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易經(jīng)學(xué)思錄11(蒙卦:啟蒙之道)

艮上坎下山水蒙,蒙昧初開求亨通。初六啟蒙教稚童,九二師范剛?cè)嶂浴?/span>

六三不宜銅臭重,六四困難如棘叢。六五謙和方為吉,上九防邪勤用功。

蒙卦是正確啟蒙的方法論。即啟蒙之道。

的原意為蒙蔽、昏暗,引申之意則有蒙昧、愚蒙、童蒙、啟蒙等。蒙而不化,愚而文盲,則需要啟蒙。蒙卦是異卦相疊。山水蒙,艮為山,坎為泉,山下出泉。泉水始流出山,則必將漸匯成江河,正如蒙稚漸啟,又山下有險,因為有險停止不前,所以蒙昧不明,事物發(fā)展的初期階段,必然蒙昧。

蒙卦展示的形勢下各種變化的可能性。不是我有求于幼童,而是幼童有求于我,第一次向我請教,我有問必答,如果一而再、再而三地沒有禮貌地亂問,則不予回答。

蒙卦喻示人們,童蒙養(yǎng)正是教育的當(dāng)務(wù)之急 ,要培養(yǎng)學(xué)生純正無邪的品質(zhì)。要秉持文明啟蒙亨通順利的德行。蒙卦利于謙和、防邪、守正道。

蒙卦的上卦為艮為山,下卦為坎為水,山下的水蒸騰形成霧氣,一派山水蒙蒙的自然景致。這便是蒙卦的卦象。卦畫形成的卦象與字的含義結(jié)合起來。便是細(xì)雨濛濛,山水間霧氣騰騰,一幅田園山水畫。這種朦朧的景致,是天地初開,云行雨施造成的。所以屯卦表示事物的萌芽時期,而蒙卦則表示事物的進(jìn)一步生長。于是它便有蒙昧初開的含義,也就是說即將走出蒙昧的狀態(tài)中。 蒙昧猶如高山下有險阻,遇到危險而停止下來,蒙卦象征通往亨通順利把握時機非常重要。

《蒙》卦和《屯》卦一樣,它雖處在起始的蒙昧?xí)r期,但其前途卻無量。蒙卦是講教育的。蒙卦所講的教育基本思想與基本原則主要反映在卦辭中。蒙卦六爻,兩陽爻是治蒙者,四陰爻是蒙者。初爻與上爻相對待,初爻用刑以發(fā)蒙,上爻用兵以擊蒙。二爻與五爻相對待,二爻為治蒙之主爻,包容廣大而與五爻相接;五爻為童蒙而求教于二爻。二與五兩爻相對待。三爻由于自身的原因而致蒙,四爻由于處境而為困于蒙。三爻與四爻代表自暴自棄而不主動接受教育的人。

從哲理上講,《蒙》卦講的是蒙昧,即物之始生之后的蒙昧狀態(tài)。但在其爻辭中又講了發(fā)蒙與用刑人用說,反對桎梏困蒙” 的愚民政策。在《蒙》卦中,又提出了童蒙,吉的辯證觀點,即既看到一個事物有壞的、落后的一面的同時,又看到了它有好的、積極的一面?!缎蜇浴氛f:物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之稚也。蒙代表幼稚階段,蒙昧,在人為童蒙。

蒙卦與上一卦屯卦是覆卦。易經(jīng)64卦取非覆即變之偶為順序,易經(jīng)一共有32對卦,由于萬物負(fù)陰而抱陽,就像一個家庭的最基本單元是夫妻二人,《易經(jīng)》一共有32個家庭。《易經(jīng)》乾坤為首家,屯蒙為第二家。屯卦和蒙卦是反覆的關(guān)系(綜卦),屯卦反過來就是蒙卦。

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