此卷紙本設(shè)色，畫(huà)心尺寸縱：32.1厘米，橫：415.4厘米?，F(xiàn)藏于大都會(huì)藝術(shù)博物館。卷首為明代書(shū)畫(huà)家米萬(wàn)鐘題引首：應(yīng)真變現(xiàn)，卷末有湯賓尹書(shū)《般若波羅蜜多心經(jīng)》。
羅漢（阿羅漢、應(yīng)真）是梵文Arhat的音譯。 此《十六羅漢圖》卷為明代畫(huà)家吳彬繪。畫(huà)卷為佛教人物題材，描繪釋迦牟尼的得道弟子十六羅漢，卷首為明代書(shū)畫(huà)家米萬(wàn)鐘題引首：應(yīng)真變現(xiàn)，卷末有湯賓尹書(shū)般若波羅蜜多心經(jīng)。
鈐?。呵¤b賞、三希堂精鑒璽、宜子孫、古希天子、五福五代堂古稀天子寳、八徵耄念之寳、乾隆御覽之寳、乾清宮鑒藏寳、太上皇帝之寳、嘉慶御覽之寳、宣統(tǒng)御覽之寳等等。
十六羅漢，主要依據(jù)唐玄奘翻譯的《大阿羅漢難提密多羅所說(shuō)法住記》，他們是：一賓度啰跋羅惰阇、二迦諾迦伐蹉、三迦諾迦跋厘墮阇、四蘇頻陀、五諾距羅、六跋陀羅、七迦理迦、八伐阇羅弗多羅、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙羅、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。十六羅漢是釋迦牟尼佛的弟子。據(jù)經(jīng)典說(shuō)，他們受了佛的囑咐，不入涅盤(pán)，常住世間，受世人的供養(yǎng)而為眾生作福田。此外，另有十八羅漢之說(shuō)。此系于十六羅漢加上二位尊者。關(guān)于所加的二尊有多種說(shuō)法。（介紹參考）
羅漢又稱(chēng)阿羅漢是根據(jù)梵文音譯而來(lái)。羅漢雖源于印度，卻在我國(guó)廣泛流行，深刻地影響著中國(guó)文化。唐代玄奘將《法住記》譯出，奠定了中國(guó)羅漢信仰的基礎(chǔ)?！斗ㄗ∮洝分杏涊d了十六羅漢的名稱(chēng)、住處等，并說(shuō)其常住世間，宏揚(yáng)佛法利樂(lè)眾生。此后，羅漢信仰逐漸興盛，繪制羅漢題材的畫(huà)家輩出。而十八羅漢則是在十六羅漢中國(guó)化過(guò)程中，根據(jù)漢民族的特點(diǎn)又追加了兩位。
吳彬，宇文中，又字文仲，自稱(chēng)枝庵發(fā)僧，福建莆田人。流寓金陵，萬(wàn)歷間以能畫(huà)為授中書(shū)舍人，歷工部主事。工山水，布置絕不摹古，佛像人物，形狀奇怪，迥別前人，自立門(mén)戶(hù)。
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