自從女兒上小托班，我就始終擔(dān)心一件事，這件事一直在心里糾結(jié)，可到底還是出現(xiàn)了：幾天過后，我發(fā)現(xiàn)小妮子學(xué)會(huì)了吐口水，而且需求不被滿足時(shí)就伸手打人。這是她和我在一起時(shí)不曾有的行為，我問她為什么要這樣，她會(huì)說“某某某也吐口水呀”、“那誰誰也打人呀”……
周末，我和他爸帶著小妮子開車去動(dòng)物園玩。一路上有說有笑的，突然爸爸一個(gè)急剎車，小妮子有點(diǎn)不高興，就突然冒出一句，“你會(huì)不會(huì)開車??！”聽到她說這句話，我和他爸都愣了，這還是平時(shí)那個(gè)聽話乖巧還會(huì)幫媽媽捶背的乖女兒?jiǎn)?？怎么突然變得這么禮貌？再三盤問下，她才說，老師也經(jīng)常這樣訓(xùn)幼兒園里做錯(cuò)事的小朋友。
還有，以往在家，飯前的規(guī)則是必須先洗手再吃飯，而最近吃飯時(shí)，小妮子手也不洗，要求她洗手，她還不滿地說：“琳麗（班里的一同學(xué)）吃飯時(shí)都不洗手的！”
'洗手才干凈呀，不然吃了一肚子細(xì)菌。媽媽一直跟你說的啊，忘記了？'小妮子說，'同學(xué)都不洗...我也不洗'
......
諸位，現(xiàn)在明白我的擔(dān)心和糾結(jié)了么？——孩子僅僅和我在一起時(shí)，遵循我定的規(guī)則或規(guī)矩。因?yàn)槲页３?huì)以身作則，她沒有選擇便跟著做。然而，把她放入社會(huì)群體中，比如小托班、幼兒園以及各種公眾場(chǎng)合，不可避免地必定受到周圍人的影響，而周圍人并不是一致按照我的規(guī)則來行事，各有各價(jià)值觀，各有各的行為方式。
那么，孩子一直認(rèn)可的我所定的規(guī)則直接被多元化猛烈沖擊，難免會(huì)去有樣學(xué)樣去照搬模仿，將規(guī)則拋諸腦后。應(yīng)該說，這是孩子的天性使然，因?yàn)樽袷匾?guī)則總是要受約束的。尤其對(duì)尚沒有理性思維和自我控制能力的孩子而言，這種來自父母的外在約束更是根基不穩(wěn)，一旦出現(xiàn)同齡小朋友或者他人的無規(guī)則行為，“近墨者黑”遠(yuǎn)比“近朱者赤”來得簡(jiǎn)單和舒適！
既然如此，那又怎能一味地苛責(zé)孩子呢？暫且還不能對(duì)行為理性自控的他們，面對(duì)無法改變的社會(huì)大環(huán)境和沒得選擇的既定父母，該何去何從呢？我知道有時(shí)候問題不在孩子，而在于社會(huì)和父母，所以對(duì)孩子的影響，當(dāng)父母的應(yīng)該更要做好表率了。只有大環(huán)境里，“有規(guī)矩”，孩子才能被傳染，被感化。所以，對(duì)于父母平時(shí)的引導(dǎo)，我也有些自己的經(jīng)驗(yàn)分享。
這些看似給孩子“立”的，實(shí)則是父母帶著孩子一起遵守“規(guī)矩”。
第一，首當(dāng)其沖的是要打小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)和行為習(xí)慣
我主要通過兩種途徑：
從家庭規(guī)則到日常行為規(guī)矩、再到公共秩序和社會(huì)規(guī)則，我一貫秉持的原則——從小事入手，從身邊入手，這樣孩子更容易接受。比如，我對(duì)孩子公共規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)就從最簡(jiǎn)單也最容易被家長(zhǎng)忽視的“不摘花”開始。
天生好奇的孩子看到花兒每每有伸手就摘的本能沖動(dòng)，卻都被我阻止：“寶貝，這花兒是我們大家共有的東西，每個(gè)人都可以看可以聞，但是就是不可以摘。”
孩子立馬問,“為什么呢?”我告訴她：“有兩個(gè)原因。一是花兒和果子長(zhǎng)在樹的身上，你要把它摘下來，它肯定會(huì)疼呀?！?/span>
孩子不解“它為什么會(huì)疼呢”，我耐心解釋：“你想想，如果有人要把你的手指頭拽下來，你會(huì)不會(huì)疼呀？”
孩子一把護(hù)住自己的手說，“會(huì)呀會(huì)呀”，我說，“那就對(duì)啦，花兒和果子就像是大樹的手指頭一樣，要是把它摘下來，當(dāng)然跟你一樣疼，對(duì)不對(duì)？”小妮子依舊護(hù)住自己的手點(diǎn)點(diǎn)頭。
“第二個(gè)原因是，如果我們每個(gè)人都來摘花摘果子，一會(huì)兒就被摘光了，那你再跟媽媽出來喂魚的時(shí)候，就聞不到花香看不到紅紅的果子了，是不是？”
孩子很認(rèn)同地點(diǎn)點(diǎn)頭說：“對(duì)呀，就像幼兒園的玩具，要是每個(gè)小朋友都拿回家，那我們就沒有玩的了?！?/span>
