家庭美德，作為社會(huì)主義道德體系中的一個(gè)重要組成部分，與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)。諸如尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等，是每個(gè)家庭都亟待努力弘揚(yáng)的。
家庭美德，需要繼承，又需要不斷發(fā)展。以前，提起家庭美德中做得欠缺的地方，我們就會(huì)聯(lián)想起做兒子的不盡贍養(yǎng)義務(wù)，領(lǐng)工資后不如數(shù)支付給父母生活費(fèi)；婆媳不和睦，為你住南間我住北間，你吃多我吃少，三天兩頭爭(zhēng)吵……現(xiàn)在，隨著市民生活水平的日益提高，市民精神文明素質(zhì)的不斷提升，諸如此類(lèi)的矛盾較為少見(jiàn)了。然而，不時(shí)地，我們會(huì)從周?chē)囊恍├先四抢锫?tīng)到：“我不缺吃不愁穿，就是想讓孩子?；丶铱纯础！薄@就顯示出家庭美德內(nèi)涵的新變化，“敬老”已從單純的物質(zhì)層面，提升到物質(zhì)與精神兼顧的更高層面。
我們的討論，應(yīng)當(dāng)是結(jié)合實(shí)際生活的。比如，可以談?wù)動(dòng)心男┘彝ッ赖?，我們現(xiàn)在還做得不夠有哪些家庭美德的新要素，需要引起我們重視希望經(jīng)由討論，大家能有所收獲，有所遵循，將家庭美德建設(shè)水準(zhǔn)提高一步。
厚養(yǎng)薄葬創(chuàng)新風(fēng)
由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民文明素質(zhì)的提高，上海的老年人在社會(huì)上受到尊重和關(guān)心，在家里也得到尊敬和贍養(yǎng)。尊老敬老的傳統(tǒng)美德在今天得到進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)，無(wú)疑應(yīng)當(dāng)稱(chēng)道。
然而老人也想回報(bào)社會(huì)和家人。除了生前發(fā)揮余熱外，有的還希望身后簡(jiǎn)辦喪事、捐獻(xiàn)角膜及遺體，減輕小輩的精力、財(cái)力負(fù)擔(dān)，造福社會(huì)。這類(lèi)遺愿卻常被善意地違背了。
關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變觀念。要把“盡孝”從鋪張辦喪事中解放出來(lái)。須知加強(qiáng)對(duì)老人生前的物質(zhì)及精神贍養(yǎng)才是真正盡孝。厚養(yǎng)薄葬、捐獻(xiàn)遺體是社會(huì)文明進(jìn)步的反映，也是新世紀(jì)家庭美德的新內(nèi)容。家母去世后，我就遵其遺囑捐獻(xiàn)了她的遺體，實(shí)現(xiàn)了她的遺愿，也使家庭美德產(chǎn)生了社會(huì)效應(yīng)，開(kāi)創(chuàng)了新風(fēng)氣。（張崇信）
家庭麻將應(yīng)休矣
近幾年來(lái)，在有的家庭，搓麻將“蔚然成風(fēng)”。只要“三缺一”，就打電話給親戚，想方設(shè)法要湊齊一桌。平時(shí)，從黃昏搓到深夜；逢到雙休日、節(jié)假日就熬夜至天明，在“方城”里過(guò)癮。
這種家庭麻將，有損于家庭美德，有百弊而無(wú)一利：萎靡不振，影響工作；過(guò)度疲乏，積勞成疾；夜深“激戰(zhàn)”，妨礙鄰居；年老有病，急劇加重；賭博心理，逐日滋生；有害孩子，影響學(xué)業(yè)……
筆者認(rèn)為，這種有礙于家庭美德的家庭麻將，應(yīng)當(dāng)休矣。社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，多少新事物、新知識(shí)等待我們?nèi)W(xué)習(xí)和掌握。不搓麻將，多多學(xué)習(xí)，才能使家庭素質(zhì)提升到一個(gè)更高的層面。（劉國(guó)屏）
如此“回家看看”要不得
