中國漆器的巔峰時(shí)代——漢代漆工藝
漆器是中國古代的一項(xiàng)偉大發(fā)明。一九七八年，考古工作者在距今七千年的浙江河姆渡新石器時(shí)代遺址中，發(fā)現(xiàn)了一只髹漆的木碗，這是我國也是世界上已知年代最早的漆器。此后，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，初生的漆工藝，像早晨初升的太阻，不斷升起。大約經(jīng)過了五千年左右的蓬勃發(fā)展，從西漢初年開始，它如日中天，發(fā)射出最大的光和熱，進(jìn)入了中國漆工藝史上最燦爛輝煌的巔峰時(shí)代!
一、漢代漆工藝昌盛繁榮的景象
漢代是我國漆器燦爛輝煌的時(shí)代。
漢代文獻(xiàn)中，有大量關(guān)于漆器繁榮的文字記載。當(dāng)時(shí)人們滿懷激情地描述它，用世界上最美好的詞句來歌頌它。如司馬遷的《史記》記載說，全國各地市場上，都有“木器髹者千枚”，“漆于斗”，漆器已成為人們?nèi)粘Ｉ钪械谋匦杵罚贿€出現(xiàn)了“陳、夏千畝漆”*這樣大規(guī)模的商品生產(chǎn)基地。張衡《南都賦》說：“其原野則有絲漆麻佇”e。揚(yáng)雄《兗州牧箴》也說：“草繇木條，漆絲締絺生”，漆絲絺佇正是制造漆器的主要原料?！妒酚?貨殖列傳》說：“山東多魚鹽漆絲聲色。”《鹽鐵論?本議》說：“隴蜀之丹漆旄羽”，“兗豫之漆絲締之”，是全國著名的。當(dāng)時(shí)各地的公私漆器作坊，也如雨后春筍，層出不窮。揚(yáng)雄說蜀郡成都的漆器作坊，“雕鏤扣器，百伎千工，其規(guī)模之大可以想見。當(dāng)時(shí)的器具，凡是可以漆制的，無不制成漆器。人們普遍使用漆器?！尔}鐵論．散不足》記載：“今富者銀口黃耳，金罍玉鐘；中者舒玉佇器，金錯(cuò)蜀杯。”“良民文杯畫案”，“涂屏錯(cuò)跗”，“采畫丹漆”。說富裕和小康人家，都大量使用高級漆器。
《鹽鐵論》說，漢代漆器乃“養(yǎng)生送終之具也”。人們不僅生前大量使用漆器，贊美漆器，而且；死后還要用大量漆器殉葬。半個(gè)世紀(jì)以來，我國考古工作者發(fā)掘了數(shù)以萬計(jì)的漢墓。發(fā)掘資料表明，漢墓隨葬了大量漆器。尤其是西漢墓，凡是能夠保存漆器的中等規(guī)模以上的墓葬，其隨葬品，許多是以漆器為主；那些不能夠保存漆器的墓，除一部分墓的漆器全朽不留痕跡外，也還有相當(dāng)一部分墓葬，殘存大量漆皮和漆器痕跡，以及大量漆器的金屬配件、玉石珠寶嵌件和裝飾物。如湖南長沙望城坡古墳垸西漢墓，出土隨葬品二千多件，其中漆器占去了一千五百多件；長沙馬王堆三座西漢墓出土漆器七百多件，廣西貴縣羅泊灣西漢墓出土漆器七百多件，四川綿陽永興雙包山二號西漢墓出土漆器五百多件，安徽巢湖放王崗西漢墓出土漆器三百多件”，湖北江陵高臺(tái)二八號西漢墓出土各類器物二五O件，其中漆器占二三O件。其它西漢墓隨葬品的情況，大都類此，即多數(shù)大中型墓，都是以漆器為主要隨葬品。幽靈世界只不過是現(xiàn)實(shí)世界的模擬，說明漆器在西漢人們生活中，占有多么重要的地位!
由于漢代漆器生產(chǎn)的空前繁榮，所以漢代有不少帶漆字的地名，如“漆園”、“漆里”、“漆縣”等。
漢人普遍使用漆器，從事漆器生產(chǎn)的利潤豐厚，因此各行各業(yè)紛紛轉(zhuǎn)向漆業(yè)，農(nóng)民大量涌入漆業(yè)。如東漢崔實(shí)《政論》說“農(nóng)夫掇耒而雕鏤。”《后漢書?’申屠蟠傳》記載：“蟠家貧，傭?yàn)槠峁ぁ?#8221;因此，在全國各地，形成了一支龐大的漆工隊(duì)伍。如成都一地，“雕鏤扣器，百伎千工”,但是，從事漆器生產(chǎn)，對于有些人是容易得病的；《髹飾錄?序》說：“漆身為癩狀者，其毒耳。”對漆過敏的人；易患漆瘡。長沙馬王堆三號漢墓出土一部西漢醫(yī)書《五十二病方》，記載了漢代人們的主要疾病，以及治療的藥方。書中有一章標(biāo)題叫“鬃”?，即“漆”，是專門醫(yī)治因漆而發(fā)病的各種醫(yī)方。說明西漢社會(huì)上從事種漆和髹漆的人極多，以致于“漆”這種職業(yè)病，已成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上的主要疾病之一。
長沙馬王堆漢墓醫(yī)書記載，漢代已有了滾行業(yè)的崇拜神：漆王。如該書有一個(gè)祝由方說： “噴，漆王，若不能漆甲兵，令某傷，雞矢鼠壤涂漆王！”這說明西漢已有了人們崇拜的“漆王”偶像。西漢漆神的出現(xiàn)，也正是西漢漆器工業(yè)高度發(fā)達(dá)在意識形態(tài)上的反映。
漢代前后四百多年，雖均屬中國漆器的鼎盛時(shí)代，但西漢漆器已達(dá)頂峰：物盛些衰，自然之理，考古資料表明，東漢漆器，已有開始走下坡的跡象。這主要表現(xiàn)在東漢墓漆器隨葬品有所減少，如一墓出土數(shù)以百計(jì)漆器的情況，要比西漢墓少得多。目前我們能見到的，主要是西漢漆器，東漢漆器是很少的。也許這中間有別的原因，如東漢磚室墓在南方普遍的興起，而磚室墓是無法保存漆器的；又如，東漢瓷器已經(jīng)出現(xiàn)，它或多或少會(huì)影響到漆器的統(tǒng)治地位。
二、應(yīng)有盡有的品種，豐富多彩的造型，考古發(fā)現(xiàn)漢代漆器數(shù)以萬計(jì)，其數(shù)量之多是空前的。不僅如此，漢代漆器品種之齊全，造型之豐富，也同樣是漆工藝史上首屈一指的。
