《易經(jīng)》第四十九卦 革卦 澤火革 兌上離下
革卦，象征改革，變革。離為火，兌為澤，澤中有火?；鹦栽铮瑵尚詽?，二物不相得，會有變動，所以澤中有火，為革。革，是改的意思，象征變革。在面臨必須變革的時刻，應(yīng)果斷采取行動。只要變革的動機(jī)純正，群眾就會擁護(hù)，變革就會成功。后悔也可以消除。
《革》：已日乃孚。元亨。利貞，悔亡。
革卦，澤火革卦，原文
《革》：已日乃孚。元亨。利貞，悔亡。
《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革?！耙讶漳随凇保锒胖?。文明以說，大亨以正。革而當(dāng)，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。革之時大矣哉！古
《象》曰：澤中有火，革。君子以治歷明時。
初九，鞏用黃牛之革。
《象》曰：“鞏用黃?！?，不可以有為也。
六二，巳日乃革之，征吉，無咎。
《象》曰：“巳日革之”，行有嘉也。
九三，征兇。貞厲。革言三就，有孚。
《象》曰：“革言三就”，又何之矣。
九四，悔亡。有孚改命，吉。
《象》曰：“改命之吉”，信志也。
九五，大人虎變，未占有孚。
《象》曰：“大人虎變”，其文炳也。
上六，君子豹變，小人革面，征兇，居貞吉。
《象》曰：“君子豹變”，其文蔚也。“小人革面”，順以從君也。
革卦，（白話詳解）：
革卦卦象，澤火革卦的象征意義
革卦，這個卦是異卦相疊，下卦為離，上卦為兌。離為火，兌為澤，澤內(nèi)有水。水在上，火在下，表明火在下可以把澤水烤干，失去水的澤就變成了其他性質(zhì)的東西。從另一個角度來說，如果澤水四溢，就會把下面的火澆滅?；饻缰?，也就不再是火了，而變成其他性質(zhì)的東西?；鹜桑凰蠡鹣?。二者相生亦相克，必然出現(xiàn)變革，所以本卦命名為“革”。
同時，離具有光明之意，兌又指喜悅。這又告訴人們，革的目的是消滅舊的，產(chǎn)生新的光明，給人們帶來喜悅。
革卦位于井卦之后，《序卦》中這樣解釋道：“井道不可不革，故受之以革?！币豢诰褂镁昧?，必須定期清理，所以井卦之后要求變革?！峨s卦》中說道：“革，去故也?！保虼?，革卦指變革，指除舊布新。
《象》中這樣解釋革卦：澤中有火，革；君子以治歷明時。這里指出：革卦的卦象是離（火）下兌（澤）上，為澤中有火之表象。大水可以使火熄滅；大火也可以使水蒸發(fā)，如此，水火相克相生，從而產(chǎn)生變革。君子根據(jù)變革的規(guī)律制定歷法以明辨春、夏、秋、冬四季的變化。
革卦象征變革，所要表達(dá)的道理就是順天應(yīng)人，屬于上上卦?！断蟆吩唬好绶旰堤鞚u漸衰，幸得天恩降雨來，憂去喜來能變化，求謀干事遂心懷。
【革卦卦象，澤火革卦的象征意義釋義】
此卦卦名為革。“革”字的金文是一個象形字，像被剖剝下來的獸皮。中間的圓形物，是被剝下的獸身皮，余下的部分是獸的頭、身和尾?！墩f文》中說：“革，獸皮治去其毛?！鲍F皮去掉毛便變皮為革了，所以革的引申義是變革、改革、革命的意思。井水需要不斷的清理才能保持潔凈，這種清理就是一^種改革彳了為，所以井卦的后面是革卦。
革卦卦畫：革卦的卦畫是四陽二陰，其排列順序與下卦的鼎卦正好相反，革卦與鼎卦互為覆卦。
