)論壇
愛美也瘋狂補(bǔ)充日期: 2003-09-08 09:54:54
十二宮宮干飛來化去則未免復(fù)雜,初學(xué)者不易明了,更甚者,宮干四化飛來化去之後,則無所不包,論命者天南地北的論,總有對的時後。魔法師認(rèn)為宮干四化卻有其優(yōu)點(diǎn),但非萬能,習(xí)此論命法應(yīng)先把握一些重點(diǎn):
(1)祿權(quán)科忌的基本認(rèn)識。比如說:祿為因,忌為果,科權(quán)表過程;又或是祿乃無條件之付出,權(quán)乃強(qiáng)迫式的管理、爭取或爭執(zhí),科則有君子之風(fēng)范(有沒有都無所謂),忌乃損失或討厭,故祿權(quán)、祿忌相沖撞時則會產(chǎn)生不協(xié)調(diào)之關(guān)系,惟科可解忌(或許仍會有損失,但此種損失對命主而言無關(guān)痛癢。)
(2)命宮與六親宮的相戶對待關(guān)系。比如說:父母化權(quán)入命宮,命宮又化忌入父母宮,則父母可能對命主采取強(qiáng)硬的教育方式,故造成命主有判逆的傾向。
(3)十三種忌星。(因?qū)m干乃生年干之余氣,故此十三種忌星多半探討生年干之化忌與宮干化忌所產(chǎn)生之吉兇關(guān)系,但此論過於長篇大論,故略。)
(4)雙忌星所入之宮位。即:子寅、丑卯之宮所入之宮位,此雙忌星若入於對角線,主吉。其余以兇論。
依一般看法:命宮之辛干化祿入夫妻,表命主對配偶好,而夫?qū)m化科入命,表配偶對待命主只是「淡如水」,但尚無法論其是否會離婚或有婚外情,須視昌曲所在之位而定,若此日月反背又逢隔角之命例,昌曲又坐落於夫?qū)m,則有婚變之可能性。
又此命例子寅化忌入命,卯丑化忌入財,故可知命主之財務(wù)狀況可能不佳,即有財也留不住。
宮干四化在六親宮位之對待關(guān)系上卻有其獨(dú)到之處,但此論法只論氣(相互之對待關(guān)系)而不論吉兇。至於吉兇禍福之論法則須由十三種忌星的情況來看。
自責(zé)之外,無勝人之術(shù);
自強(qiáng)之外,無上人之術(shù)。
欲理會七尺,先理會方寸;
欲理會六合,先理會一腔。
中國紫微斗數(shù)專業(yè)論壇
愛美也瘋狂補(bǔ)充日期: 2003-09-08 10:00:52
凡陽數(shù)逢二格:如命宮在寅,化忌入官祿。而夫妻又化忌入官祿時,即逢二格,其四化成對宮直線狀態(tài)。此種雙忌化法在「四化飛星棋譜.忌星」內(nèi)、并未列入其名稱。此解釋乃類似邏輯觀念中的「因……而……」之意。
即發(fā)射雙宮跳格相差二位時,即意為「因……而……」,即因右邊宮位之如何而左邊宮位之如何,此即由右邊宮位去觸動象意。
如夫妻化忌入福德,財帛又化忌入福德,乃福德與財帛成對宮一直線,即合此格,其解釋為「因配偶(夫妻)而得財」。此時之忌星視同「協(xié)助」之意,雖不主大吉,但仍主吉之一面。
又或者是命宮在寅,夫妻化忌入福德而財帛也化忌入福德時,忌星表示對我有助,即娶了妻(或嫁了夫)而後賺錢。但若財帛化忌入田宅時,即因配偶而損財,此乃雙忌所入之宮位,并非原發(fā)射宮,夫妻與財帛之遷移,故主兇。
命宮化忌入官祿,夫妻化忌入命,不可視同兇而論。此乃夫妻常吵架,但不至於會離異。
夫妻化祿入福德,財帛也化祿入福德時,乃是夫妻二人皆會賺錢,也會花錢。若未婚時,財帛宮化祿入福德時,乃主有錢享受;而化忌主用錢不當(dāng),浪費(fèi),而在結(jié)婚後,此忌即變?yōu)橹?,而化祿乃賺到了錢一起花用。
以上之宮位乃為寅與子才能同干,卯與丑才會同干,其余即無此可能。
而要看由何宮化到何宮,而又是何宮與何宮構(gòu)成相對宮之一直線??梢栽O(shè)A與C為發(fā)射宮,A之對宮為G,C之對宮為I,若A、C皆化忌到G宮時,乃「因C而A」之意,若A、C皆化忌到I,則為「因A而C」之意。
所謂「因」乃以不構(gòu)成直線之一方為「因」,而構(gòu)成直線之一方為「果」,如果雙發(fā)射宮皆不構(gòu)成直線時,其雙忌入或沖之宮,即有「失」之現(xiàn)象。