艮上坎下山水蒙，蒙昧初開求亨通。初六啟蒙教稚童，九二師范剛?cè)嶂浴?/span>
六三不宜銅臭重，六四困難如棘叢。六五謙和方為吉，上九防邪勤用功。
蒙卦是正確啟蒙的方法論。即啟蒙之道。
‘蒙’的原意為蒙蔽、昏暗，引申之意則有蒙昧、愚蒙、童蒙、啟蒙等。蒙而不化，愚而文盲，則需要啟蒙。蒙卦是異卦相疊。山水蒙，艮為山，坎為泉，山下出泉。泉水始流出山，則必將漸匯成江河，正如蒙稚漸啟，又山下有險，因為有險停止不前，所以蒙昧不明，事物發(fā)展的初期階段，必然蒙昧。
蒙卦展示“蒙”的形勢下各種變化的可能性。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我請教，我有問必答，如果一而再、再而三地沒有禮貌地亂問，則不予回答。
蒙卦喻示人們，童蒙養(yǎng)正是教育的當(dāng)務(wù)之急 ，要培養(yǎng)學(xué)生純正無邪的品質(zhì)。要秉持文明啟蒙亨通順利的德行。蒙卦利于謙和、防邪、守正道。
蒙卦的上卦為艮為山，下卦為坎為水，山下的水蒸騰形成霧氣，一派山水蒙蒙的自然景致。這便是蒙卦的卦象。卦畫形成的卦象與“蒙”字的含義結(jié)合起來。便是細(xì)雨濛濛，山水間霧氣騰騰，一幅田園山水畫。這種朦朧的景致，是天地初開，云行雨施造成的。所以屯卦表示事物的萌芽時期，而蒙卦則表示事物的進(jìn)一步生長。于是它便有蒙昧初開的含義，也就是說即將走出蒙昧的狀態(tài)中。 蒙昧猶如高山下有險阻，遇到危險而停止下來，蒙卦象征通往亨通順利把握時機非常重要。
《蒙》卦和《屯》卦一樣，它雖處在起始的蒙昧?xí)r期，但其前途卻無量。蒙卦是講教育的。蒙卦所講的教育基本思想與基本原則主要反映在卦辭中。蒙卦六爻，兩陽爻是治蒙者，四陰爻是蒙者。初爻與上爻相對待，初爻用刑以發(fā)蒙，上爻用兵以擊蒙。二爻與五爻相對待，二爻為治蒙之主爻，包容廣大而與五爻相接；五爻為童蒙而求教于二爻。二與五兩爻相對待。三爻由于自身的原因而致蒙，四爻由于處境而為困于蒙。三爻與四爻代表自暴自棄而不主動接受教育的人。
從哲理上講，《蒙》卦講的是蒙昧，即物之始生之后的蒙昧狀態(tài)。但在其爻辭中又講了“發(fā)蒙”與用“刑人”和“用說”，反對“桎梏”和“困蒙” 的愚民政策。在《蒙》卦中，又提出了“童蒙，吉”的辯證觀點，即既看到一個事物有壞的、落后的一面的同時，又看到了它有好的、積極的一面?！缎蜇浴氛f：“物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。”蒙代表幼稚階段，蒙昧，在人為童蒙。
蒙卦與上一卦屯卦是覆卦。易經(jīng)64卦取“非覆即變”之偶為順序，易經(jīng)一共有32對卦，由于“萬物負(fù)陰而抱陽”，就像一個家庭的最基本單元是夫妻二人，《易經(jīng)》一共有32個家庭。《易經(jīng)》乾坤為首家，屯蒙為第二家。屯卦和蒙卦是反覆的關(guān)系（綜卦），屯卦反過來就是蒙卦。