從漢代漆器的胎質(zhì)來看，種類是非常之多的。當(dāng)時(shí)各種質(zhì)料的器物，都可以髹漆。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，有木、麻布、竹、陶、銅、鐵、角、皮、繒帛、藤、骨、石、金、銀、鉛、象牙、玳瑁等胎質(zhì)。漢代漆工藝好像是一種普照的光，給許許多多的器物抹上鮮艷的顏色，披上美麗的外衣。 │
中國有過輝煌的青銅時(shí)代，那是在商周時(shí)期。到了漢代，人們認(rèn)為青銅器雖然能鑄造出奇巧的造型、精致的紋飾，但是，它的顏色太單調(diào)，于是，人們從愛美的角度出發(fā)，給青銅器髹漆繪畫，裝飾打扮，老氣橫秋的青銅器，一下子“年輕”了許多，變成了顏色鮮艷，光彩煥發(fā)，多姿多彩的漆器了。髹漆后的銅器，還可以防止表面銹蝕，經(jīng)久耐用。
銅胎漆器雖然在戰(zhàn)國時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)，但只有到漢代才真正流行?？脊殴ぷ髡甙l(fā)現(xiàn)了許多漢代銅胎漆器。1938年，蒙古伊克昭盟伊金霍洛西南地方舶漢墓，出土了銅胎的漆鼎、漆壺、漆鈁、漆甑等，紋飾有狩獵紋和風(fēng)紋。近半個(gè)世紀(jì)以來，考古發(fā)現(xiàn)的銅胎漆器就更多了，其中最精彩的，有廣西羅泊灣漢墓出土的銅胎漆提筒和銅胎漆盆，以及山東諸城漢墓的彩繪銅胎漆壺。
陶器曾經(jīng)是人類童年就開始使用的器物，并且有過輝煌的彩陶時(shí)代。但是，用顏料彩繪，用粘附力差，極易掉色、剝落，隨著社會(huì)進(jìn)步，彩陶時(shí)代終成過去。
陶器髹漆的歷史雖然悠久，新石器時(shí)代就有了，但那時(shí)漆的生產(chǎn)量太少，人們不愿把珍貴的漆用到陶器上去，到了秦漢，漆的產(chǎn)量大增，秦二世皇帝竟然想要用漆來髹城，漆產(chǎn)量之大，就可想而知了。到了漢代，漆的種植和制造有了更大的發(fā)展，為陶器髹漆創(chuàng)造了條件。在陶骷上髹漆，使暗色的陶器，變得顏色鮮艷，光彩照人?？脊殴ぷ髡甙l(fā)現(xiàn)了許多漢代陶胎漆器，如山東臨沂銀雀山四號西漢墓，出土的陶胎漆器多達(dá)2l件，它們表里均髹紅褐色漆，器形有鼎、盒、齲、壺、盤、匜等。
木胎漆器是漢代以前幾千年的主要傳統(tǒng)。漢代漆器仍然以木胎為主。但是，這時(shí)木胎的制法多種多樣，除厚木胎、薄木胎外，尚有斫木胎，旋木胎、卷木胎等。漢代早期漆器多為斫木胎和旋木胎，即用斫、剜、削、鑿、刨等方法制出胎型，或用旋床旋出外壁和底部。晚期則多薄木胎。漢代木胎漆器，總的發(fā)展趨勢是由厚向薄、重向輕發(fā)展的。漢代已能生產(chǎn)許多卷木薄胎漆器，如奩、卮、杯等。它們是用很薄的木板卷成圓筒形，接榫處削成斜面，用膠漆粘合的。，這是一種非常輕巧的漆器，它既需要精細(xì)的刀具，又需要高超的技術(shù)。在先秦時(shí)期，由于刀具和技術(shù)條件的限制，這種卷木胎漆器還不多見，只有到了漢代，才能大量生產(chǎn)。卷木胎漆器的出現(xiàn)，使生產(chǎn)者得以從厚木、圓木的刨、削、剜、鑿的笨重勞動(dòng)中解放出來。
卷木胎雖然很輕巧，但是不夠結(jié)實(shí)，容易開裂或變形，所以，人們在卷木胎上，裱上一層麻布或繒帛，然后再刮滅髹漆，使輕巧的薄木胎漆器耐用。也就在這個(gè)基礎(chǔ)上，人們又進(jìn)一步發(fā)明了夾佇胎漆器。佇是一種細(xì)麻布，《說文?系部》：“佇，躲屬(段注：“躲者，臬屬也)，細(xì)者為繪、布白而細(xì)者曰佇。”其制法是先作胎骨模型，然后在模型上層層裱褙涂有漆灰的麻布，干固后去其模，便形成了漆器的胎。由于麻布夾在漆灰中間，人們便稱其為“夾佇胎”，這實(shí)際上就是后世脫胎漆器的始祖。
西漢初期，人們已普遍認(rèn)識到了佇與漆相結(jié)合的牢固性。如《漢書?張釋之傳》記載，漢文帝視察己的生墳霸陵時(shí)說：“嗟乎!以北山石為槨，用佇絮？ 漆其間，豈可動(dòng)哉!，‘用佇絮斬陳滓”，把整個(gè)墳?zāi)狗夤?，就如同銅澆鐵鑄一樣，盜墓者莫想動(dòng)它分亳!這件事后來雖然沒有實(shí)行，但它卻說明亡漆結(jié)合是非常牢固的!
夾生胎漆器有許多優(yōu)點(diǎn)，除了牢固和輕巧之外，隨氣候變化失水或吸水的能力比木材小，很少會(huì)收縮和膨脹，不容易變形，更不會(huì)開裂，比木胎好得多。
夾生胎漆器不是漢代的發(fā)明，早在戰(zhàn)國楚地已有生產(chǎn)，但數(shù)量很少，還處于試制階段，真正的大量流行，還是從西漢中期才開始的。以湖南長沙地區(qū)的漢墓為例：屬于西漢早期的馬王堆漢墓，出土漆器七百多件，絕大部分是木胎，夾佇胎極少，而年代為西漢中期的長沙曹撰墓，則恰好相反，出土漆器一五O多件，絕大部分是夾佇胎漆器。又以山東地區(qū)的漢墓為例：山東臨沂銀雀山四號西漢初年墓出土漆器四七件，其中除四件夾生胎外，其余全是木胎；而山東長清雙乳山的一座西漢中期墓，出土大量漆器，“所有漆器都是夾生胎，不見木胎或竹胎”?？脊虐l(fā)掘資料表明，西漢早期至中期，是漆器由木胎向夾生胎轉(zhuǎn)變的時(shí)期。
以麻布為胎的漆器，漢代有專門的稱呼。
長沙馬王堆漢墓遣冊有“漆布小卮”、“布漆奩”的稱呼。如馬王堆一號墓遣冊竹簡一八一：“漆布小卮一”，與出土實(shí)物對照，是一件麻布胎漆卮。安徽阜陽雙古堆西漢初年汝陰侯墓，出土一件麻布胎漆盤，上有銘文：“女陰侯布干盤”?？梢姡瑵h初麻布胎漆器多以“布”稱。 ’
