周六下午，打開了收藏多天的家庭教育紀(jì)錄片《鏡子》，躺在沙發(fā)上流著眼淚看完。
好幾天過去了，影片里孩子聲嘶力竭的叫喊聲、父母?jìng)膲阂值某槠?，總在耳邊回響?/p>
那一個(gè)個(gè)硝煙彌漫的家庭、一顆顆破損受傷的心靈——在痛苦掙扎，為什么本該是溫暖港灣的家卻變成了你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)？
謎底藏在孩子們?yōu)楦改咐收b的詩(shī)《鏡子》里：“我是一個(gè)機(jī)器人，只要輸入程序我就會(huì)照做。曾經(jīng)，我的主人無(wú)論吩咐我什么，我都會(huì)乖乖去做，風(fēng)雨無(wú)阻。在他們眼中我是一個(gè)好機(jī)器人……”
透過這短短的小詩(shī)，我們看到了痛苦的家庭里，缺少了一樣最最重要的東西——尊重！為人父母者沒有把孩子當(dāng)成獨(dú)立能動(dòng)的人給以充分的尊重。
影片結(jié)束，孩子們從教育機(jī)構(gòu)回家，問題卻沒有就此解決，痛苦還在各個(gè)家庭中持續(xù)。父母的尊重，來(lái)得太晚。尊重應(yīng)從小就做起。
其實(shí)，許多時(shí)候，父母的成長(zhǎng)，就是一個(gè)不斷學(xué)著尊重孩子的過程。尊重，將經(jīng)歷五重境界。
【教育視線】
一位臺(tái)灣作家寫過這樣一個(gè)故事——有一位母親非常喜歡帶著5歲的女兒去逛商店，可是女兒卻總是不愿意去。這位母親便覺得很奇怪，商店里的物品可謂是琳瑯滿目、五顏六色那么多，為什么女兒不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身來(lái)為女兒系鞋帶，偶然間發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕景象：眼前一片胡亂，晃動(dòng)著的全是腿和胳膊。在那一刻，母親恍然大悟，于是便抱起孩子，快步走出了商店。從此，即便是必須帶孩子去商店時(shí)，她也會(huì)把孩子抱在懷里或扛在肩上。
也許，正是從這位臺(tái)灣作家的文章中，我們明白了“蹲下身與孩子一般高”的非凡意義。
在蹲下傾聽的過程中，孩子會(huì)看見父母眼眸中的自己，感受到流淌在父母眼眸中的滿滿愛意。并在父母傾聽自己心聲、雙目長(zhǎng)久對(duì)視的過程中，更好地發(fā)現(xiàn)了自己的存在感?！拔遗艿桨职謰寢尩难劬锶チ?，他們好愛我啊?！?/p>
所以，蹲下身去傾聽孩子，是我們與孩子相處中最美的姿態(tài)，它會(huì)改變親子關(guān)系，使孩子與我們變得親密無(wú)間，經(jīng)常這樣做，我們必會(huì)迎來(lái)父母職業(yè)生涯中的幸福起點(diǎn)。
所以，大人對(duì)小孩子的尊重，從蹲下身去、微笑傾聽開始。這是尊重的第一重境界，會(huì)更好幫助孩子形成自我存在感。
尊重第一重境界：形
一次一群周歲左右的小娃娃們?cè)谶M(jìn)行爬行比賽。當(dāng)主持人宣布開始后，爸爸媽媽在小娃娃們面前運(yùn)用著各種東西，吸引著孩子向?qū)γ媾廊ァ？墒?，這群小娃娃們就是不聽大人們的使喚，有的原地不動(dòng)，有的向反方向起點(diǎn)爬去，有的索性站起來(lái)，還有的娃則哇哇大叫表達(dá)自己的反抗，場(chǎng)面看起來(lái)有點(diǎn)混亂無(wú)序。當(dāng)?shù)诙伍_始爬行時(shí)，場(chǎng)面明顯好轉(zhuǎn)，娃們開始有方向有序地往對(duì)面爬去，很快，就決出了勝負(fù)。
為何兩次不同效果？大家反思，第一次主持人喊開始時(shí)，父母?jìng)円呀?jīng)準(zhǔn)備好，可娃們沒有準(zhǔn)備好啊。娃們不知道大人要干什么，有的本來(lái)沉浸在自己的世界里，就被大人突然打斷了，難怪要生氣要不聽話啊。等到第二次比賽時(shí)，娃們有了第一次的經(jīng)驗(yàn)，了解了大人的動(dòng)機(jī)，提前做好了心理準(zhǔn)備，所以就能完成父母的要求啦。