我趕緊肯定地說：“你說的太對(duì)了，摘花和拿玩具是一樣的?！?/span>
孩子還是有點(diǎn)困惑地問,“那我想要花兒，怎么辦呢?”我說，“你看，不是有一些花兒落在地上了么，這是可以撿來玩的，果子和樹葉也一樣，媽媽幫你一起撿，好不好”？“好！”小妮子開心地大叫起來。
道理可以這么解釋，但是想要指望孩子一次就記住那是不太可能的，所以，每次出門我都會(huì)不厭其煩地給小妮子一遍一遍重復(fù)，并和她一起從地上撿好看的花兒和葉子，直到她形成主動(dòng)的規(guī)則意識(shí)。
每年我都會(huì)帶孩子去旅游，讓她在行走中去切身體驗(yàn)各地的不同環(huán)境、不同文化、不同人群，從而在體驗(yàn)中自發(fā)的約束自己。比如新加坡規(guī)定不能在乘坐公眾交通時(shí)吃東西，那么孩子回來后照樣延續(xù)了這個(gè)行為；在德國餐館吃飯，孩子一進(jìn)去時(shí)依然收斂不住天性開心叫嚷，然而我稍加提示后，她馬上發(fā)現(xiàn)周圍的人們都靜悄悄地坐著吃自己點(diǎn)的餐，沒有人大聲喧嘩，于是，便自然降低了聲調(diào)……還有買東西依次排隊(duì)，乘坐扶梯靠右站，乘坐地鐵先下后上等等，不一而足。
第二，非常必要的是父母要以身作則
身教甚于言傳的道理，我就不用在贅述了。我們就是孩子的鏡子，想要孩子成為什么樣的人，我們就得是怎樣的人——相較于難以改變的社會(huì)大環(huán)境影響，至少我們是可以進(jìn)行自我改變的！但，有一點(diǎn)必須重點(diǎn)挑明：如果自己做不到，那么請(qǐng)不要要求孩子必須做到，因?yàn)槲覀冋f了卻做不到的言行比沒有規(guī)矩對(duì)孩子的影響還要糟糕！
第三，接受孩子“近墨者黑”的天然傾向，盡力改善，從個(gè)體做起
面對(duì)逃無可逃只能跳進(jìn)去的社會(huì)大環(huán)境，接受孩子“近墨者黑”的天然傾向，并盡力改善，從個(gè)體做起。其實(shí)，第一點(diǎn)中提到的規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)對(duì)我來說還不是最難的部分，最難的是規(guī)則難立更難守。最令我可惱的也最讓孩子困惑的是，屢屢看到其他小朋友肆無忌憚地采摘花果，有的父母甚至幫著一起摘。
小妮子遂問，“媽媽，為什么別的小朋友可以摘而我不可以呢”，我只能回答“那個(gè)小朋友的行為是不對(duì)的，不是別人都在做的事就是對(duì)的。對(duì)了，可能這個(gè)小朋友還不知道花兒是不能摘的呢，你去告訴他，讓我們一起保護(hù)小花，好么？”，孩子說“好”，于是我繼續(xù)苦口婆心跟她說，“以后要是還看到這樣的行為，你也可以讓她不要摘哦?！?/span>
類似情況不勝枚舉，餐桌禮儀、乘車規(guī)矩、公共秩序……無論是哪種情形，孩子一旦受了他人影響，不守規(guī)矩時(shí)，我們要在第一時(shí)間制止并告訴她為什么。而且，如同規(guī)則意識(shí)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成一樣，糾正和完善也不可能一蹴而就，必須通過一次一次日復(fù)一日的不懈堅(jiān)持。
最后，還想再針對(duì)一個(gè)疑問談?wù)勎覀€(gè)人的看法。有家長(zhǎng)困惑“為什么國外的學(xué)校和家庭教育環(huán)境都比較寬松，可是外國的孩子都很懂規(guī)矩，公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，正式場(chǎng)合都很懂禮儀坐姿端正。而我們的孩子就算給他立了規(guī)矩也很難做到，更不用說受到其它的不好影響了”。
在我看來，原因只有一個(gè)：孕育規(guī)矩的土壤全然不同，那就是每個(gè)國家每個(gè)地方根深蒂固的社會(huì)文化和價(jià)值觀。有了這個(gè)社會(huì)土壤，無論是寬容、嚴(yán)謹(jǐn)，無論是放養(yǎng)、圈養(yǎng)，都不過是表象而已。所以，盡管很多父母試圖用國外教育理念來培養(yǎng)孩子，但畢竟國內(nèi)的大環(huán)境還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有同步匹配，那么有落差有沖擊有反復(fù)有質(zhì)疑就再為正常不過了。
于是，我們所能做的，就是從自己做起，從孩子做起。試想，如果每一個(gè)人都能如此，長(zhǎng)此以往，大環(huán)境的改善也是指日可待的！而對(duì)孩子，你還怕他們沒有“規(guī)矩”嗎？
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