麻布胎漆器還有以“緒”稱的。湖北云夢大墳頭一號西漢墓遣冊有“緒杯廿”的記載，與實(shí)物對照，是二十件麻布胎漆耳杯。《說文?系部》：“佇或從緒省。”《說文句讀》：“佇亦通作緒。”《通典》云：“晉徘歌云：‘交交白緒，節(jié)節(jié)為雙’。吳音呼緒為佇”。西漢中晚期墓出土的麻布胎漆器，多自銘為“緒”器。如長沙楊家山西漢墓出土的麻布胎漆盤，有銘文‘‘楊子贛緒飯盤”。河北滿城漢墓的麻布胎漆盤上，有“御褚飯盤”的銘文。該墓發(fā)掘報(bào)告指出：“銘文中的褚字，應(yīng)為佇字的假借”e。褚字應(yīng)為緒字的另一種寫法。
從西漢中期開始，麻布胎漆器也稱作“佇器”，如西漢昭帝的鹽鐵會(huì)議上，稱麻布胎漆器為“佇器”叭1959年貴州清鎮(zhèn)平霸56號西漢墓出土一件麻布胎漆盤，有銘文“元始四年廣漢郡工官造乘輿 ？佇畫黃扣飯盤”，自稱“佇”器。
一些東漢墓出土的麻布胎漆器，則自銘為“俠佇”或“夾佇”器。如朝鮮樂浪漢墓（王盱墓）的麻布胎漆耳杯，其銘文中有“建武廿八年，蜀郡西工，造乘輿俠佇量二升二合熒杯”的記載；—件麻布胎漆盤有“永平十二年蜀郡西工夾佇行三丸治千二百盧氏作宜子孫牢”的銘文。
除了麻布為胎的漆器之外，還有用繒帛作胎的。長沙馬王堆漢墓遣冊有“布繒檢”的記載?？暿菨h佃于各種絲綢的統(tǒng)稱。所謂“布繒檢”，就是用麻布和繒帛為胎的漆奩。如馬王堆一號漢墓遣冊竹簡二三三：“布繒檢一，中有鏡”。該墓發(fā)掘報(bào)告說，從這件布繒檢(奩)的“器壁裂縫處，還可以清楚看到麻布紋路和細(xì)密的絲帛紋路，估計(jì)是在麻布胎上再裱一層絲帛”?？暡嚷椴既彳浖?xì)密，用它做胎，能使漆器表面更加光潔美觀，造型更加輕巧，大大提高漆器的檔次。
在麻布或繒帛上直接髹漆，漢代叫？。東漢許慎《說文?巾部》：“？?漆布也。”漢代這些：髹了漆的布匹，有的是用來做車蓬的?！逗鬂h書?輿服志》：“公、列侯、中二千石……得乘漆布輜？車。”《居延漢簡》簡文中，也有“蜀車漆布”的記載。漆布還用來做帽子。《后漢書?輿服志》說：“長冠，一名齋冠，促漆麗為之。”這種漆麗紗帽，漢代墓葬中有較多的發(fā)現(xiàn)。寸口甘肅武威磨咀子48號漢墓出土一件漆麗菱孔紋冠。山東臨沂金雀山漢代周氏墓的漆冠，是繒帛髹黑漆。北京大葆臺(tái)漢墓出土漆紗帽殘片，該墓發(fā)掘報(bào)告說：“這是一種絲織編結(jié)的手工藝品，實(shí)物有粗細(xì)兩種”，“外觀皆呈棕黑色，涂施的漆膜富有光澤。初見之下，仿佛是角質(zhì)薄板精工打孔做的，又很像平紋織物制成的，但據(jù)顯微切片觀察，漆膜中包埋著的織物組織，為纂組結(jié)構(gòu)”，這種織物，兩漢時(shí)稱為‘漆麗’，以后又稱作‘漆紗’，相沿約六、七個(gè)世紀(jì)一直是制冠的高級材料。”長沙馬王堆三號漢墓出土一件非常完整的精美的漆緬紗帽，它是孔眼稀疏的紗，滁上厚厚的黑漆而成的，看去好像是用極細(xì)的烏黑發(fā)亮的金屬絲編就的一樣。
漢代漆布還用作坐墊，以及作防雨防潮的包裹或行囊，在新疆羅布淖爾漢代遺址，考古工作者發(fā)現(xiàn)了一塊西漢漆布，雖經(jīng)二干多年，表面依舊漆黑光亮，這塊油漆布告訴人們，在“絲綢之路”上，中國精美的絲綢，是用油漆布包裹著，放在牲口上，經(jīng)受風(fēng)雨、霜雪、烈日、塵沙的侵襲，經(jīng)過萬里跋涉，才到達(dá)西方的。
我們不知道漢代是否用漆布作衣服；但是，山東諸城西郊楊家莊漢墓中，卻出土了一卷漆紗，甘肅敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址出土漆紗10件。湖北江陵鳳凰山八號西漢墓遣策載有“漆履二兩”@。長沙馬王堆三號漢墓遣策記載有“漆履一兩”?！毒友訚h簡》也有“漆履一兩”的簡文。
漢代除了給銅器髹漆外，還給其它金屬器髹漆。如山東臨沂西漢墓出土的鐵胎漆鼎、鐵胎漆鈁。山西朔縣漢墓的鉛胎漆箭，山西渾源畢村漢墓的鉛胎漆六博等等。給鐵、鉛等金屬器髹漆，漢代以前是沒有過的，它們的出現(xiàn)，反映了漢代漆工藝的空前繁榮，以及漢代仿漆器風(fēng)尚盛行。
竹、皮、角；藤、骨等胎漆器也有一定數(shù)量。東漢建安元年(公元196年)曹操《上雜物疏》說：“有漆畫韋枕二枚”，“黑漆韋枕三十枚。”考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物中，也有一些精品，如馬王堆一號漢墓的竹胎透雕龍紋漆勺。成都鳳凰山漢墓的紅漆竹笥。山東臨沂金雀山三三號漢墓的黃褐色漆皮帶。朝鮮漢墓出土的竹編漆篋。江蘇邗江胡場漢墓的竹胎漆奩和皮胎漆箭菔@。廣西貴縣羅泊灣一號漢墓的漆皮甲。江蘇儀征煙袋山漢墓的皮胎漆耳杯，長沙馬王堆三號漢墓的角胎漆劍。山東諸城漢墓的骨胎漆圓盒。甘肅武威市漢墓還出土了匏胎漆葫蘆。
漢代漆器還有用兩種以上材料制成的綜合胎。如長沙馬王堆一號漢墓的九子奩的蓋和器壁是用麻布絲帛為胎，而器底則是斫木胎。江蘇邗江甘泉二號漢墓的十子漆奩，小奩的邊框、蓋為木胎，底則是薄銅皮為胎。山東巨野漢墓的二件漆盆，是銅胎外附藤席，席外又貼麻布多層，再髹黑漆，然后再漆繪紋飾。
漢代漆器品種，像天上繁星，真是多到無法計(jì)算，它涉及到人們生活的一切領(lǐng)域，衣食住行，吃喝玩樂，無不與漆器有非常密切的關(guān)系。在有限的篇幅里，我只能舉出一些主要的品種。