革卦卦象：從卦象上分析，革卦上卦為兌為澤為羊?yàn)樯?，下卦為離為火為刀為曬，澤中有火就是革卦的大形象。大澤中會有火山爆發(fā)，人們必須重新?lián)竦囟?，這是大的社會變革。從小處來說，剝下的獸皮首先需要用刀刮去油脂，綳起來曬干，這就是取象于革卦的下卦離；曬干后的獸皮然后再浸入水中泡軟，進(jìn)一步去脂和去毛，這就是取象于革卦的上卦兌。所以革卦的卦象描述了制革的簡單過程。將獸皮制作成革，使獸皮發(fā)生了較大的變化，使獸皮對人類有更廣泛的用途。所以人們將對社會有重要意義的運(yùn)動稱之為變革、革命。另外，卦象中還有火煉金的形象，表示改革就像火煉金屬，將金屬制成對人類有用的各種工具一樣，對人類社會的進(jìn)步有重要作用。
革卦卦辭：革：己日乃孚，元亨，利貞，悔亡。卦辭釋義
己日：“己”時在中國計時排位上，它排在天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”的第六位，若按太陽上午、中午、下午的計時看，它當(dāng)值日過中午偏西下斜之勢；故“己日”當(dāng)按日己過極盛轉(zhuǎn)衰之時講。此處有喻國勢由盛轉(zhuǎn)衰之跡象。
本卦辭的意思是：在己日變革舊的事物，能夠使民眾深深的信服，前途通暢，堅守正道，悔恨終將會消釋。
革卦卦辭：革：己日乃孚，元亨，利貞，悔亡。人生啟示
革卦啟示的主要信息是變化和變革。變革必須要找準(zhǔn)時機(jī)，選擇在“己日”，也就是一種事物或一個觀念已經(jīng)由盛轉(zhuǎn)衰，即將失去效用時才能變革，變革要精心設(shè)計，不要隨意進(jìn)行，需反復(fù)考量和論證，切忌草率，而且一旦進(jìn)行，就必須徹底，使變革有正面的意義和價值，帶來新的氣象。
占得此卦者，在事業(yè)上正處在轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時刻，必須密切注意各種信息，若發(fā)現(xiàn)時機(jī)成熟，需積極進(jìn)行變革。但是注意動機(jī)要純正，手段要正當(dāng)。順應(yīng)形勢，根據(jù)時代特點(diǎn)，依理而動，變革不合時宜的事物，壯大自己的事業(yè)。
在求名上時，要努力提高自己，完善個人的學(xué)識和品德。
占得此卦，適合外出，可以去積極活動，擴(kuò)大人際關(guān)系。
在婚戀方面，可能會出現(xiàn)一些節(jié)外生枝的麻煩事，應(yīng)冷靜處理，感情專注。
【革卦卦辭：革：己日乃孚，元亨，利貞，悔亡。釋義】
經(jīng)文意思是：革卦，己日得到誠信。大亨通而利于守正道，沒有悔恨。
象辭的意思是：革卦，水火不相容，兩個女人住在一起，心愿與志向不同，這就是革卦。己日得到誠信，是通過變革取得人民的信任。內(nèi)心光明而外表喜悅，大亨通于正道。改革適當(dāng)，憂悔就會消失。天地變革才能形成四季，商湯革除了夏朝的天命，
武王革除了商紂的天命，順應(yīng)天時與人心，革卦的時勢意義太大了。
象辭的意思是：澤中有火就是革卦的卦象。君子從卦象中受到啟示，制定歷法以明確天時的變化。
社會不改革就不會前進(jìn)，所以改革是歷史發(fā)展到一定時段的必然產(chǎn)物，它代表著一個新時代的開始，所以“元亨利貞”?！凹喝漳随凇笔鞘裁匆馑寄?？一般認(rèn)為，根據(jù)八卦納甲原理，離納己，由于革卦下卦為離，所以“己日乃孚”。
革卦卦辭：革：己日乃孚，元亨，利貞，悔亡。占得此卦，切記：
久亂須當(dāng)振，謀安一阜無。
治明無暗晦，滿目自鮮妍。
本是迚遣下，雖憂不足疑。
取新宜去舊，方得兩相宜。
革故仍還新，施為利變更。
東南為穩(wěn)當(dāng)，西北是深坑。
革卦第一爻，爻辭：初九：鞏用黃牛之革。
鞏：鞏固，捆綁。黃：黃色，黃為中央之土，喻示為中庸之道。
