圍城網(wǎng)的搖搖今天給大家?guī)砹恕叭绾芜x擇適合你的興趣愛好”系列專輯的第六十一講——瓷器。中國的瓷器世界聞名，國際上甚至直接用一個表示瓷器的英語單詞來稱呼我國，就是“China”。俗話說“盛世古董亂世黃金”，如今國家安定繁榮，很多人都富裕了起來，就愛搞起古董收藏起來。話說有一位大叔在沈陽的一個古玩市場上，偶然看到兩個瓷器，非常喜歡，就以八千塊錢買下了這兩個瓷器。后來經(jīng)過鑒寶專家的鑒定，這是出自民國的畢淵明之手的真品。畢淵明是中國陶瓷的繪畫大師，特別是在畫虎上有一絕，有“畢老虎”的雅號。這兩個瓷器現(xiàn)今的估價是30萬元人民幣，看來這位大叔真的是一夜暴富了。
中國大約在商代中期就出現(xiàn)了早期的瓷器，距離現(xiàn)在至少有3600多年歷史了。中國文明的每次進步都會在瓷器的身上找到它的影子。如古樸自然的秦漢以前的陶瓷、雄渾大氣的唐代瓷器、精致內(nèi)斂的宋代瓷器、一枝獨秀的元代瓷器、濃艷多姿的明代瓷器、繁縟富麗的清代瓷器、良莠不齊的民國瓷器等等。陶瓷講究窯口，宋代汝、官、哥、鈞、定是五大名窯。五大名窯所產(chǎn)瓷器的價格歷來在國內(nèi)外古玩市場上高居榜首。五大名窯，即：宋汝州的汝窯，北宋汴京和南宋杭州修內(nèi)司及郊壇下設立的官窯，宋浙江龍泉的哥窯，宋河南鈞臺的鈞窯，宋定州的定窯。這五大窯口所制瓷器的美學境界是前無古人的，至今價值不菲。五大名窯的特點是以顏色，即釉色說話。除五大名窯外，其他瓷域窯口也有達到較高成就、燒制出精美絕倫瓷器的，如耀州窯、磁州窯、龍泉窯等。
隨著我國經(jīng)濟水平提升，喜歡收藏的人越來越多，不管是在職場中、社交中，喜歡收藏的人散發(fā)出的溫厚謙和的獨特魅力都讓他們更受歡迎。你是否也受到感染也想著去收藏瓷器？且慢，先得問問自己是不是適合收藏瓷器，是不是會真心喜歡瓷器這個愛好。那么收藏瓷器究竟有什么好處？瓷器鑒定是不是很容易學會？收藏瓷器中能得到什么樂趣？這些都是對瓷器感興趣的人們希望得到的答案。還是那句俗話：“要知桃花源中事，須問桃花源中人”，下面搖搖就帶著以上這些問題，去向瓷器圍城中的愛好者來進行咨詢，也許聽了他們的解答，你就能知道瓷器是否適合自己，是否要把瓷器把作為自己終生的興趣愛好了。
首先是搖搖問的第一個問題是，收藏瓷器究竟有什么好處呢？
瓷器愛好者寒石說：收藏瓷器是一種比較好的資產(chǎn)保值和投資的手段。清代民窯瓷器比官窯器存世量多，價格低，易購買。未來的稀缺性尚未被多數(shù)人認識，古瓷不能再生，收藏一件，流通就少一件；損壞一只，存世就少一只，存在著很大的升值空間。以康熙“樹葉款”青花開光娃娃罐為例，90年代中期年國內(nèi)拍賣成交價在人民幣3000元之間，但在古玩市場上，可以遠低于拍賣價的1500元買到手。而現(xiàn)在價位至少是20000元左右。再如清代雍正、乾隆年間的直徑28厘米左右的龍紋盤，90年代中期的拍賣成交價是500元，而現(xiàn)在品相、紋飾俱佳者至少要8000元才能到手。而且相對于書畫、郵票、竹木牙角等不易保存的藏品，瓷器更利于保存，更便于流通。
瓷器愛好者家銘說：收藏的過程就是知識積累的過程，許多收藏品都是歷史的載體，從它們身上可以折射出歷史的光芒。瓷器是最物美價廉的書寫材料，因此，在瓷器上承載的歷史文化信息最為豐富。如宋代磁州窯瓷器上寫著“眾中無語，無事早歸、常憶離家日”等詩句。這些詩句所流露出的思想是與宋代崇尚理學、熱衷禪宗以及文強武弱的社會風貌分不開的。而一只元代青花酒杯上寫著“人生百年常在醉，算來三萬六千場”，反映出元人縱馬天涯、豪放不羈的英武氣概和大吃大喝的生活方式。透過宋元兩代瓷器折射出的歷史信息，我們就不難找出當年為何成吉思汗入主中原的答案了。
接著搖搖問了第二個問題，收藏瓷器有什么壞處呢？
瓷器愛好者天奇說：收藏瓷器可能一夜暴富，但更大可能的是一夜返貧?，F(xiàn)在的社會上，食品藥品等吃了出人命的東西都有人敢造假，更何況是古玩。很多外行人鐘情于收藏，主要是因為總幻想能一夜暴富。一些初入行的人總想著花幾千元能買到清三代的官窯瓷器，這種長期在收藏誤區(qū)里陷著的人還不在少數(shù)。因此，花了幾十萬元攢了一屋子假貨的大有人在。收藏練的是眼力，玩的是心跳！有一個笑話講的是：有一次，某位收藏愛好者花了大價錢收了一大堆包括瓷器在內(nèi)的古玩，請馬未都先生去做個鑒定。收藏者說：馬先生，給你手套，幫我看看這幾件文物。馬未都：我不用手套，你那堆東西還沒手套值錢呢！收藏者指著收來的滿桌子的古董問：馬先生，請問這幾件文物，哪件最值錢？馬未都拿起桌上的放大鏡：就它最值錢！