“民以食為天”。食具是人們必不可少的日常生活用品。漢代的食具，無論是餐具還是酒具，絕大多數(shù)都是漆器。以長沙馬王堆一號漢墓為例，該墓出土各種食具一九O多件，其中漆食具占一六O多件。計(jì)有鼎、鈁、錘、盒、匕、卮、勺、耳杯、具杯盒、盂、食案、食奩等。湖北江陵鳳凰山十六八號漢墓，出土食具一五O多件，其中一四O多件為漆食具，占十分之九以上。朝鮮漢墓出土的一件漆食案的銘文記載，漢常樂宮使用的漆食盤多至數(shù)千件。這些漆食具，雖同一種類，仍有許多種不同的造型：如壺，則有圓壺、扁壺、方壺、三角形壺；杯則有船形耳杯、圓形耳杯、銅座耳杯、筒形杯；單把卮杯、雙把卮杯、三蹄足卮杯、有蓋卮杯、無蓋卮杯；食案則有圓形案、方形案、長方形案；勺則有長柄簸箕形勺，辮形柄筒形勺、馬頭柄圓形勺、鳥頭柄圓形勺、鴨形勺等；有的即使造型相同，但也有大、中、小之分。如長沙馬王堆三號漢墓出土了大中小五具相疊的托食具的漆平盤(圖69)，最大的一個(gè)盤，直徑達(dá)七三?五厘米，高一三厘米，像這樣成套的大型漆盤，是以前所沒有的。
在漢代的漆食具中，有不少設(shè)計(jì)巧妙，造型奇特的精品。如湖南長沙的馬王堆漢墓，望城坡古墳垸漢墓、湖北江陵鳳凰山等漢墓出土的具杯盒，為委角方圓形，蓋與器身子母扣合嚴(yán)密，盒內(nèi)疊裝七只至十只耳杯。1981年江蘇寶應(yīng)縣天子鄉(xiāng)前走馬墩漢墓出土的彩繪漆盒，則更為巧妙奇特：這是一個(gè)高二七厘米的圓柱形漆盒，盒內(nèi)套置圓形座，座上刳大中小三個(gè)橢圓形槽，槽內(nèi)分別放置套合的大中小耳杯各十件，在耳杯之上，又反扣漆盤五件。這個(gè)漆盒內(nèi)，共放置餐具三五件。疊放穩(wěn)妥，制作精密，在設(shè)計(jì)上，既考慮到餐具的使用方便，又考慮到了縮小存放的空間，還有餐具的清潔衛(wèi)生等。
漢代有大量日用漆器，如床、榻、枕、幾、器座、鏡匣、案、箱、桶、沐盤、盒、盆、匝、罐、洗、虎子、錘、笥、弗、算籌、果盒、奩、屏風(fēng)、扇、杖、尺、量、箕、印、提筒、薰?fàn)t等，真是不勝枚舉，而且每一個(gè)品種，還有多種不同的造型，如盒；就有圓盒、方盒、長方盒、橢圓盒、海棠形盒、馬蹄形盒、
盈頂盒、獸頭柄盒、鴨嘴柄盒等，其中尤其是安徽天長六號漢墓出土的鴨嘴柄盒，手握鴨嘴，嘴合則盒開，松手，則嘴張而盒閉，構(gòu)思極巧，世所罕見。梳妝用的奩盒，更是有許多不同的造型，如有圓奩、方奩、長方奩、橢圓奩、氣形奩、馬蹄形奩、雙菱形奩、月牙形奩、長方半月形聯(lián)奩、三足三鈕筒形奩；有單層奩、雙層奩、三層奩；有三子奩、五子奩、六子奩、七子奩、八子奩、九子奩、十子奩、十一子奩等。有的奩內(nèi)還用木片或金屬片分隔成格。這些奩多是夾佇胎，壁薄而堅(jiān)，非常輕巧。漢代大型家具，像屏風(fēng)、床、榻，因體積太大，難以隨葬。但屏風(fēng)在漢人生活中廣為使用，所以在大型墓葬中，有實(shí)物或明器出土。
由于漢代是一個(gè)武力強(qiáng)盛的時(shí)代，打擊外來侵略和積極拓展疆域的行動(dòng)?，幾乎從未間斷，如漢武帝三征匈奴，誅兩越、擊朝鮮、伐大宛，每次出動(dòng)軍隊(duì)，少則數(shù)萬，多則數(shù)十萬。《漢書?李廣傳》記載，李廣率領(lǐng)五千步兵與匈奴作戰(zhàn)，“前行持戟盾，后行持弓弩”，‘矢如雨下”，“一日五十萬矢皆盡”，每人每天消耗箭：一百支，÷支數(shù)十萬人的部隊(duì)，消耗的箭就多得驚人。所以，當(dāng)時(shí)漆兵器是國家漆工業(yè)的主要部分之一。
漢代墓葬：出土了大量兵器，如山東淄博市西漢齊王墓隨葬器物坑—，出土各種實(shí)用膝兵器近二千件，這些兵器的秘、鞘、箭桿，均髹黑褐色漆，有的還有朱色卷云和菱形紋飾”。但也有一些墓葬出土的漆兵器是禮器或明器。
喪葬用具是漢代髹漆工業(yè)的一個(gè)重要組成部分。無論貴賤，人死必以一漆棺葬。但是；統(tǒng)治階級對葬具特別講究，并有等級之分?！逗鬂h書?禮儀志》記載：“諸侯王、公主、貴人皆樟棺，洞朱、云氣畫。公、 特進(jìn)樟棺黑漆。中二干石以下坎侯漆”。這里棺上髹漆，也視等級不同而分為三等，即洞朱云氣畫，黑漆?，坎侯漆。長沙馬王堆一號漢墓的彩繪漆棺，安徽霍山漢墓的漆棺，就是洞朱云氣畫。這些彩繪漆棺，是我國漆工藝史上不可多得的藝術(shù)珍品！
除漆棺外，漆葬具還有漆面罩、漆苓床，以及各種模型冥器。漢墓還出土了髹漆娛樂用品：六博、琴、瑟、筑、排蕭、竽、編磬等。漆文具：硯匣、書案、筆、筆筒等。
四川綿陽永興鎮(zhèn)西漢墓出土一件精美的人體經(jīng)脈漆雕，是非常珍貴的科技文物，它是目前發(fā)現(xiàn)最早有關(guān)經(jīng)脈的實(shí)物，為中醫(yī)經(jīng)脈學(xué)說的形成和發(fā)展，提供了可貴的實(shí)物資料。安徽省阜陽雙古堆西漢汝陰侯墓和甘肅武威磨嘴子62號漢墓出土的髹漆拭盤，是研究古代天文歷法和占個(gè)的科技文物。
漢代的交通工具，如車、船等亦髹漆。如四川綿陽永興雙包山二號西漢墓出土單轅和雙轅漆車二十多輛。北京大葆臺(tái)漢墓出土三輛朱輪涂金彩髹漆車；山東曲阜九龍山漢墓出土漆車十二輛、河北滿城漢墓出土各種彩繪漆車十輛?？上н@些車輛均保存不好，多數(shù)均已腐朽，僅留下大量漆皮，如《滿城漢墓發(fā)掘報(bào)告》說：在二號墓一號車的車箱范圍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)車箱“漆皮表面作朱紅魚，并繪有白色粗條形花紋”，據(jù)《后漢書?輿服志》記載，漢代車輛的油漆是非常講究的，國家規(guī)定，從皇帝至百官，各級車上用油漆繪的花紋是不同的，不同的花紋表現(xiàn)不同的等級，是不能逾越的。老百姓的車子，一般髹黑漆，漢代黃門令史游著的《急就篇》說：“革鞘髹漆油黑蒼。”顏師古注：“革鞘，車藉之交革也，一曰重革之蠛，所以覆車苓也。答，車前曲欄也。髹漆者，以漆漆之，油者，以油油之，皆以為光色而御塵泥。其色或黑或蒼，故云黑蒼也。”
