路易斯·康
LouisI Kahn
路易斯·康，美國建筑師、教育家、哲學家，是 20 世紀最杰出的建筑師之一，費城學派的創(chuàng)始人。他不僅是當代建筑師重要的精神導(dǎo)師，還是影響安藤忠雄、改變世界美學的建筑大師。
縱觀整個現(xiàn)代建筑發(fā)展演變的歷程，路易斯·康可以說是一位居于關(guān)鍵地位的人物。
路易斯·康（1901 — 1974）
路易斯·康 （1901年2月20日－1974年3月14日）
LouisI.Kahn（原名 Itze-Leib Schmuilowsky，）
愛沙尼亞裔猶太人，1901 年生于大西洋上的愛沙尼亞島，4 歲隨全家遷往美國賓夕法尼亞州，23 歲畢業(yè)于費城賓夕法尼亞大學，46 歲有了自己的事務(wù)所。50 年代起，執(zhí)教于賓州大學和耶魯大學的建筑學碩士研究班。
△核桃街 1501 號，康以前住的地方
康的生平
康給人的第一印象并不是很好，個子矮小，聲音粗糙，臉上還有燒傷的疤痕。
疤痕是他三歲時留下的，那天在愛沙尼亞家鄉(xiāng)，家中爐子的煤炭燒得正旺，他被火光吸引住伸手去拿煤炭，火焰灼傷了他的臉與手背，當時這種怪異的舉止惹怒了他的父親，只有他母親認為康長大后一定會因此而成為一個偉人。
這也是康在建筑設(shè)計中，對自然產(chǎn)生的紋理透露出其獨有想法的原因。不斷最求建筑結(jié)構(gòu)的完美形態(tài)，同時又喜愛建筑不加修飾的原始質(zhì)感。
康并不是科班出身，最初學的一直是藝術(shù)繪畫專業(yè)，在成為建筑師之前，想成為一名畫家。也曾去多個地方寫生，留下許多精彩的畫作。
從他的繪畫作品中能看出康對光線、空間構(gòu)成和幾何形式的理解，這些都為后來的建筑實踐提供了前提。
在中等教育的最后階段，康選學了一門建筑史課，在學習的過程中他覺得建筑比繪畫更適合自己，于是選擇在賓夕法尼亞建筑系中學習建筑學。
這也成了他人生中的第一個轉(zhuǎn)折點。
畢業(yè)后的康一直在尋找自己獨有的設(shè)計風格。
一次偶然的機會 ，50 歲康受到位于羅馬的美國建筑師學院的邀請，去做駐校建筑師，于是他游歷了這個古老的國度，回來后終于找到了自己的方向，永恒、不朽才是重點。
康非常喜愛工作，甚至到了癡狂的狀態(tài)。在事務(wù)所里的他完全不知道時間是什么。也經(jīng)常會發(fā)生頭天想好的方案，第二天就覺得已經(jīng)過時了。
這種對待工作一絲不茍的性格有時也讓人非常頭疼。
康的設(shè)計
康的設(shè)計風格深受古代遺跡影響，追求構(gòu)筑合理性，反對現(xiàn)代主義建筑隱藏構(gòu)筑的表現(xiàn)形式。
他的作品堅實厚重，多以簡潔、哲學化形式來表達，成功地運用了各種光線變化，是建筑設(shè)計中光影運用的開拓者。
01.
耶魯大學美術(shù)館
Yale University Art Gallery
1951年~1953年
位于康涅狄格州紐黑文的耶魯大學美術(shù)館，是康的成名之作。
該美術(shù)館建于 1951 年至 1953 年，建成后成為美國博物館類建筑的一個重要轉(zhuǎn)折點，成功實現(xiàn)了康希望重新定義建筑的初衷。
耶魯大學美術(shù)館是康關(guān)于黃金比例、光、空間和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的集中思考，也是康第一次將這些元素加以組合應(yīng)用到一個建筑上。
建筑外表相當簡潔，清水磚墻突出的石條帶，體現(xiàn)出樓層劃分，玻璃幕墻整齊的豎向排列。
室內(nèi)，圓形混凝土的屋頂被三角形的梁支起，在屋頂和圓筒之間用弧形玻璃磚將光線帶入，環(huán)形光帶與三角形中背光黑暗區(qū)域形成鮮明對比，帶來一種強烈的宗教儀式感。
02.
理查德醫(yī)學研究中心
Richards Medical Research Laboratories
1957年~1965年
1964 年，當時康在該大學任教，研究樓落成后，被評論界稱為「美國二戰(zhàn)后最完美的建筑」。
「費城學派」從此得名。
這個設(shè)計的獨到之處是康把建筑分成不變與可變、服務(wù)與被服務(wù)兩類。
從外觀看它就像是一個「塔」的集合體，形體、空間和結(jié)構(gòu)技術(shù)被嚴謹?shù)厝诤显谝黄?，古典建筑的精神也透過現(xiàn)代的空間處理和技術(shù)展現(xiàn)了出來。
與其他建筑師使用混凝土的方式不同，康的處理方式更能表現(xiàn)出梁、板、柱的構(gòu)造和組織，展現(xiàn)混凝土更為細膩的一面。
8 根混凝土柱將 3 個實驗室塔樓撐于地面之上，混凝土結(jié)構(gòu)完全顯露在建筑立面之外，磚墻、不銹鋼窗框及大片玻璃間沒有一處是多余的手筆。
03.