本爻辭的意思是：用黃牛的皮革牢牢地捆綁住，以免輕舉妄動。
革卦第一爻，爻辭：初九：鞏用黃牛之革。人生啟示
初九這一爻給人的啟示就是：變革要掌握好時機(jī)。從卦象上看，初九這一爻屬于陽爻居剛位，得位，有爭于上進(jìn)之象。初九上與九四相敵無應(yīng)，雖有陽剛之才德，但得不到上位者的支持，變革的條件并不成熟，所以不應(yīng)該輕舉妄動，急功近利。
《象》中這樣分析本爻：“鞏用黃?！?，不可以有為也。這里指出：“用黃牛的皮革牢牢地捆綁住”，因?yàn)槌蹙旁谪缘淖钕挛?，位卑微而不可能有所作為?div style="height:15px;">
占得此爻者，目前的形勢不適合變革，你應(yīng)該采取保守的態(tài)度，并能從這種無所作為之中獲得好處。雖然你感覺像被繩子緊緊束縛住一樣，不能施展自己的才能，但是這樣對你是有利的。
如果此卦是為孩子之事而占問的，那應(yīng)該緊緊地看住孩子，防止他犯法。
初九：鞏用黃牛之革。
象曰：鞏用黃牛，不可以有為也。
經(jīng)文意思是：用黃牛皮制成的繩子捆牢。
象辭意思是：用黃牛皮制成的繩子捆牢，是不能認(rèn)為這便是有所作為的。
初九爻位于革卦的最下層，他既代表改革時期的下層百姓，又代表改革的最初階段。一般來說，社會剛剛有大的變革時，老百姓還是不要參與為好，因?yàn)楦母锸欠衲軌虺晒?，是否正確，都還不能肯定。并且歷代的改革之舉，不會使下層百姓有太大的變化。所以改革剛一開始，下層百姓還是用黃牛皮的繩子把自己拴起來，不要盲目參與。另一方面，對于實(shí)施改革的人來說，改革的初期一定要慎重，如果時機(jī)不太成熟，最好也找根黃牛皮的繩子把自己拴結(jié)實(shí)。為什么用黃牛皮的繩子呢？用黑牛皮的不行嗎？不行。黃色在五行中居中，也就是黃牛皮的繩子是有喻意的，它代表的是要以適中的原則約束自己的言行。改革時機(jī)不成熟時，言行太偏激，只能給自己帶來災(zāi)難。
革卦第一爻，爻辭：初九：鞏用黃牛之革。占得此爻，切記：
乘牛一向乘前去，跨馬何須問后津。
逢著水邊人有力，此時名利一番新。
堅心宜固守，小利有施為。
切莫輕更改，安身自致危。
意違事不違，事寬心不寬。
欲知端的信，猶隔兩重關(guān)。
革卦第二爻，爻辭：六二：己日乃革之，征吉，無咎。
“己、庚、辛、壬、癸”的第六位，若按太陽上午、中午、下午的計時看，它當(dāng)值日過中午偏西下斜之勢；故“己日”當(dāng)按日己過極盛轉(zhuǎn)衰之時講。此處有喻國勢由盛轉(zhuǎn)衰之跡象，是改革條件成熟的時候。
本爻辭的意思是：到了己日斷然進(jìn)行變革，前途必獲吉祥，不會有災(zāi)禍。
革卦第二爻，爻辭：六二：己日乃革之，征吉，無咎。人生啟示
本爻給人的啟示是：到了該進(jìn)行改革的時候，要果斷地進(jìn)行改革。
從卦象上看，六二以陽爻居柔位，得中且正。上應(yīng)九五，又與初九、九三成乘剛承陽之勢。既有下面的擁護(hù)，又有上面的支持，已具備改革的條件了。
《象》中這樣分析本爻：“己日革之”，行有佳也。這里指出：“在己日進(jìn)行變革”，必然會有好的功效。
占得此爻，如果你想在事業(yè)上做些變革，或是在生活上做些變動，現(xiàn)在可以行動了。不過要經(jīng)過長時間的論證之后才能進(jìn)行的，你得到了上下級或是家人的支持，注意在變革時要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，不可進(jìn)展過快，這樣做起來才會順利。
六二：己日乃革之，征吉，無咎。