漆工藝還反映在漢代建筑上。漢代文獻(xiàn)記載，富貴人家住宅的壁、柱、丹墀、殿門、門戶，皆髹漆彩繪?！段骶╇s記》記載：“趙飛燕女帝，居昭陽殿，中庭彤朱，而殿上丹漆”，《漢武故事》：“漢武帝起神明殿，砌以文石，用布為瓦，而淳漆其外，四門皆如之”。這里是說，神明殿的瓦，是用夾佇胎制成的漆瓦，這恐怕是在世界建筑史上從來沒有過的?！逗鬂h書?梁冀傳》記載梁冀家的房屋建筑，“柱壁雕鏤，加以銅漆”。
三、漆器的裝飾手法
漢代漆器特別重視裝飾。西漢揚(yáng)雄的《蜀都賦》說：“眾器雕琢，早刻將星，朱緣之畫，邡盼麗光。龍蛇蜿蜷錯(cuò)其中，禽獸奇?zhèn)稚搅帧?#8221;漢代漆器美麗極了。
漢代漆器裝飾的手法非常多，初步統(tǒng)計(jì)，多達(dá)十余種。
(一)油漆繪畫
在漆器上，用油漆繪畫，是漢代漆器裝飾的主要手法之一。
在漆液中：加進(jìn)各種顏料，就可以制造成各種色漆。如漢代文獻(xiàn)中常常說到的“丹漆”，就是在漆液中加進(jìn)丹砂制成的朱色漆。但漆液中加進(jìn)顏料，只能配制出顏色較深的漆，因?yàn)樯釀倧臉渖喜筛钕聛頃r(shí)，為乳白色，接觸空氣氧化后，逐漸變?yōu)樽霞t色，最后變?yōu)楣饬恋暮谏崮?所謂嚴(yán)白似雪，紅似血、黑似鐵”，所以西漢劉安的《淮南子?齊俗訓(xùn)》說：“漆不厭黑”；伺書《說山訓(xùn)》又說；：“染者先青而后黑則可；先黑而后青則不可；工人下漆而上丹則可，下丹而上漆則不可。萬事由此，所先后上下，?不可不審。”為什么“下丹而上漆則不可?呢?這是因?yàn)槠崾呛谏?，如果在丹色上髹漆，丹色就?huì)被漆的黑色所遮蓋而看不見。故明代黃成《髹飾錄》“水積”條楊明注：“漆之為體，其色黑，故以喻水。”在“坤集”中楊明又注：“黑唯宜漆，而白唯非油則無應(yīng)矣。“如天藍(lán)、雪白、桃紅則漆所不相應(yīng)也，古人畫飾多用油”。凡是淺色、淡色，必須用油，一般是在桐油中加入淺淡色顏料制成。用這種方法制成的色漆，稱為“油漆”。
漢代把油漆在漆器上繪畫，稱為“油花”。《后漢書?輿服志》記載：“大貴人、貴人、公主、王妃、封君油畫栟車。”這里的所謂“油畫栟車”，就是指用油漆描畫花紋的車子。
漢代漆器上的“油畫”，和始于古希臘、十七世紀(jì)傳入中國的西洋畫，有很多相似之處。如都是用油調(diào)顏料作畫，顏色有較強(qiáng)的遮蓋力。所以有人說：中國油畫不是外來品種。但是，中國的油畫和西洋油畫畢竟還是有不同的地方，如西洋油畫所使用的油，是亞麻仁油、核桃油、罌粟油等快干油；而漢代的油畫，則主要是用我國特產(chǎn)的干性植物油——桐油。
漢代漆器上的繪畫，黑紅二色多用漆畫，淺淡顏色多用油畫，但無論漆畫還是油畫，都是用毛筆來進(jìn)行的。其主要畫法，有線描、平涂和渲染，而其中又以線描為主。漢代漆繪的線條，以纖細(xì)為其特征，這種畫法，是畫家緊握筆桿，手力貫注到筆尖，提筆中鋒運(yùn)動(dòng)，一絲不茍，每根線條從頭到尾，筆力送到，所以，線條既挺撥，又柔和，而且富有彈性。
由于漆器品種繁多，器形很復(fù)雜，作畫的面有凸面、凹面、曲面；有圓形、長方形、方形、橢圓
形、菱形、半月形，以及各種不規(guī)則的幾何形面，畫家必須根據(jù)各種復(fù)雜器形的具體情況，遵循美學(xué)的規(guī)則，設(shè)計(jì)出各種適合的圖案和紋飾。
從現(xiàn)存漢代漆器的圖案來看，畫家是靈活地、充分地運(yùn)用了對稱與平衡的構(gòu)圖原則的。如在圓形、方形、橢圓形、長方形或菱形、三角形等輪廓線內(nèi)，常常采用對剖、三剖、十字剖等構(gòu)圖法。如湖北江陵鳳凰山八號漢墓的龜甲形漆盾(圖1)就是典型的對剖構(gòu)圖法。十字剖的構(gòu)圖法，見于馬王堆一號漢墓的云紋“君幸酒”漆耳杯，江蘇邗江姚莊一O一號漢墓七子漆奩奩底、安徽雙古堆汝陰侯墓的漆唾壺。但是，在圓形、橢圓形面上，則大量采用三剖的三足鼎立式構(gòu)圖法。如湖南長沙伍家?guī)X二O三號漢墓的鳥獸紋漆盤、河北懷安漢墓的云獸紋漆奩、長沙王后冢西漢墓的三辟邪紋漆盤、河北懷安漢墓的云獸紋漆奩、貴州清鎮(zhèn)子霸一五號漢墓的獸紋漆盤、長沙馬王堆漢墓的三鳳紋漆盒等，都是在圓內(nèi)圍繞圓心三組圖案，各組圖案既獨(dú)立，有的花紋線條又有相聯(lián)和交叉，構(gòu)成一個(gè)整體適合圖案。它們有極好的干衡感，在布局嚴(yán)整之中，又顯得生動(dòng)活潑。’
