2005年06月09日董家渡路的風(fēng)景
董家渡路伸向住宅區(qū)的小巷
董家渡路上的教堂。緊鄰是天主堂搬家——拿架啦。
董家渡天主堂座落于上海市黃浦區(qū)董家渡路185號(hào)。1844年中法《黃浦條約》鑒定后，天主教被允許在通商口岸公開(kāi)傳教和建造教堂。道光27年（1847年）二月意大利傳教士羅伯濟(jì)決定在董家渡建造教堂。同年十一月二十一他主持了奠基禮。咸豐三年（1853年）落成，同年農(nóng)歷二月二十六日（主歷四月四日）正式開(kāi)堂。該堂奉圣方濟(jì)各沙勿略為主保，故定名為圣方濟(jì)各沙勿略堂。這是中國(guó)第一座可容納二千余人的大型教堂，其規(guī)模之大，為當(dāng)時(shí)全國(guó)之首。又是上海教區(qū)第一座主教座堂。
咸豐元年（1851年）在董家渡主教公署曾舉行被稱(chēng)作董家渡主教會(huì)議的中國(guó)東部地區(qū)主教會(huì)議。民國(guó)二年（1913年）在上海公教進(jìn)行會(huì)總部設(shè)于此處。這里還曾是江南地區(qū)“帳房”和修道院所在地。民國(guó)二十二年（1933年）由中國(guó)神父管理，堂口教區(qū)神父皆在此“避靜”、“歇夏”，年老的神父在此療養(yǎng)。該堂周?chē)幼≈虾Ｗ钤缧欧钐熘鹘痰慕逃选６叶山烫迷诮夥徘耙灿楷F(xiàn)出許多的神父、修女，來(lái)度奉獻(xiàn)的生活。太平天國(guó)時(shí)期，不少以沙船為生的教友遷至董家渡。民國(guó)二十六年教友達(dá)到一千七百余人。
董家渡天主堂前邊是拆房子打耗子——大干呢。
董家渡路涼席工房。
董家渡路進(jìn)中華路前的斜路
董家渡路上的小巷。吊馬桶、使空調(diào)、新舊溶為一體。
過(guò)去這里是上海城墻的地址。拆去后，南為中華路，北是人民路了。圖中11無(wú)軌就是在兩路上轉(zhuǎn)圈的公交了。
中華路小南門(mén)鐘樓，建于1909。辛亥革命上海起義的舊址。
中華路上向西伸出的小路。這里有棵樹(shù)齡700年的銀杏樹(shù)。
來(lái)到了喬家路
董家渡路、中華路、人民路周?chē)貓D
喬家路住宅新舊對(duì)比
喬家路勤慎坊石庫(kù)門(mén)住宅
石庫(kù)門(mén)是最具上海特色的居民住宅。上海的舊弄堂一般是石庫(kù)門(mén)建筑，它起源于太平天國(guó)起義時(shí)期，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂迫使江浙一帶的富商、地主、官紳紛紛舉家擁入租界尋求庇護(hù)，外國(guó)的房產(chǎn)商乘機(jī)大量修建住宅。上個(gè)世紀(jì)二三十年代，圍合仍是上海住宅的主要特征，但不再講究雕刻，而是追求簡(jiǎn)約，多進(jìn)改為單進(jìn)，中西合璧的石庫(kù)門(mén)住宅應(yīng)運(yùn)而生。這種建筑大量吸收了江南民居的式樣，以石頭做門(mén)框，以烏漆實(shí)心厚木做門(mén)扇，這種建筑因此得名“石庫(kù)門(mén)”。
喬家路藥局弄、天燈弄、談家弄…上海〇〇路⇒〇〇街⇒〇〇弄順序小
喬家路街市
承德地區(qū)野生動(dòng)物資源豐富。在古時(shí)候，當(dāng)?shù)厝硕嘁葬鳙C為生。壇燜肉是當(dāng)時(shí)人們烹制野生動(dòng)物食品的一種方法，它既能保持原湯原味，又便于把肉燜熟燜透。因而，它成為承德一帶傳統(tǒng)的食肉方法之一。
滿(mǎn)族在取得政權(quán)以前，也是以狩獵為主的部族，以壇燜制各種肉食，也是滿(mǎn)族食俗中的一種傳統(tǒng)吃法。傳說(shuō)，攝致王多爾袞住承德喀喇河屯行宮時(shí)，就常獵野豬、黃羊、狍子、鹿等野味，用壇燜制而食。
清末至民國(guó)初，這種方法得以繼承和發(fā)展。當(dāng)時(shí)的名餐館廣德樓就專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)小壇燜肉。其烹調(diào)方法考究，味道馥郁。后來(lái)，燜制的肉類(lèi)，由野味發(fā)展至家禽家畜。
喬家路街市。尾2、耳1 11.8元
提著豬尾來(lái)到了凝和路。
出凝和路，入河南南路、從這里北上，去文廟路。
文廟路
文廟路。蟈蟈籠
文廟路學(xué)宮街
文廟路學(xué)宮街孔乙己酒家
魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢(qián)，買(mǎi)一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買(mǎi)一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買(mǎi)一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
店內(nèi)多是穿長(zhǎng)衫者了
紹興灑財(cái)買(mǎi)員
文廟后邊的夢(mèng)花街
叩街問(wèn)巷
偶然細(xì)看上海老城廂的地圖，發(fā)現(xiàn)在文廟附近有一條叫著夢(mèng)花街的彎曲小馬路，心里就想夢(mèng)花街這是一個(gè)多么富有浪漫氣息和詩(shī)意街名呵，再一看，老城廂附近有的是類(lèi)似的路名，松雪街、望云路、小桃園街、紫華路……頓時(shí)就激起我去老城廂一逛的沖動(dòng)。