象曰：己日革之，行有嘉也。
經(jīng)文意思是：在己日進(jìn)行大的變革，征討吉祥，沒有災(zāi)難。象辭意思是：在己日進(jìn)行改革，行動會有好處。
六二爻抓住了時機(jī)，所以他改革很順利。比如商湯討伐夏桀時，便是根據(jù)諸侯已經(jīng)背叛夏桀之后才進(jìn)軍攻夏。結(jié)果大獲全勝。這里，主要說明的便是時機(jī)的重要作用，只要抓住時機(jī)，便可以大顯身手。
革卦第二爻，爻辭：六二：己日乃革之，征吉，無咎。占得此爻，切記：
革故逢秋已地好，看他來處待蛇行。
白馬行防有阻擋，孤鴻飛去自無遣。
改革宜從緩，非宜遽變更。
前程無阻隔，吉慶保元亨。
暖日當(dāng)庭樹色新，望中家信事難傳。
舟行或達(dá)應(yīng)非晚，從此欣欣四光榮。
革卦第三爻，爻辭：九三：征兇，貞厲；革言三就，有孚。
征：指躁動，過于激進(jìn)。言：指改革的理論，政策方針。三：這里指上下級及改革設(shè)計者三方面，也指概數(shù)，眾多階層人士。就：這里指征求意見。有孚：指誠信，信服。
本爻辭的意思是：在進(jìn)行變革時，過于躁動激進(jìn)會發(fā)生兇險，要以正防危；對于變革的言論，要多次研究周密考慮，贏得人們的信賴，才會獲得成功。
革卦第三爻，爻辭：九三：征兇，貞厲；革言三就，有孚。人生啟示
本爻啟示的是在改革時不要激進(jìn)的道理。從卦象上看，九三屬于陽爻居剛位，得陽剛之正，躁進(jìn)有兇，守則失時。此時應(yīng)牢記乾卦之中第三爻的爻辭：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”之誡，既不冒進(jìn)，又不保守，慎重穩(wěn)進(jìn)是應(yīng)該采用的態(tài)度。九三下與六二親比，上與上六正應(yīng)，上下征求意見，以使改革在上下的支持和擁護(hù)下順利進(jìn)行。
《象》中這樣解釋本爻：“革言三就”，又何之矣！這里指出：“對于變革的言論，要多次研究周密考慮”，其它的路是沒有的，變革已經(jīng)勢在必行，只有走變革的道路。
占得此爻者，已經(jīng)開始了變革或改變，這時你還需要同有關(guān)人士進(jìn)行探討，就改革中出現(xiàn)的問題進(jìn)行協(xié)商，可能不會有什么結(jié)果，但是非常必要，讓不同的人表達(dá)了他們的意見后，你再用自己的理由說服他們。在改革的時候，一定要注意穩(wěn)步前進(jìn)，不可激進(jìn)，否則會帶來麻煩。
九三：征兇，貞厲，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。
經(jīng)文意思是：征伐兇險，守正道危險，改革的命令已實(shí)現(xiàn)十分之三，初見成效，已取得了信任。
象辭意思是：既然改革的言語實(shí)現(xiàn)十分之三，又往什么地方去呢？九三爻處于改革初建成效的階段，這種情況下，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)將改革深入下去，發(fā)展本國的經(jīng)濟(jì)，積聚實(shí)力。有句話叫“新官上任三把火”，說的便是九三這種情況。剛一上任的新領(lǐng)導(dǎo)，三把火點(diǎn)得很旺，收到了良好的效果，那么自然就應(yīng)該按照自己的計劃繼續(xù)把改革深入下去。如果此時便停止不動了，那么只能是前功盡棄。對于一個國家來說，改革初見成效，便覺得自己實(shí)力強(qiáng)大了，急于攻打別的諸侯國，那么只能是吃敗仗。所以爻辭說“征兇”。