由于漆器的器形復(fù)雜多變，只能一件一件手工描繪，所以，每一件漆器繪畫，都是一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)創(chuàng)造過程；又由于成百上千的漢代畫工，不同的個(gè)性，不同的藝術(shù)素養(yǎng)，他們對藝術(shù)形象和意境的不同追求，以及兩漢前后四百多年不同時(shí)期意識形態(tài)方面的變化，還有地域性的不同，因而使現(xiàn)存數(shù)以萬計(jì)的漢代漆器中，存在著多種不同的藝術(shù)風(fēng)格和流派。如長沙馬王堆三號漢墓出土的三百多件漆器，與湖北江陵鳳凰山一六八號漢墓出土的一六五件漆器，其繪畫風(fēng)格是相同的，其中的三鳳紋漆盒、漆食案、云紋耳杯，好像出于同一畫師之手。這兩座墓時(shí)代相同，前者為漢文帝十二年，后者為漢文帝十三年；地域又相近；但是，如果把它們同江蘇邗江姚莊一O一號漢墓相比e，則繪畫風(fēng)格顯然不同：后者的線條比前者還要纖細(xì)、花紋也繁縟得多。這種不同，除了由于時(shí)代的不同，即前者為西漢早期，后者為西漢晚期之外，恐咔自還與不同地域、不同繪畫流派有關(guān)。又如食案，長沙馬王堆漢墓、江蘇盱眙東陽七號漢墓、揚(yáng)州西漢“妄莫書”墓、朝鮮古樂浪郡漢墓等所出土的，雖然繪畫的內(nèi)容大體相同，但繪畫構(gòu)圖和風(fēng)格則明顯有差異。這說明在漢代空前統(tǒng)一的國度里，在統(tǒng)一的意識形態(tài)下，繪畫內(nèi)容比較一致，但因各地畫師的風(fēng)格和流派的不同，即使是同一種產(chǎn)品，也變得千差萬別，豐富多彩。
漆畫是在復(fù)雜的器形上進(jìn)行的，它比在絹、紙、平板和壁上作畫，要困難得多。但是，從現(xiàn)存的漢代漆器繪畫來看，繪畫的水于是非常高的，如筆法方面，無論是順筆、倒筆、轉(zhuǎn)折停頓筆、甩筆，都運(yùn)用自如，生動(dòng)流暢，絲毫沒有凝滯的痕跡，具有高度純熟的筆功。
其次，漆器上的畫面一般都不大，所以漢代漆畫的藝術(shù)表現(xiàn)手法，是在有限的平面上，不事細(xì)致的描繪，而以簡煉的線條，把握事物的本質(zhì)特征，進(jìn)行高度的概括和夸張，著重于神態(tài)的表現(xiàn)，因而能產(chǎn)生栩栩如生的藝術(shù)效果。這方面的典型例子，是甘肅武威漢墓漆樽上的舞蹈圖，它只寥寥的幾筆，就把二個(gè)舞者，描繪得栩栩如生，熱烈奔放的氣氛，強(qiáng)烈的動(dòng)感，使人感到非常真實(shí)而生動(dòng)。
(二)印花
漢伐漆器上的花紋圖案，百分之九十九是手繪的，但也發(fā)現(xiàn)個(gè)別用模印蘸漆印花的例子，如甘肅武威磨嘴子西漢墓，江蘇儀征龍河公社張集西漢墓的漆耳杯，以及江蘇揚(yáng)州市西湖鄉(xiāng)胡場村漢墓的漆盤，都有模印同心圓紋，它們一個(gè)個(gè)大小統(tǒng)一，線條勻整，非常規(guī)范。有些凸面上只存半個(gè)，又沒有一點(diǎn)磨損的痕跡，應(yīng)是打印時(shí)造成的現(xiàn)象。從馬王堆漢墓出土大量印花絲綢實(shí)物和廣州西漢南越王墓出土的青銅印花印模實(shí)物，說明漆器上使用印花也是完全可能的。只是在絲綢土印花出現(xiàn)較早，大約西漢初期就有了，而漆器印花較晚，大約到西漢晚期才出現(xiàn)。但漆器一般不宜用印花，故漢代漆器中，除了個(gè)別漆器有同心圓紋印花外，就再?zèng)]有發(fā)現(xiàn)別的印花紋樣子。
(三)錐畫和戧金
長沙馬王堆三號漢墓的隨葬晶清單(遣策)記載：“布繒檢一錐畫”，與隨葬實(shí)物對照，就是一件“錐畫”紋漆奩。
所謂“錐畫”，就是用金屬錐，在尚未完全干透的漆膜上，鐫刻各種圖畫。由于是用錐尖刻畫，所以花紋線條細(xì)于游絲，圖案格外纖麗。
錐畫漆器是漢代漆工藝的一大發(fā)明，不過，它又是在戰(zhàn)國、秦代漆器針刻文字的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。它們不同之點(diǎn)，就是針刻文字的筆劃細(xì)而直，并且是深刻，把漆膜幾乎完全劃破，而錐畫，則僅僅劃破漆膜的表層，而且線條比針刻文字婉轉(zhuǎn)、柔和，能畫出各種精美絕倫的漆畫?！段骶╇s記》記載，漢成帝后宮的昭陽殿，有一漆屏風(fēng)，“文如蜘蛛絲縷”，這大概就是一件高級的錐畫漆屏風(fēng)。
錐畫的主要特點(diǎn)是筆劃纖細(xì)，它能在很小的畫面內(nèi)，刻畫出極豐富的內(nèi)容，因此，它最適合在小件日用漆器上作畫。如江蘇邗江一O一號西漢墓出土—件錐畫小漆壺，這件高僅七厘米的小小器物上，錐畫紋飾就有七層之多，有連續(xù)幾何紋，斜十字菱形紋、如意云紋和鋸齒紋等。層次很分明，繁縟而不亂，表現(xiàn)了漢墓出土的錐畫的高超技巧*。又如長沙馬王堆三號漢墓出土的錐畫漆奩，這件高僅十七厘米，蓋徑僅二十八厘米的漆器上，錐畫的內(nèi)容，卻極其豐富，有青山綠水，舒卷的云彩，天空飛鳥展翅凌云，水底魚群潛游，地面上小兔奔跑，小耗子在葡匐爬行，此外，還有神人乘豹和一幅極其生動(dòng)有趣的狩獵圖。．狩獵圖描繪手執(zhí)長矛的獵人，正在追趕兩頭倉惶逃命的梅花鹿：一頭撒腿急急逃竄，一頭騰空跳躍著奔跑，氣氛緊張，動(dòng)感極強(qiáng)。畫面的上下邊沿，還有云氣紋—；云鳳紋和各種幾何紋作裝飾。
錐畫在漢代初期發(fā)明后，很快就受到了人們的喜愛因而大量生產(chǎn)，廣為流行。如長沙馬王堆漢墓出土的錐畫漆器，就有奩、卮、盒、博具等數(shù)十件之多。到西漢后期錐畫漆器達(dá)到極盛時(shí)期，如江蘇邗江姚莊西漢晚期墓出士的大量夾佇胎漆器上，全有錐畫紋飾。
錐畫有時(shí)又和彩繪相結(jié)合。如長沙馬王堆一號漢墓出工的漆卮、奩盒和六博等，都是在錐畫紋中，加紅彩勾點(diǎn)，使畫面變得更加醒目和美觀。又如江蘇邗江姚莊一O一號西漢墓出土一種漆盤，盤內(nèi)底錐畫三神獸，神獸的嘴、眼、足尾等處，均用黃漆點(diǎn)繪，以增加神獸的生氣和動(dòng)感