在生活中，年幼的孩子總是在父母的指點(diǎn)下慢慢成長(zhǎng)，父母的這些指點(diǎn)不是一下子就在孩子身上發(fā)揮效用的，它需要父母的預(yù)先告知，給與孩子心理上的準(zhǔn)備，然后再通過孩子一段時(shí)間的內(nèi)化，充分理解后，來(lái)主動(dòng)達(dá)到父母的要求。而往往父母這樣的預(yù)先告知，會(huì)帶給孩子較好的自我效能感。
其實(shí)這樣的案例，生活中比比皆是。
如當(dāng)雙休日有活動(dòng)，不能陪伴孩子時(shí)，告知晚了，孩子心理上就會(huì)接受不了，表現(xiàn)得難受甚至生氣。后來(lái)如再發(fā)生此類事情，就會(huì)盡早告訴孩子，給以孩子充分心理準(zhǔn)備，讓他消化此事，并有充分的時(shí)間調(diào)整自己的活動(dòng)安排。
很多時(shí)候，不僅僅是孩子，成人之間也是這樣，預(yù)先告知，會(huì)幫助我們解決許多因?yàn)槿穗H關(guān)系帶來(lái)的不良摩擦。
所以，預(yù)先告知、慢慢等待，這就是尊重的第二重境界，會(huì)更好幫助孩子形成自我效能感。
尊重第二重境界：知
人說生活中不如意事十之八九，是人總有情緒，小孩子更是難免。例如孩子經(jīng)常會(huì)回來(lái)向父母抱怨，今日誰(shuí)誰(shuí)打我了，老師還批評(píng)了我。大一點(diǎn)的孩子則會(huì)抱怨，今日某老師拖課了，害得大家下課水都沒喝成，又上課了；今日老師在課上一直叫我們做作業(yè)，許多知識(shí)也不講給我們聽，我一點(diǎn)兒也不喜歡這樣的老師。這樣的抱怨在孩子身上真是司空見慣。
本周自家孩子打電話向我抱怨，說學(xué)校的課程安排得有點(diǎn)奇怪，有兩天下午空在那兒，到周五下午大家都要回家時(shí)段，老師則又安排上了。我接口說是啊，怎么這樣啊，要不和老師交流一下吧。結(jié)果孩子說，啊啊，算了算了，估計(jì)老師沒有空，調(diào)配不過來(lái)，晚就晚點(diǎn)吧。呵呵，有趣吧，事情就這么過了。
而以前，我會(huì)說，孩子，你不要光想著自己，要理解老師，可能老師忙不過來(lái)吧。得，孩子立馬火冒三丈，為什么你能理解老師就不能理解我啊，我們不要回家嗎。接著，彼此沉默，然后等著“時(shí)間”再來(lái)“撫平”彼此心中的“創(chuàng)傷”。
我們思考，孩子并不比我們成人愚笨，不理解其中的道理，只是孩子的情感上一下子接受不了，所以他需要發(fā)泄，需要傾訴。這時(shí)候，作為父母，那就要做到接納，看見孩子的情緒，理解他，共情他。許多時(shí)候，我們只需說“是嗎？”“這樣??？”“媽媽理解你！”等等這樣的語(yǔ)言去共情孩子，孩子就會(huì)覺得傾訴收到了效果，情感得到了滿足，從而形成了一鐘自我悅納感，重新變得快樂起來(lái)。
許多時(shí)候，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的規(guī)律——當(dāng)我們嘗試做孩子的情感垃圾桶，會(huì)比我們費(fèi)勁心力表達(dá)出來(lái)的大道理，往往管用得多。
所以，在與孩子相處的過程中，我們需要看見情緒、接納共情。這是尊重的第三重境界，會(huì)幫助孩子更好形成自我悅納感。
尊重第三重境界：情
植樹節(jié)來(lái)臨，孩子們提出要在幼兒園里種下小樹，為幼兒園增點(diǎn)綠。開始，老師們自己商量，我們種什么樹好呢？后來(lái)，老師想，既然是孩子提出的，我們就要尊重孩子，與孩子一起商量吧。孩子們看到老師詢問他們，開心極了，有的說要種椰子樹，有的要種蘋果樹......雖然每個(gè)人的意愿大都不同，但都想種果樹，等到秋天的時(shí)候能品嘗到好吃的果實(shí)。后來(lái)，大家通過了收集資料，排除了椰子樹，（大家說它是生活在很熱的地方，我們這兒估計(jì)長(zhǎng)不成。）選擇了蘋果樹。