革卦第三爻，爻辭：九三：征兇，貞厲；革言三就，有孚。占得此爻，切記：
躁進(jìn)輕更革，攸行反致兇。
當(dāng)懷危懼志，正順以從公。
一成復(fù)一廢，一靜忌仍遷。
萬事征逢遠(yuǎn)，言孚恐不全。
黑白滔光，往來不通。
云倦未分明，云開方見月。
革卦第四爻，爻辭：九四：悔亡，有孚改命，吉。
革卦第四爻，爻辭：九四：悔亡，有孚改命，吉。爻辭釋義
本爻辭的意思是：悔恨已經(jīng)消失，仍舊需要人們的信賴以革除舊的事物，如此改革定會吉祥。
革卦第四爻，爻辭：九四：悔亡，有孚改命，吉。人生啟示
從卦象上看，九四以陽爻居柔位，故而有悔。但是其進(jìn)入了上卦，剛?cè)嵯酀?jì)而不偏，又能調(diào)節(jié)其間矛盾，勇當(dāng)改革的中流砥柱，所以“悔亡”。九四位近九五君主，又具剛?cè)嵯酀?jì)之才能，足以肩負(fù)改革的重任，故而得吉。
《象》中這樣解釋本爻：改命之吉，信志也。這里指出：革除舊的事物，這樣做是吉祥的，因?yàn)檫@符合變革的志向。
占得此爻者，你所進(jìn)行的改革已經(jīng)開始了，雖然事先經(jīng)過論證，各種改變也非常合理，但是由于人們習(xí)慣于舊的規(guī)則和秩序，一下子難以接受新的規(guī)則和秩序，為此可能對此說三道四，甚至?xí)芙^接受，你應(yīng)該以自己的熱情去改變他們，結(jié)果會很吉祥。
九四：悔亡，有孚改命，吉。
象曰：改命之吉，信志也。
經(jīng)文意思是：沒有悔恨，有信心改變舊的天命，吉祥。
象辭意思是：改變天命的吉祥，是信心所成就的。
九四有信心將改革進(jìn)行到底，這種信心是十分可貴的。但在這里的信心，主要來自于天命的安排。也就是說，九四的行為是順應(yīng)天道的，所以他有改革成功的信心。這種天命不是神靈的佑助，而是來自于自然發(fā)展規(guī)律。武王伐紂時，卜官說卜兆不祥，認(rèn)為不宜出兵?？墒墙友腊演椴菡蹟啵妖敋ぬに?，認(rèn)為這是迷信。結(jié)果按照姜子牙的計策出兵攻紂，果然大獲全勝。所以說改革要符合事物發(fā)展的規(guī)律，并且要抓住有利的時機(jī)，能做到這兩點(diǎn)，肯定會吉祥的。
革卦第四爻，爻辭：九四：悔亡，有孚改命，吉。占得此爻，切記：
利害紛紛際，施為更變時。
事宜先有斷，閑語總成非。
改革無危險，安中家吉康。
云端逢月處，冬嶺秀孤松。
革故始知期，更新事更宜。
東風(fēng)傳信息，春色上花枝
革卦第五爻，爻辭：九五：大人虎變，未占有孚。爻辭釋義
本爻辭的意思是：偉大的人物像猛虎一般進(jìn)行變革，不必置疑一定能光大誠信的美德。
革卦第五爻，爻辭：九五：大人虎變，未占有孚。人生啟示
從卦象上看，九五以陽爻居剛位，為既中且正的得位大人。在革卦中，其變?nèi)缁?。虎是就其皮革的毛色亮麗美妙而言的?div style="height:15px;">
占得此爻者，應(yīng)該明白，在改革之時，依靠的并不完全是你的領(lǐng)導(dǎo)地位和職權(quán)，還要依靠自己的人格力量去喚起他人的信任和熱情，這樣人們自然就會擁護(hù)你，所做的事也非常容易成功。
身為九五之尊的君王推行改革，并且以身作則，那么肯定會得到眾人的信任。在這里，主要強(qiáng)調(diào)的便是君王的表率作用。下面舉個反面的例子。唐朝的開元盛世，李隆基以君王的身份宣布一條節(jié)儉的命令。命令全國一律不準(zhǔn)以珠玉為飾，不許穿錦緞衣裳，鼓勵人們種棉織布。可是李隆基盡管宣布了這樣的命令，自己的生活卻并不節(jié)儉，他的改革方案怎么能得到徹底執(zhí)行呢？