錐畫發(fā)展到西漢晚期，又有創(chuàng)新，那就是在錐畫的花紋中填上金彩。這樣，在黑漆地上的圖案熠熠生輝，宛如夏夜星空，璀璨美觀。目前發(fā)現(xiàn)最早的填金彩漆器，是湖北光化五座墳三號西漢中晚期墓出土的錐畫流云神仙鳥獸紋漆卮。
漢代這種錐畫填金彩的漆器新工藝，為后代所繼承發(fā)展，發(fā)揚(yáng)光大，并被稱之為戧金漆器，還擴(kuò)展到戧銀漆器。
(四)堆漆
“堆漆”是西漢漆器裝飾手法的新創(chuàng)造。所謂“堆漆嚴(yán)；是利用漆粘稠不易展開的特性，使圖象高出畫面，有時(shí)還特意用漆灰或油灰堆起，使圖象具有立體感，有如后世壁畫的瀝粉堆金。
長沙馬王堆西漢墓出土的漆器中，有多件是采用堆漆手法進(jìn)行裝飾的，如黑地彩繪棺、紅地彩繪棺、云紋長方形漆奩，云紋圓漆奩等。這些漆器圖案的云紋輪廓線、動(dòng)物的牙、爪等，明顯凸出畫面，有淺浮雕的裝飾效果。又如長沙砂子塘一號漢墓的朱地彩繪漆棺，蓋板上彩繪的谷紋璧，谷粒明顯凸起，增加了璧的真實(shí)感6j。
堆漆工藝在西漢早期發(fā)明后，便成為我國傳統(tǒng)的漆器工藝，唐宋時(shí)期尤其流行。明代黃成《髹飾錄》將它列為漆器主要的裝飾手法，在坤集中有“陽識第七”、“堆起第八”兩節(jié)，對此進(jìn)行專門論述。
(五)雕鏤
雕鏤是先秦時(shí)期傳統(tǒng)的漆器裝飾手法，漢代仍使用，但有所發(fā)展。這方面的代表作品，有長沙馬王堆一號漢墓的龍紋竹節(jié)漆勺。它是在透雕的基礎(chǔ)之上，浮雕游龍和編辮紋飾，然后再畫龍點(diǎn)睛和彩繪，是一件集透雕、浮雕、彩繪于一身的漆器。安徽天長六號漢墓的有柄漆盒，柄部被雕刻成張口的鴨頭形，嘴、眼畢具。手握鴨嘴，嘴合而盒開，松手，則嘴張而盒閉，構(gòu)思巧妙，世所罕見”。此外，江蘇楊州市西湖鄉(xiāng)胡場二號西漢墓的馬頭柄漆勺、湖北江陵鳳凰山一六八號西漢墓的雙虎頭形器，安徽天長三角圩西漢墓的獸頭柄圖盒，長沙西漢曹撰墓的雕花苓床，美國舊金山亞洲美術(shù)博物館藏的漢代漆木俑等，都是先雕后漆的漆器珍品。
(六)金薄、銀薄和金漆錯(cuò)
把黃金捶成極薄的薄片，鏤刻成各種圖形，再利用漆粘性很強(qiáng)的特性寸巴薄片貼于漆器表面，然后在漆器上加髹與底色相同的漆數(shù)層，至與薄片同一高度為止，干后，再磨去薄片上的漆層，露出閃光的金薄片。這種裝飾手法，漢代叫“金薄”，后世叫“金干脫”?！逗鬂h書?輿服志》記載：“乘輿、金根、安車、輪皆朱班重牙，貳轂兩轄，金薄繆龍，為輿倚較。”注引徐廣曰：“繆，交錯(cuò)之形也。較在箱上。”這是說，漢代皇帝各種髹漆的車箱上，都貼著用黃金薄片制成的交龍(兩龍相交謂繆龍，是漢代帝王常用的圖案)。
金薄貼花(薄通箔，又叫金箔貼花)始于商代，河北藁城臺(tái)西村遺址出土一件漆圓盒殘痕，中有半圓舉的金飾片，厚不到一毫米，陰刻云雷皺，顯然是貼在漆器上的金薄片。金薄貼花雖然始于商代，但直到漢代才大量流行，各地漢墓均有出土。一九五一年長沙西漢墓首次發(fā)現(xiàn)金薄貼花漆器。據(jù)《長抄發(fā)掘報(bào)告》記載：“在211號墓的漆器殘余中，夾雜著許多金質(zhì)的貼花，它們系由筍薄的金箔片剪下，其上另有細(xì)致的線紋。金箔貼花的樣式很多，大致可歸納為五種。一種是人物，計(jì)有駕車時(shí)、騎馬的、騎龜?shù)?；?fù)弩的、舞蹈酌；奏樂的、表演雜技的及人形怪獸等。一種是動(dòng)物，計(jì)有虎、鹿、豬，、羊、兔等，亦有種屬不詳?shù)?。一種是飛禽，有寫實(shí)和圖案化的，一種是曲線圖案，它們即是+般的所謂流云紋和云氣紋，與通常漆器上所繪的花紋相似，。一種是長條狀、三角形和圓形，其上另有菱格狀和渦卷狀的線紋。這些金箔貼花當(dāng)系貼在漆器上無疑，與后代的所謂‘平脫’相似，由漆痕推測；原器系一個(gè)圓形的大漆盒，直徑約“25厘米。”一九七八年，長沙楊家山304號漢墓出土一件漆盒，上有許多金薄貼花。該墓發(fā)掘報(bào)告說，在頭箱內(nèi)發(fā)現(xiàn)漆盒一件：“有銀片嵌邊，形成銀扣”、“漆盒上有許多金箔貼花，內(nèi)容豐富，其中人物像有身著紅袍盤坐、猴拳、拂袖起舞、足蹬磨盤雜技者等，飛禽有雁、燕、雀、鳥；走獸有駱駝、虎、豹、鹿、牛、野兔，還有不少幾何形花紋與卷云紋圖案。在圖像細(xì)部以黑、白色漆勾繪輪廓，使形象增添立體感，栩栩如生，如人物盤坐像所著的長袍，以朱色著繪，至今仍色彩鮮紅。”該墓漆器上的金薄，經(jīng)北京王府井人民銀行分理處試金鑒定結(jié)果，“含金成份約90％左右”。又經(jīng)北京鋼鐵學(xué)院壓加實(shí)驗(yàn)室測量厚度，為9—17u。真是薄其又薄了！此外，還有不少漢墓也有金薄貼花漆器出土。其中又以江蘇邗江、揚(yáng)州、安徽天長、湖南長沙漢墓的金薄貼花最精美。
除金薄貼花之外，漢墓還常有銀薄貼花、金銀薄貼花漆器出土，一九六二年江蘇連運(yùn)港海州網(wǎng)疃莊東漢墓出土銀薄貼花漆長方盒、橢圓盒、方盒；安徽省天長縣漢墓和江蘇省盱眙縣漢墓出土銀薄貼花漆奩；江蘇省邗江甘泉鄉(xiāng)姚莊漢墓出土銀薄貼花漆砂硯。這些銀薄貼花漆器，均是外髹黑漆或褐漆為地，再貼以銀薄，圖案有狩獵人物、雀、鹿、馬、虎、山峰、樹木、流云以及玉兔搗藥的神話故事等。英國大英博物館藏有一件漢代銀薄貼花狩獵紋漆奩。安徽省天長縣三角圩漢墓和江蘇省邗江姚莊漢墓出土的金銀薄貼花漆奩，是極其精美和珍貴的。奩外壁均髹黑漆為地，貼以羽人操琴、羽人騎狼，以及孔雀、錦雞、鹿、羚羊、熊、馬、駱駝、虎等鳥獸金、銀薄，其間又以漆繪山巒、云氣、羽人祝壽、車馬出巡、狩獵、斗牛、聽琴、六博等畫面。此外還有銀扣和瑪瑙鑲嵌，非常華美和富麗。長沙馬王堆一號漢墓的九子漆奩裝飾手法也是貼金薄，但它不同的地方，是在金薄上再施油彩描繪。