薩爾克生物研究所
Salk Institute of Biological Studies
1959年~1965年
薩爾克生物研究所是康走向巔峰的代表作品，項目完成時，康 65 歲。
建筑座落在圣地亞哥市一塊能夠俯瞰太平洋的用地上，最初的設(shè)計靈感來源于意大利阿西西的修道院。
整個建筑的主體部分具有明確的軸線構(gòu)圖，在形體、大小、開闔明暗等方面展現(xiàn)了許多古典建筑特征，最為重要的是，康在這里成功實現(xiàn)了古典復(fù)興與現(xiàn)代建筑主流的融合。
路易斯.康說：自然中的所有物質(zhì)，山、水、空氣、都是光所賜，他們中的所有皆有影，影屬于光，光是萬物之源。
04.
金貝爾美術(shù)館
kimbell art museum
1966年~1972年
金貝爾美術(shù)館是康最為滿意的作品，也是世界公認的公共藝術(shù)設(shè)施最為先進的藝術(shù)博物館。
一組優(yōu)美的拱頂相連，形成博物館的主體形態(tài)，在保持典雅莊重的同時，又感覺輕盈通透。
美術(shù)館和其他建筑不同，對光的利用有著更高的要求。
室內(nèi)光線的設(shè)計也十分獨到，兩個弧形讓光反射兩次，照射到粗糙的拱頂表面，再被反射到室內(nèi)的各個角落。
05.
印度經(jīng)濟管理學院
Indian Institutes of Management
1962~1974
彼時，經(jīng)過眾多的設(shè)計項目，康對于建筑材料的把控已經(jīng)達到爐火純青的地步。
因為印度特有的氣候要求室內(nèi)必須要有大量的通風，同時還得避免炎烈的光照。
康決定將陽臺、走廊、休息室和外墻都留出巨大的圓洞，以此來貫穿整個宿舍和教學大樓。用穿過開孔的光線突出磚面的紋理，與磚石的質(zhì)量相協(xié)調(diào)，給整個建筑帶來無限的寧靜感。
整個建筑群很像是一座城市，所有的幾何立面都以磚為材料構(gòu)建，體現(xiàn)出了無與倫比的磚工技術(shù)。
其規(guī)則的幾何形狀和層次分明的空間次序，又反映出內(nèi)部功能的不同與重要程度。
06.
?？速愄貙W院圖書館
Phillips Exeter Academy Library
1965~1971
愛塞特圖書館是建筑瑰寶之一，也是康最優(yōu)秀的建筑。
這座圖書館耗時 26 年，建成時他已經(jīng) 70 歲了。
對康而言，這棟建筑有兩層意義，在功能上它是個圖書館，在精神上它是個教堂。
康將整個建筑的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)分成了三個層級，最外層的是承重的紅磚，形成了與校園風格統(tǒng)一的立面，也包含了緊貼立面后的小單間，中間是鋼筋混凝土建造的不受陽光照射的藏書空間，最里層是 15.8m 高的中庭，看起來非常壯觀。
07.
孟加拉國達卡國民議會廳
National Assembly Building of Bangladesh in Dhaka
1959~1982 耗時 23 年，身后完成
這是康最具有地方特色的建筑設(shè)計，項目耗時 23 年，在康過世后 8 年完成。
建筑群由 9 座單獨的大廈組成，通過走廊、電梯、樓梯、燈光等連成一體。其中 8 個外圍建筑高 110m，內(nèi)部一個八角形建筑高 155m。
內(nèi)部，康將相對簡單的幾何語言、圓形、三角形、正方形等直觀的「柏拉圖圖形」融入國民議會廳，通過自然光對這些幾何形體進行精細的雕琢之后，呈現(xiàn)出一種別樣的美。
落幕
身高 167mm 的康，作為一個建筑家他是成功的，在建筑領(lǐng)域投射出高大的身影，擁有無比崇高的聲譽。
在私生活上，除了有一個合法妻子以外，還有兩個女人且都為他生了孩子。
△路易斯·康與兒子納撒尼爾
然而，作為建筑事務(wù)所的創(chuàng)立者，路易康的命運卻很悲慘。學校畢業(yè)后的前 30 年，他苦苦奮斗。在耶魯大學美術(shù)館項目成名之前，沒有多少重要作品問世。直至 50 歲才發(fā)展出個人風格，雖說建筑學是老人的職業(yè)，但像康這樣年過半百才脫穎而出的也很少見。
也因為他的對自己設(shè)計理念的堅守和執(zhí)著，對自己的設(shè)計方案的一再堅持，使得他的收入與付出不成正比，負債累累。
1974 年 3 月 17 日，星期日晚上，賓夕法尼亞火車站，他當時已經(jīng)破產(chǎn)，在從印度回家的路上，孤獨一個人，在男廁所因心臟病發(fā)過世，發(fā)現(xiàn)他的時候已經(jīng)沒有了呼吸，警察在他的身上找到了護照卻因護照上的家庭地址被涂掉，三天以后才找他的家人。
一個偉大的建筑師就這樣草草的結(jié)束了他充滿著傳奇色彩的一生，享年 73 歲。
雖然他的變故給世人留下太多遺憾，但留下的建筑卻依然屹立不倒。
當別人問起康“建筑是什么”時，他是這樣回答的：“對我來說，建筑不是事務(wù)，而是我的宗教，我的信仰，我為人類幸福、享樂而為之獻身的事業(yè)?！?/strong>
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負責編輯丨子月
本文由一起設(shè)計原創(chuàng)撰寫