本爻辭的意思是：變革時期，君子會像豹子一樣聞風(fēng)而動，順從王命，響應(yīng)改革。小人雖難改舊習(xí)，但是也開始順應(yīng)改革而進(jìn)行改變。改革要爭取民心，不可過于激進(jìn)，只有固守正道，才會吉祥。
《象》中這樣解釋本爻：“君子豹變”，其文蔚也；“小人革面”，順以從君也。這里指出：“君子會像豹子一樣聞風(fēng)而動，順從王命，響應(yīng)改革”，說明君子協(xié)助有道德的大人物一起變革，必然使變革的成就更加光輝燦爛；“小人雖難改舊習(xí)，但是也開始順應(yīng)改革而進(jìn)行改變”，說明大勢所趨，小人也不得不順從變革。
占得此爻者，應(yīng)該使變革進(jìn)行徹底，從最初的構(gòu)想到最后的細(xì)節(jié)，都要落實(shí)到位。隨著變革的深入，阻力會增加，但是一定要堅持到底，到最后連觀望者也會加入到你的行列中來。
經(jīng)文意思是：君子像豹子換毛一樣改變自己,小人也換了新的面貌。征討兇險，居守正道吉祥。象辭意思是：君子像豹子換毛一樣改變自己，是文采蔚然可觀。小人改換新的面貌，是表面上順從君王。
到了上六，說明改革已經(jīng)獲得了大成功。君子已去掉了舊的毛病，小人也洗心革面、重新做人?？墒窃谶@一片大好形勢下，卻仍然不利于出兵打仗。為什么呢？因?yàn)樾∪酥皇歉锩?，而沒有革心。出兵打仗，隨時都有發(fā)生政變的可能。所以在改革獲得成功之后，不能認(rèn)為已經(jīng)大功告成了，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)鞏固改革的業(yè)績。
革卦為坎宮四世卦，兌上離下，兌為澤，離為火，因此稱澤火革卦。革即改、變易，說明需實(shí)行變革才能獲得成功。革卦兌上離下，為坎宮四世卦。革就是需要變革，提醒占筮者需要變革才會更進(jìn)一步。革卦兌上離下，為改故就新之象。但具體到卦中各爻，吉兇又有不同。其中下三爻平平，上三爻均主吉。革卦二陰四陽，為豹變?yōu)榛⒅?，改舊從新之象。主事已停滯，需要變革才能成功，具體到不同的事情上，革卦的吉兇又有所差別。
革卦占卦實(shí)例：革卦為彭越戰(zhàn)項(xiàng)羽絕糧時所卜得。彭越在楚漢之爭中幫助劉邦，相傳劉邦戰(zhàn)敗時，彭越卜得革卦，于是改變戰(zhàn)術(shù)，以游擊戰(zhàn)術(shù)攻擊項(xiàng)羽后方，在梁地斷絕項(xiàng)羽糧道，致使楚軍絕糧，緩解了劉邦之危。
革者，改也。改故就新，變易之道，交易其所，君子豹變。時有不遇，并宜改事，可守蕉也。革可以理解為改變、變革。革的本意是加工后柔軟的皮子，獸皮首先要在水（澤卦）中溢泡，然后放在火（離卦）上烤，才能最終制成皮革。這就比喻人行亨，應(yīng)當(dāng)移風(fēng)易俗，實(shí)現(xiàn)革新，這樣才有進(jìn)步。但是實(shí)施變革的動機(jī)要純，行為要正，這樣才能達(dá)到預(yù)期的效果。此卦為彭越戰(zhàn)項(xiàng)羽，絕糧時所卜得，遂承恩改革。
一個人手中拿一個柿子，另一人拿半個柿子，全者象征新，半者象征舊。旁邊山上有一只兔子，一只老虎，主寅日卯日見。旁邊為官人推車，車上有印，代表運(yùn)轉(zhuǎn)求新且有印信。車子下面為一條大路，取四通八達(dá)之義。此卦為豹變?yōu)榛⒅裕呐f從新之象。此卦缺妻財爻。
