莎士比亞在《哈姆雷特》中贊美我們的認(rèn)知能力:人類是一件多么了不起的作品!他的理性是多么高尚!18世紀(jì)的英國畫家喬舒亞·雷諾茲爵士卻挖苦道:只要有可能,人類都會避免進(jìn)行真正的思考。
很遺憾,雷諾茲爵士的挖苦是不爭的事實。人類的大腦能做很多事情,思考并不是它最拿手的。正如人類所有重要功能之一的視覺,它能使人類直觀的獲得更多的信息,也不容易出錯。相比之下,思考不僅耗時、費力,最令人抓狂的是我們費盡心思思考出來的成果也不是那么可靠。怪不得大腦要將大部分區(qū)域貢獻(xiàn)給感覺和運動了。
即使我們不擅長思考這件事,可我們有著與生俱來的好奇心,而解決問題后大腦也會分泌多巴胺使我們產(chǎn)生愉悅感也鼓勵我們思考。那么對于解決的問題,思考的人需要具備哪些條件呢?
有效的學(xué)習(xí)建立在有效的思考的基礎(chǔ)之上。同樣,想知道問題解決需要具備哪些條件,得先知道人類是如何思考的 。
什么是思考?從認(rèn)知科學(xué)的角度來看:
思考就是將信息用新的方法加以組合。
從上圖中我們可以看到,信息處理是在工作記憶中發(fā)生的,工作記憶是思考的平臺,思考過程中, 我們提取長期記憶中的知識到工作記憶的區(qū)域中,與新接收到的信息比較、結(jié)合。
所以有效的思考有兩個必要條件:①長期記憶中正確的事實性和過程性知識(即背景知識);②足夠的工作記憶的空間。
我們普遍接受的,對于學(xué)習(xí)的定義是:學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為(行為潛能)或思維的比較持久的變化。(彭冉玲《普通心理學(xué)》)這里的經(jīng)驗并不是經(jīng)歷,而是一個人對于某個知識的先有概念,即他原有的背景知識。
背景知識對一個人的學(xué)習(xí)有多大的影響呢?就像青蛙告訴水里的魚陸地上的人有著四肢,是靠兩條腿行走的,而魚兒所理解的人就是長著兩條腿行走的魚的樣子。我們一切的學(xué)習(xí),對一個新概念的理解都是在已有知識的基礎(chǔ)之上的。
同時,我們所推崇的認(rèn)知,如邏輯思維,批判思考,都與事實性知識(背景知識)是密不可分的。
這很好理解,如果我們都不了解一個知識,又如何來對它的邏輯性、縝密性進(jìn)行批判性的思考呢?作者舉例說:當(dāng)我們學(xué)會用批判性思維去看待二戰(zhàn)的起因,這并不代表我們也能批判的思考一局象棋或者是中東的局勢一樣。
許多人批判應(yīng)試教育,說它只是填鴨式的向?qū)W生灌輸知識,而不培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,分析與解決問題的能力。這一批判有一定道理:如果我們不教會他們獨立的思考,他們將來又該如何靠自己適應(yīng)社會?但這一說法在邏輯上也存在一個缺陷:縝密的思考需要了解事實,不只是因為需要有一些事情去思考,更是因為獨立的思考也是基于背景知識的。
有效學(xué)習(xí),是能夠?qū)W(xué)過的知識在要用的時候能準(zhǔn)確地提取出來。
如果按照這一標(biāo)準(zhǔn)來看,我們許多的學(xué)習(xí)都是無效的。我們的團(tuán)體輔導(dǎo)課老師在上課時總是會問我們一些問題,如講到精神分析會讓我們回憶弗洛伊德的理論,我們的回答永遠(yuǎn)都是幾個關(guān)鍵字:潛意識、本我、自我、超我......不是心理學(xué)的學(xué)生也能蹦出這幾個詞,我們到底學(xué)到了什么?
這樣看來,我們有效學(xué)習(xí)一個知識可以說極大程度上都是依賴于記憶。那么問題來了,為什么我們能夠輕易記住電視里無關(guān)緊要的廣告卻記不住課堂上關(guān)鍵的知識點?
