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傷寒論的辛涼解表劑 -- 桂枝二越婢一湯

桂枝二越婢一湯:

        “太陽(yáng)病,發(fā)熱惡寒,熱多寒少,脈微弱者,此無(wú)陽(yáng)也,不可發(fā)汗,宜桂枝二越婢一湯。

本條是一個(gè)倒裝句,“宜桂枝二越婢一湯”,應(yīng)接到“熱多寒少”后面,正常語(yǔ)序是:“太陽(yáng)病,發(fā)熱惡寒,熱多寒少,宜桂枝二越婢一湯。脈微弱者,此無(wú)陽(yáng)也,不可發(fā)汗?!焙竺娼又?,就是如果見(jiàn)到脈略微弱,就不能再使用這個(gè)方子了。


病機(jī):太陽(yáng)溫病初起,溫?zé)嵊舳舴涡l(wèi)

病癥:發(fā)熱重,惡寒輕,心煩,口渴,咽痛

治法:發(fā)散肺衛(wèi)郁熱。(開(kāi)辛涼解表之先河)

方藥:桂枝二越婢一湯


表郁內(nèi)熱證:

    表郁內(nèi)熱的重證--大青龍湯

    表郁內(nèi)熱的輕證--桂枝二越婢一湯


本方現(xiàn)代人用的很多,現(xiàn)代社會(huì)生活條件好了,營(yíng)養(yǎng)過(guò)盛,辛辣火鍋,無(wú)辣不歡,各種炸雞烤串,什么秘制燒烤料(八角、肉蔻、茴香、香葉、花椒、麻椒、桂皮等等辛香料)造成內(nèi)熱雍盛的體質(zhì)。這樣的人舌頭紅紅的,有內(nèi)熱,受涼感冒后就會(huì)這種病癥。


方解:

    桂枝二越婢一湯開(kāi)創(chuàng)了辛涼解表的先河,《傷寒論》里就有這種辛涼解表的方劑了,而并不是辛涼解表始于后世溫病學(xué)派的銀翹散、桑菊飲。
    “太陽(yáng)病,發(fā)熱惡寒”,有發(fā)熱惡寒,這是真正的太陽(yáng)病,發(fā)熱惡寒同時(shí)并在。但是呢,他說(shuō)“熱多寒少”,發(fā)熱重,惡寒輕,而且這里有像石膏這些辛寒、辛涼解表的藥物,所以這一個(gè)方證,如果從組方來(lái)考慮的話,我們可以把它認(rèn)為是什么呢?是溫?zé)嵬飧械拇矸絼?br>
    桂枝二越婢一湯證是一個(gè)什么病證呢?是太陽(yáng)溫病初起,溫?zé)嵊舳舴涡l(wèi)的一個(gè)病證,是感受溫?zé)嶂俺跗诔霈F(xiàn)的一群癥狀,就等于我們第6條講的“太陽(yáng)病發(fā)熱,不惡寒者為溫病”,當(dāng)然我們說(shuō)那個(gè)不惡寒是相對(duì)而言的,不是一點(diǎn)不惡寒,是惡寒相對(duì)比較少,就是這一條講的“熱多寒少”的意思。大家往往不解的是,感受溫?zé)嶂霸趺催€怕冷呢?我們前面說(shuō)過(guò),惡寒的出現(xiàn),不僅僅是因?yàn)楦惺艿男皻馐鞘裁葱再|(zhì),而是衛(wèi)氣受到了邪氣干擾所導(dǎo)致的,無(wú)論是風(fēng)寒之邪還是風(fēng)熱之邪侵襲,只要衛(wèi)氣受到干擾,它的溫煦作用必定就會(huì)受到干擾,表現(xiàn)出不同程度的寒涼,只不過(guò)是感受風(fēng)寒后可能寒涼的程度比較重,而感受溫?zé)嶂昂疀龅某潭缺容^輕罷了。所以溫病初期仍然有惡寒,只是它的程度輕,時(shí)間短。所以桂枝二越婢一湯證,如果我們給它總結(jié)的話,一個(gè)是發(fā)熱重,惡寒輕,同時(shí)會(huì)有心煩,會(huì)有口渴,會(huì)有咽喉疼痛。我們前面在學(xué)第6條的時(shí)候總結(jié)過(guò),發(fā)熱重,惡寒輕,口微渴,咽微痛,脈浮數(shù),舌邊紅,這個(gè)就比較符合,所以用桂枝二越婢一湯,來(lái)發(fā)散肺衛(wèi)的郁熱。本條的臨床意義即在于此。


太陽(yáng)中風(fēng)用桂枝湯,

太陽(yáng)傷寒用麻黃湯,

太陽(yáng)溫病就可以用桂枝二越婢一湯。何為太陽(yáng)溫病,發(fā)熱口渴,不怕冷,或者輕微怕冷。對(duì)應(yīng)條文:“太陽(yáng)病,發(fā)熱而渴,不惡寒者,為溫病”。“太陽(yáng)病發(fā)熱,不惡寒者為溫病”。

相同方劑:銀翹散、桑菊飲、麻杏石甘湯、大青龍湯

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