當(dāng)老師為孩子們?nèi)ト√O果樹時(shí)，園林工人告訴老師，蘋果樹在我們這兒也不容易成活，建議改種桃樹。怎么辦？當(dāng)時(shí)老師就想一個(gè)人決定了，可是一想不對(duì)啊，這樣不尊重孩子啊，好好的蘋果樹怎么會(huì)變成桃樹呢？就回來(lái)與孩子們?cè)俅紊塘?，最后在大家的意愿中，種了橘樹。再后來(lái)，因?yàn)橛辛饲捌诘挠懻搮⑴c，以及老師所給予的充分尊重，孩子們每天都會(huì)去給樹兒澆水，觀察它，呵護(hù)它。老師說，孩子對(duì)身邊的植物從未投入過如此大的熱情。
聽完這個(gè)故事，真的非常感謝這樣的老師，不僅會(huì)與孩子平等對(duì)話，征詢孩子意見。而且當(dāng)計(jì)劃有變時(shí)，老師能再次與孩子商議，使孩子們深深喜歡著班級(jí)的老師，產(chǎn)生了集體歸屬感，才有了后面對(duì)樹兒的堅(jiān)持精心照料。
所以，我們需要與孩子平等對(duì)話、商量溝通，這是尊重的第四種境界，這種尊重會(huì)幫助孩子形成內(nèi)心歸屬感。
尊重第四重境界：言
某飯店，四位媽媽帶著四個(gè)孩子點(diǎn)餐。有一個(gè)孩子提出要吃披薩，結(jié)果其他三個(gè)孩子也要吃。三位媽媽猶豫了一下，明知這里的披薩沒有必勝客好吃，但還是答應(yīng)了孩子的要求，尊重了孩子的點(diǎn)餐選擇。還有一位媽媽呢，則一直堅(jiān)持著自己的意見，告訴孩子，這里的披薩一點(diǎn)兒也不好吃，下次我們到必勝客吃哦。就這樣，這個(gè)孩子眼睜睜地看著三個(gè)同伴有滋有味地吃著披薩，一臉懊喪----難道我連自己的味覺體驗(yàn)都需要媽媽來(lái)包辦代替嗎？
這樣的鏡頭熟悉嗎？回想以前，自己也做過那第四位媽媽，用自己的意愿控制著孩子的意愿，用自己的價(jià)值觀代替著孩子的價(jià)值觀。如今想來(lái)不禁汗顏。
想起一朋友，生一男孩，每每上街購(gòu)物，都為孩子自己拿主意，在玲瑯滿目的商品中自由選擇自己喜歡的衣服、鞋子、玩具、甚至圖書，讓孩子從小就在自主選擇中形成自我價(jià)值觀。
這就是智慧的媽媽，給與孩子自由選擇自己做主的機(jī)會(huì)。在孩子自主選擇的背后，我們看到了家長(zhǎng)身上那清晰分明的界限感——因?yàn)橐路c鞋子是穿在孩子身上的，我們僅僅只需要提出建議而已。
在這紛繁復(fù)雜的生活里，到處存在著選擇。上飯店吃什么我們需要選擇，買衣服挑選哪一件我們需要選擇，上幼兒園哪家好我們需要選擇，找工作哪項(xiàng)工作更適合我們需要選擇.......許多時(shí)候，真需要我們集聚一雙慧眼，帶著一顆慧心去選擇自己喜歡的有價(jià)值的人、事、物、或者某一個(gè)方向，所以明確界限，從小讓孩子學(xué)會(huì)自主選擇就顯得尤其重要。
所以，尊重的第五重境界，是在孩子的行動(dòng)上尊重他們，明確界限、自主選擇，幫助孩子形成自我價(jià)值感。
尊重第五重境界：行
“轉(zhuǎn)眼之間，十七年過去了，很不幸，有一天我感染了病毒。我開始不聽使喚，無(wú)論主人輸入任何修復(fù)程序，都無(wú)法將我修復(fù)，主人手足無(wú)措了，他們將我所有的程序全部刪除一空，無(wú)論好壞?！奔彝ソ逃涗浧剁R子》里孩子們這樣朗誦。
這是孩子們感染了病毒嗎?是他們突然有了自己的感受嗎？哦，不，只是因?yàn)檫@些感受因?yàn)槿狈Ω改傅淖鹬?，?lái)得太遲太遲！讓我們大聲告訴自己，愛不是控制，愛是尊重！
詩(shī)人紀(jì)伯倫說，孩子不是你的，他不屬于你。所以讓孩子成為他自己，而不是別人希望他達(dá)到的樣子。讓我們從尊重開始！
以愛孩子為名，反思自己成長(zhǎng)
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