在猶太法規(guī)中有一項規(guī)定:當(dāng)有人來借書時，不把書借給他人要被扣以罰金。所以即使是敵人，當(dāng)他向你借書時，也要借給他，否則，你格成為知識的敵人。不僅如此，猶太商人看重知識，卻更親近智能。
根據(jù)猶太商人的經(jīng)驗，智能是源于學(xué)習(xí)、觀察和思考的。學(xué)習(xí)可以磨煉人的心性與思維，猶太人視學(xué)習(xí)為義務(wù)，視教育為“敬神”，面書是知識的主要載體，它是新知識、新技術(shù)和信息的載體，它啟迪智能，拓展思維，指導(dǎo)實踐。讀書是使人獲得智能的條快捷方式， 不更新知識，不學(xué)習(xí)不讀書，就意味著因循守舊，缺乏遠(yuǎn)見，更是一種無知和愚味。
許多作大人認(rèn)力，在學(xué)習(xí)加職時，要善于獲取資料: 二要有重點地選擇:尤其對精要的部分必須細(xì)讀精思，
是借腦讀書.通過別人的閱讀，從他人總結(jié)的要，知其意義:三
點中獲得精要的東西；四是善于進(jìn)行人際交流、溝通，從媒介網(wǎng)絡(luò)中獲取知
識。然而知識必定是死的東西，關(guān)鍵在于運用
地觀察、分析去領(lǐng)會事物的內(nèi)涵，讓知識通過自這就需要反復(fù)
自己的大腦“活”起來。
美國連鎖店先驅(qū)盧賓就是一位用活知識的典范。他發(fā)跡之初，在美國早期的淘金浪潮中做一些贖買生意， 后來漸漸發(fā)跡了。在商戰(zhàn)中，他花去若千年的時間去觀察和分析市場的情況。他發(fā)現(xiàn)，如果進(jìn)行生意買賣不明碼標(biāo)價，容易導(dǎo)致顧客對商品的誤解與猜忌，這樣不利于業(yè)務(wù)的開展，因為市場價格變化不定，如果能選擇一個參照標(biāo)準(zhǔn)，也就是研制一種對每一種商品明碼標(biāo)價的銷售經(jīng)營方式，會令顧客放心，還能建立起同顧客間的信任關(guān)系，掃除商業(yè)交易中的欺騙行為。后來他采用了“單-價格店”的經(jīng)營方式，交易額明顯增加，并贏得了更多顧客的光顧。盧賓的生意越做越火爆，他所經(jīng)營的商店光顧的顧客越來越多，但是，在購物時出現(xiàn)了人潮擁擠、空間不足的現(xiàn)象，從而影響了交易的正常進(jìn)行，顧客也在購物時受到了影響。從這一點出發(fā)，盧賓想到了，一個商店無論如何經(jīng)營，它的輻射范圍都會受到限制，如果采取連鎖經(jīng)營方式，不但可以解決購物空間問題，同時也會使業(yè)務(wù)擴大，實行多店同貨、同價、同服務(wù)方式經(jīng)營，并在店面的布局、安排和裝潢等方面都采取相同的模式，這等于是將家店開設(shè)在多 個地方，滿足許多客戶的需要，生意自然也就越做越大了。我們從中可以看到，盧賓商業(yè)業(yè)務(wù)的拓展，是建立在對銷售方式、銷售策略的創(chuàng)新上的，是一種對過 去經(jīng)營管理模式的突破。
作為一名杰出的商人，他不但擁有豐富的知識，了解銷售的藝術(shù)和顧客的消費心理，而且通過觀察將知識轉(zhuǎn)化為智能和能力，根據(jù)商店的具體情況，設(shè)計出完整的解決問題的方案。
