能力培養(yǎng)從尊重孩子的權(quán)利開(kāi)始！
——《斯賓塞:快樂(lè)教育全書(shū)》第五十七回
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我認(rèn)為教育，無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞、道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的。
教育的目的是什么？無(wú)論是一位鄉(xiāng)村女教師，還是一位大教育家都明白，是為了培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來(lái)生活所要求的身體、心智和道德。那么，什么樣的人才能適應(yīng)未來(lái)的生活呢？除了必需的技能、知識(shí)以外，還應(yīng)具有較高的自我控制能力、判斷能力、獨(dú)立意識(shí)，總之可以稱(chēng)之為具有自治能力的人。和其他所有能力一樣，這種高度的自治能力只能通過(guò)練習(xí)才能得到發(fā)展，而教育就是不斷深入地進(jìn)行這種練習(xí)的過(guò)程。
看一看在每一個(gè)時(shí)代生活得很好的人就知道：假如一個(gè)孩子他將來(lái)面對(duì)的生活是一個(gè)專(zhuān)制君主統(tǒng)治的生活，那教育孩子多一點(diǎn)奴性、順從，少有一些自治能力、獨(dú)立判斷，這無(wú)疑是一種實(shí)惠的辦法；但假如他將來(lái)生活在一個(gè)自由的、競(jìng)爭(zhēng)的、富有創(chuàng)造力的時(shí)代，如果再對(duì)孩子的權(quán)力完全漠視，讓他只是盲目地服從、聽(tīng)從，那結(jié)果對(duì)孩子是極為有害的。
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用野蠻的辦法，要培養(yǎng)出一個(gè)文明的紳士，這簡(jiǎn)直比登天還難；同樣，用強(qiáng)制的、專(zhuān)制的方法要培養(yǎng)一個(gè)開(kāi)明的人也是如此。
一個(gè)權(quán)力從來(lái)沒(méi)有受到過(guò)尊重的人，一旦可能，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人；一個(gè)很少得到愛(ài)的人，也常常會(huì)在可能的情況下還之心惡。
教育就從尊重孩子開(kāi)始吧。應(yīng)該尊重孩子的哪些權(quán)力呢？我認(rèn)為，只要我們問(wèn)一問(wèn)自己需要?jiǎng)e人尊重自己哪些權(quán)力，就可以得到答案了。除了“政治”權(quán)力以外，都應(yīng)該受到尊重，這是促使孩子們逐漸形成自我教育，自治能力和責(zé)任心的重要條件。
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