再回到這張圖:
我們可以看到,工作記憶是一個關(guān)鍵點,它決定著信息是否進(jìn)入我們的長期記憶。前面提到它是我們思考的平臺,所以:
記憶是思考的殘留物。
用通俗的話來說,如果你想要記住一個知識點,一定要讓他經(jīng)過你的腦子,一定要認(rèn)真思考過,這個知識點才有可能進(jìn)入到你的長時記憶中去。
既然信息需要在工作記憶中加工處理后才能進(jìn)入到長時記憶,那么工作記憶的空間就顯得尤為重要了。遺憾的是,工作記憶的容量有限,這也是我們同一時間所能處理的信息有限的原因。好消息是,這個思考平臺是可以擴大的。有兩個方法可以擴大工作記憶的容量。
1 增加客事實性知識(背景知識),通過合并使事實占用的空間更小。
2 讓工作記憶操縱信息的過程更有效率(自動化)。
我們來看第一個方法,經(jīng)研究證明工作記憶的容量是7±2個組塊,值得慶幸的是,組塊的容量本身是可以擴大的,舉個例子,我的手機號是17816871052,如果一個一個數(shù)字的記憶,也就是將每個數(shù)字當(dāng)成一個組快的話,這有11位數(shù)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了工作記憶的容量了,所以我用合并的方法,如將178,1687,1052分別作為一個組塊來記憶,就大大減少了加工的信息數(shù)。
而第二個方法,通俗來說,就是使知識自動化,練習(xí)是最有效的自動化途徑之一。還是記我的電話號碼的例子,這個號碼我用了三年,每填一次表或者報給他人就多重復(fù)了一次,多重復(fù)多練習(xí)了N次后,現(xiàn)在這個號碼對我來說只有一個組塊,而且這個組塊也已經(jīng)完全被我自動化了。
前面已經(jīng)提到,練習(xí)是最有效的自動化途徑之一,它能有效擴大工作記憶的平臺,使思考變得省力。我們來看練習(xí)帶來的其他好處。
許多人批評題海戰(zhàn)術(shù),作者卻為它平反,因為在這里,練習(xí)帶來的好處太顯而易見了,不管是學(xué)習(xí)一項知識還是技能,通過不斷的練習(xí)我們都能夠形成最基礎(chǔ)的本領(lǐng)和達(dá)到精通(獲得能力和提高能力)。
練習(xí)還增加了知識遷移的幾率。
知識的遷移一直是一個謎一樣的存在,如,我們解數(shù)學(xué)應(yīng)用題時明知道這道題與課本上的例題的知識點是一樣的,但就是生搬硬套的花個好久才能解出這道題。我們需要需要花很多功夫去想,這道題上的老王對應(yīng)著例題上的老張還是老李。
知識無法遷移的根本原因,是很多時候我們只理解該知識的表層結(jié)構(gòu),不理解其深層結(jié)構(gòu)。正如鋼鐵俠馬斯克所說:
I do think there is a good framework for thinking ... boil things down to their fundamental truths and reasen up from there.
我確實認(rèn)為思考存在著一個不錯的框架,那就是從事物的本質(zhì)結(jié)構(gòu)出發(fā)來推理與思考。
但是真的沒有多少人理解事物的本質(zhì)與深層結(jié)構(gòu),為什么我們沒有辦法很好的理解深層結(jié)構(gòu)并做到很好的遷移呢?
這要從我們怎樣理解事物說起,我們讀到或聽到話語時,我們會利用已有的知識進(jìn)行理解。我們的大腦假設(shè)我們獨到的(聽到的)新事物和前面讀到聽到的有關(guān)。這一假設(shè)使得我們理解的更快更順利。不幸的是它也難以讓我們辨別問題的深層結(jié)構(gòu)。
那么,如果有人直接告訴我們要思考事物的深層結(jié)構(gòu)呢?答案是不可行的。首先,深層結(jié)構(gòu)不易被發(fā)現(xiàn),而且一個事物有很多深層結(jié)構(gòu)(不同解讀來理解)。即使知道新問題和已解答的問題有形同的深層結(jié)構(gòu),遷移的效果也不盡人意,因為我們必須理解這兩個問題是如何分別映射到深層結(jié)構(gòu)的。
如何解決這個問題呢?
答案還是練習(xí)。重復(fù)做很多某一類型的題目使得你會容易辨識一個新問題的內(nèi)在結(jié)構(gòu),即使你以前沒見過這個題目。
如,我們第一次看到“眼”可以指臺風(fēng)中心時,我們不費什么力氣就可以理解這一說法,但這不代表下一次看到“眼”時,能立刻知道它的正確含義。我們很可能會花一點時間聯(lián)系內(nèi)容才能理解。為了做到能夠不假思索地知道“眼”的含義,你需要多次看到它——簡單地說,你需要聯(lián)系,深層結(jié)構(gòu)也是這個道理。
總的來說,練習(xí)能夠讓深層結(jié)構(gòu)浮出水面從而促進(jìn)知識的遷移。
對的,又是這張圖,這簡直就是一張圖概括整本書系列......
這本書我是強烈向大家推薦的,它的邏輯嚴(yán)謹(jǐn),環(huán)環(huán)相扣,論證有力,從學(xué)生為什么不喜歡學(xué)習(xí)這一問題出發(fā)引出我們思考的決定因素,再一一分析這些因素,充分的說明了學(xué)習(xí)的機制以及我們該如何學(xué)習(xí)。而作者提出來的各種應(yīng)用方法,則需要我們在實踐中結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況一步步探索。
祝精進(jìn)。
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