搖搖問的第三個問題是，瓷器如何鑒定真?zhèn)危?/strong>
瓷器愛好者宇軒說：瓷器鑒定首先是要斷代，即鑒別某件古瓷的相對燒造年代。古瓷中，多數(shù)器物上沒有落年款，近年來已使用了“烈釋光法”測定古瓷的燒造年代，誤差可達到10%以內(nèi)，但這種方法往往要在器物上鉆孔取出少量的標本，可能會造成對瓷器的破壞，在目前情況下采用目測法仍是比較普遍的。其次是斷真?zhèn)危褪菂^(qū)分有意仿制前代產(chǎn)品的贗品，即把“仿古器”與“真器”識別出來。再就是斷優(yōu)劣，即鑒別古瓷的質(zhì)量和價值。質(zhì)量一一是指古瓷本身是否存在燒制時所造成的或使用過程中所造成的種種毛病，如變形、裂痕、沖口、陰黃、粘釉、磨釉、縮釉、剝釉、剝彩、脫彩、漏彩、補彩等。最后是斷窯口，就是鑒別產(chǎn)品的產(chǎn)地。斷窯口主要是看產(chǎn)品的胎、釉特征，其次是看工藝、造型和裝飾等諸因素。
搖搖問的第四個問題是，收藏瓷器如何才能入門呢？
瓷器愛好者可弦說：從收藏角度講，如果你想做出正確的文物鑒定，要得到基本的正確判斷首先應該好好讀書。如果有條件最好找個老師。具體到收藏陶瓷的入門知識，著名收藏加馬未都推薦兩本書：《中國陶瓷史》和《明清瓷器鑒定》，前本書是一般喜歡收藏瓷器的人都應該拜讀的，因為收藏瓷器就必定首先要了解中國陶瓷發(fā)展的歷史。后一本書因為現(xiàn)在市面上能收的陶瓷都是明清以后的，再早一點的東西對于一般人都比較難遇到，遇到了也不容易辨識更不容易獲利，如果沒有專業(yè)人員技術(shù)指導很容易出差錯。所以從入門角度說，瓷器收藏主攻方向應該是明清陶瓷作品，那么此書必讀。總之，收藏一定要摒棄“一夜暴富”的心理，認真學習收藏知識，牢記“三多一少”，即多看、多聽、多聊、少買。使自己的鑒賞水平在不斷收藏實踐中得到一定的積累和提高，然后再逐步向投資發(fā)展。
搖搖問的第五個問題是，購買瓷器時如何講價才能不挨宰？
瓷器愛好者俊澤說：借用馬未都老先生的經(jīng)驗來說，就是當你看好一件古玩，想買時，千萬別說好。要裝得漫不經(jīng)心，千萬別出汗，別結(jié)巴，別哆嗦，否則貨主發(fā)覺，你就準備挨宰吧。首先，你得說這東西不好，找碴兒，但必須說在點子上，讓人心服口服.然后再談價錢，盡量給人買不買兩可的感覺，你還得盯住貨主的眼神，別老瞧東西，把東西撂原處。出了價以后，輕易不要亂加價，加價就要加足，不要擠牙膏似的一點一點擠，這樣貨主會認你還有潛力可挖。買古玩很重要的一點是，不管貨主開價多么便宜，你都必須還價，必須有這個過程，買賣雙方才會獲得心理平衡。如果你認為這件開價非常便宜，沒必要還價了，就一口答應掏錢，往往會發(fā)生另一種結(jié)局——貨主不賣了，他有許多回絕你的辦法。
搖搖問的第六個問題是，你對瓷器收藏有什么感悟嗎？
瓷器愛好者雨澤說：真正的收藏家，他會不遺余力地去花錢買好東西，他不是為了金錢和財富而去收藏瓷器，他是熱愛歷史和藝術(shù)的。所以真正的收藏家，像吳湖帆、徐邦達等等，他們不是想買了馬上能賺到多少錢，如果總是把錢和價值放在第一位，就很難成為一個好的收藏家。收藏是一種態(tài)度，不是對生活的逃避，而是對人生的升華。當你真心喜歡一件藏品，而不是為了投資的時候，更希望時光慢下來，留給你充裕時間觀摩每一件藏品的細致工藝，傾聽來自藏品的呢喃低語。人的一生應該有三重境界：第一重是趨利，追求物質(zhì)上的溫飽；第二重是趨名，追求精神上的快樂和寄托；第三重是安放靈魂，追求內(nèi)心的平靜與超脫。大部分人到了名利階段就走不動了，我不希望我這個年齡還在為錢忙活。放下焦慮，放下不安，找回當代人遺失已久的那種悠然超凡的生活。
好了，聽了這么多瓷器收藏愛好者的現(xiàn)身說法，我想大家對于是否要把收藏瓷器作為自己的興趣愛好，已經(jīng)有了打算了吧？或者大家可以點擊圍城網(wǎng)的瓷器圍城，與廣大的瓷器愛好者直接交流。下一講，搖搖將為大家?guī)砣绾芜x擇適合你的興趣愛好（六十二），騎馬，敬請期待。