“金漆錯(cuò)”這個(gè)漆工藝的名詞，與“金薄”同樣來源于《后漢書》，該書《輿服志》記載說：“佩刀，乘輿黃金通身貂錯(cuò)，半鮫魚鱗，金漆錯(cuò)。雌黃室，五色廁隱室華”。這里的“金漆錯(cuò)”，應(yīng)是指髹漆刀鞘上的紋飾。金漆錯(cuò)，又可簡稱金錯(cuò)，《鹽鐵論?散不足：》說漢代的高級漆器中，“金錯(cuò)蜀杯”是很著名的，這是蜀郡生產(chǎn)妁金漆錯(cuò)漆耳杯。漆器金錯(cuò)，使人聯(lián)想到戰(zhàn)國青銅器的金錯(cuò)，這兩者之間柱裝飾手法上，應(yīng)是有繼承關(guān)系的。一九七二年江蘇銅山小龜山西漢墓出土一樣漆奩“口部銀扣，外貼以草葉紋、流云紋等銀薄為飾，部分還有錯(cuò)金絲云紋”。這“錯(cuò)金絲云紋”，是不是就是《后漢書》所說的“金舉錯(cuò)”呢?這種錯(cuò)金云紋，在戶州南越王墓出土的漆博局上也有”。
金銀薄貼花和金漆錯(cuò)，有獨(dú)具的睦飾特點(diǎn)：
一、圖案形象和漢畫像石、畫像磚一樣，具有剪影式效果。
二、流光溢彩的貴金屬，它能和任何一種色漆相調(diào)和，膿妝淡抹總相宜，總是能使漆器變得更加華美，富麗輝煌。
三、在工藝技術(shù)方面，應(yīng)是借鑒或繼承了戰(zhàn)國書寧的吁金銀錯(cuò)”，但是，閃光的金銀圖形，貼在黑色的漆器上，宛如夏夜星空；是多么燦爛輝煌，這是青銅“金銀錯(cuò)”所無沿比擬的。
（七）扣器
從戰(zhàn)國至秦漢。術(shù)胎漆器慰的發(fā)展趨勢，是由厚水胎向薄木胎發(fā)展，漆器變得越采越輕巧精致。但是，雖然輕巧了，卻變得不那么結(jié)實(shí)和牢固了，人們必需想法采取加固措施。最早的，也是最簡單的加固措施，是在容易磨損和開裂的硝措處斗繞車段麻布或繒帛。如江蘇楊州七里甸漢墓出土一件漆勺，是在口沿處繞一段緝，再髹漆；一件耳杯，是在口沿處繞水段麻布，然后髹漆。但是，人們后來發(fā)現(xiàn)，用金屬加固器口的漆器出現(xiàn)了。它是最初出現(xiàn)大約是在戰(zhàn)國時(shí)期，但那時(shí)極其罕見，只是到漢代才普通流行。
漢代對用金屬加臥的漆器,稱之為扣器?！墩f文?金部》：“扣，金飾器口。”《后漢書?鄧皇后紀(jì)》：“其蜀漢扣器，九帶佩刀，并不復(fù)調(diào)。”原注：“扣，音口，以金銀緣器也。”漢代文獻(xiàn)中，有許多關(guān)于扣器的記載扣器的記載，如《后漢書?祭祖志》記載漢桓帝“新祠老子于耀龍，文譫為壇，飾淳金扣器，設(shè)華蓋之坐，用郊天樂也。”淳金即純金；是含金量很高的金扣漆器?！尔}鐵論?散不足》：今富眼扣黃耳”。所謂“鋃扣黃耳”，堤指漆耳杯鑲嵌有鎏金的銅耳和白銀的口緣。漢代文獻(xiàn)記載皇室扣器的使用；是有等級身份規(guī)定的：《漢官舊儀》記載：“太官尚食，用黃金扣器，中官，私官尚食，用白銀扣器”，即皇帝屹飯用黃金扣器，皇后吃飯用白銀扣器。按規(guī)定，一般臣民是不能隨便享用黃金、白銀扣器的?！稘h書官舊儀?補(bǔ)遺》記載：宗廟祭祀，高祖用“黃金扣器”，高后用“白銀扣器”?！稘h書?貢禹傳》記載：“千臣爵嘗從之東宮，見賜杯案，盡文畫金銀飾，非當(dāng)所以賜食臣下也。”但是，這種種等級規(guī)定，后因社會(huì)大量生產(chǎn)金銀扣器而自行消失?！尔}鐵論?散不足》說：“富者銀扣黃耳”，有錢人家也使用銀扣器?？脊虐l(fā)現(xiàn)一些并非王侯的漢墓中，也有銀扣器出土，這就證明，昔日為皇室專用的白銀扣器，已進(jìn)入了尋常百姓家。這也說明了漢代漆器生產(chǎn)的確達(dá)到空前的繁榮！
考古發(fā)現(xiàn)了大量漢代扣器，有金扣；銀扣和銅扣，但是發(fā)現(xiàn)金扣極少，目前只有廣州西漢南越王墓出土過兩件。金扣極少的原因，是因?yàn)闈h代規(guī)定金扣只有皇帝才能享用，目前我們尚未發(fā)現(xiàn)皇帝使用的金扣漆器，又是歷史上的一種特殊情況。據(jù)考證：廣州西漢南越王墓的墓奎趙昧（即趙胡），他的祖父是第一代南越王趙佗，曾在西漢呂后末年，自稱南越武帝，割據(jù)今廣東廣西半帶，爭漢中央抗衡，但到漢文帝初年，趙佗雖然上書文帝說：“自今以來，去帝制黃屋左纛”“愿奉明詔，長為藩臣”，“改號不敢稱帝矣”！但實(shí)際上，不僅趙佗稱帝如故，而且第二代南越王趙昧也繼續(xù)稱帝，一九八三年廣州西漢第二代南越王墓出土了“文帝行璽”金印和兩件金扣漆器就是明證。?漢代有些扣器，其金屬加固，又不僅限于口沿、邊沿和轉(zhuǎn)角等處，還在器身上加上凡道金屬箍，使其更結(jié)吏更美觀。耳杯的兩耳，是食用時(shí)觸摸最多的部位，為子加固，多用金屬包裹起來，所以，一些漢墓中，漆耳杯腐朽后，留下的，就是些金屬耳子。還有一些卮杯的把和蓋鈕，也改用金屬的。
為了使扣器錦上添花，漢代的漆工藝大師還常常在扣器上進(jìn)行再裝飾，如彩繪、雕鏤和鑲嵌等，使其更加精美。如河北滿城主二號墓的銅扣漆奩，外壁有一道銅扣飾帶：“銅飾帶中部鏤空，刻飾龍紋和怪獸紋；龍獸之間點(diǎn)綴以流云紋和山形紋，這些紋飾的輪廓及細(xì)部都錯(cuò)以金銀；上下花紋帶飾錯(cuò)金、銀三角形幾何紋和卷云紋，銀三角形內(nèi)緣頂角錯(cuò)，并鑲嵌綠松石；外緣頂角錯(cuò)金，并鑲嵌瑪瑙。這是一件多么精美華麗的扣器；可惜漆木部分已被損壞！