那天正是“韋帕”臺(tái)風(fēng)還在影響著上海之際，天空間不是襲來(lái)一陣密集的雨點(diǎn)，就是飄著淅淅瀝瀝的小雨。我從復(fù)興東路上的莊家街拐入了夢(mèng)花街。到了夢(mèng)花街，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這夢(mèng)花街我來(lái)過(guò)不知幾回了，因?yàn)樗o靠在文廟書(shū)市的后門(mén)。只因?yàn)橐郧皬臎](méi)有在意它的街名，所以幾度察身而過(guò)卻不曾凝眸，以至夢(mèng)花街真的像夢(mèng)中的落花在我的記憶里不著一點(diǎn)痕跡。
此番重走夢(mèng)花街，因?yàn)橛幸舛鴣?lái)，所以我的五官是充分張開(kāi)的，想把一切都攝入心間。但是夢(mèng)花街的建筑與它的名字是有巨大反差的，狹窄的巷子，低矮潮濕的磚木房和新式里弄石庫(kù)門(mén)房并存，沿街兩側(cè)開(kāi)滿(mǎn)了各式各樣與老百姓生活密切相關(guān)的小店，紛亂而又陳舊嘈雜。不是看到一家家門(mén)牌上綠底白色清楚標(biāo)著的夢(mèng)花街三個(gè)字，真讓人難以相信這就是夢(mèng)花街。
不過(guò)我又想，這就是生活，現(xiàn)實(shí)的上海老城廂居民的生活?？炊嗔松虾Ｎ鲄^(qū)幽靜典雅的花園洋房免不了要做花園洋房夢(mèng)，但是夢(mèng)醒了還是要回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，生活總是既有詩(shī)意的一面，也有嚴(yán)酷的一面。上海的新舊陳雜是方方面面的。我熟悉眼前的環(huán)境，沒(méi)有廚房沒(méi)有衛(wèi)生設(shè)備……柴米油鹽醬醋茶。但就是這樣一條毫無(wú)詩(shī)意的小街卻取了詩(shī)一般的“夢(mèng)花“為名，是偶然還是巧合呢？難道正因?yàn)闆](méi)有“花”才要“夢(mèng)花”嗎？
兩旁小店里全是為生計(jì)操勞等待的人們，他們也許不會(huì)現(xiàn)關(guān)心夢(mèng)花街名的來(lái)歷，正如我以前走過(guò)路過(guò)而從不關(guān)心它的名字一樣。但是走著走著，我發(fā)現(xiàn)盡管小街雜亂陳舊沒(méi)有古跡，但是不時(shí)地看到一些人家的屋檐墻頭上覆蓋著一些紫滕、爬山虎之類(lèi)的綠色植物，有的上面還開(kāi)著紫色的花朵，星星似的，在灰蒙蒙的老城廂背景中有些突兀，卻也有幾分清新亮麗，我突然醒悟到詩(shī)意不是抽象的，綠色就是詩(shī)意，種在花園洋房里的植物自然有詩(shī)意，長(zhǎng)在老城廂角落里的植物也同樣不乏情調(diào)。因?yàn)橹灰眯蕾p，所有的綠色是沒(méi)有分別的，一樣可以使人產(chǎn)生“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”的詩(shī)意。
人人都有做夢(mèng)的權(quán)利。不論從生理還是精神的層面上，人都需要做夢(mèng)，因?yàn)閴?mèng)其實(shí)是未達(dá)成的愿望。一個(gè)人如果長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有夢(mèng)，倒可能預(yù)示著精神的失常。所以我想，我是沒(méi)有資格嘲笑夢(mèng)花街的人們沒(méi)有資格為他們的街道命名夢(mèng)花街的，或者說(shuō)，正因?yàn)榄h(huán)境的簡(jiǎn)陋，才更有資格為自己取一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意和令人遐想的名字。
借著躲雨的間隙，我與在一條弄堂口停留的老伯相遇。我直接問(wèn)他夢(mèng)花街名有來(lái)歷嗎？他笑笑搖頭答不知道。但是，他又告訴我，夢(mèng)花街因緊挨著充滿(mǎn)書(shū)香的文廟和學(xué)前街，曾經(jīng)也是老城廂的文化中心；以前的夢(mèng)花街，也就現(xiàn)在的文廟新書(shū)市所在地，是一個(gè)有小橋流水和亭臺(tái)樓擱的大花園。因?yàn)檫@兒靠著文廟，政府有意保護(hù)老城廂的建筑和格局，故不充許造高樓，所以改造拆遷的步代遲遲沒(méi)有動(dòng)，這兒居民的生活一如既往，但是大家的心里都在盼望著早日折遷，戶(hù)口也早已凍結(jié)。呵，原來(lái)夢(mèng)花街有它的黃金年華！
看來(lái)夢(mèng)花街的人們一直在等待為自己重新打造一個(gè)美麗如花的夢(mèng)花街的那一天！
晚上回到家，我又在網(wǎng)上搜索，突然查到，原來(lái)明清以來(lái)，上海城為提防常倭寇侵襲， 在原夢(mèng)花街的地方建了“望海樓”。后來(lái)“望海樓”沒(méi)有了，但“望海樓”卻作為地名被老百姓叫熟。不過(guò)畢竟樓沒(méi)有了，再叫望海樓有點(diǎn)名不符實(shí)，再加上海方言中“望”與“夢(mèng)”同音，“海”與“花”相近，幾經(jīng)演變，“望海”就變成了“夢(mèng)花”——呵，真的也算是一個(gè)美麗的“變遷”了！
有人說(shuō)，一個(gè)人如果連“夢(mèng)”都沒(méi)有了，就真的什么也沒(méi)有了。夢(mèng)花——你的夢(mèng)中還有“花”嗎？但愿！