一首《?；丶铱纯础?，牽動(dòng)了天下每一顆父母心。至今，它仍唱遍大街小巷。由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活方式的轉(zhuǎn)變，有多少兒女不能與父母經(jīng)常團(tuán)聚，讓老人遺憾不已?，F(xiàn)在，有些晚輩開(kāi)始引以為戒，尋找時(shí)間，領(lǐng)著孩子，帶著愛(ài)人，常回家看看，受到老人歡迎。
然而，也有一些人將常回家看看演化成了變相的“吃老人”。會(huì)餐完畢，他們不是“幫媽媽涮涮碗筷”，更不會(huì)“幫爸爸捶捶后背揉揉肩”，而是在酒足飯飽之后，碗筷一推，油嘴一抹，和愛(ài)人、孩子看看電視打打牌。有的三口之家空著手去探視老人，吃完還帶飯菜走人。等到小輩走了，老人已忙得渾身酸痛。
我認(rèn)為，如此回家看看，給老人們的精神慰藉不多，倒是給老人們添加了不少生活負(fù)擔(dān)，實(shí)在是要不得。（邱稱(chēng)長(zhǎng)）
善待收入少的丈夫
說(shuō)到家庭美德，自然會(huì)想到夫妻和睦這一要素。而夫妻和睦，取決于雙方互相理解，互相尊重。有的丈夫因?yàn)榻?jīng)商致富，在家里頤指氣使，態(tài)度粗暴。對(duì)這一類(lèi)“不尊重”，報(bào)刊上已多有批評(píng)。而另一類(lèi)“不尊重”，似乎尚未引起關(guān)注。這就是某些當(dāng)妻子的，因丈夫收入不高，甚至下崗，而對(duì)丈夫橫挑鼻子豎挑眼，幾乎達(dá)到苛求的地步。她們一要丈夫會(huì)得賺鈔票，二要會(huì)得買(mǎi)氵大燒，三要會(huì)得“三腳貓”指掌握一些維修家電設(shè)備的技術(shù)等等，似乎不把男人逼成“難人”，她們就不罷休，這怎能不影響夫妻和睦據(jù)報(bào)載，有不少丈夫到婦聯(lián)去投訴，就是女人把男人逼到極致的典型。
我就認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)女人，自己懶，卻要求丈夫勤；自己鈔票瞎用，卻說(shuō)丈夫收入少。由于丈夫不服苛刻的“管教”，兩人爭(zhēng)吵不斷，影響了夫妻和睦。
我認(rèn)為，家庭美德要發(fā)揚(yáng)，夫妻和睦很重要。作為妻子，要開(kāi)明一點(diǎn)，寬容一點(diǎn)，不要為“你收入少，我收入多”之類(lèi)爭(zhēng)論，特別是對(duì)有責(zé)任心、事業(yè)心、又無(wú)“花心”的丈夫不要過(guò)多苛求。夫妻間應(yīng)提倡互相理解、互相尊重，這樣對(duì)夫妻和睦、對(duì)家庭美德的弘揚(yáng)都是極為有利的。（曉晨）
別在鄰家有難時(shí)顯冷漠
搬進(jìn)新公房，入住商品房，鄰里之間不太“搭界”，已成有目共睹的事實(shí)。一旦遇到哪家有事向鄰居求助時(shí)，以往那種熱情、參與的“鄰里情結(jié)”少見(jiàn)了。前些天，住二樓的玲女士，因水斗倒翻，冒雨急匆匆喊人來(lái)疏通。當(dāng)疏通者讓玲女士去喊樓上４戶(hù)人家放滿(mǎn)水斗試沖時(shí)，有的鄰居竟因?yàn)橄訜┒淠鼗亟^了。她為此深感失望。
其實(shí)，鄰家有事相求，雖然麻煩，但這正是鄰里間溝通與體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的機(jī)會(huì)。中國(guó)素有“遠(yuǎn)親不如近鄰”的美德，請(qǐng)千萬(wàn)別讓這種美德失傳。（李佩玉）
理解老人再婚
就像幾部影視作品中反映的那樣，一些喪偶者年輕時(shí)為了不影響年幼的子女健康成長(zhǎng)，既當(dāng)?shù)鶃?lái)又當(dāng)媽?zhuān)艞壛嗽S多再婚重續(xù)情緣的機(jī)會(huì)?？墒牵?dāng)子女都成家立業(yè)、另立門(mén)戶(hù)時(shí)，自己卻陋室孤燈相伴，很感寂寞無(wú)聊，再想找個(gè)老伴相扶相撐，卻遭來(lái)子女們的強(qiáng)烈反對(duì)。
子女們自恃理由充足，什么“老人辛苦操勞了大半輩子，現(xiàn)在條件改善了，想吃點(diǎn)啥、穿點(diǎn)啥都已不成問(wèn)題，只要開(kāi)口馬上給你送來(lái)”，什么“年紀(jì)都已一大把，孫子孫女張羅著結(jié)婚娶親，你還老不正經(jīng)地夾在其中，結(jié)哪門(mén)子婚”等等。其實(shí)他們的潛意識(shí)里有不可告人的目的，比如：不想多擔(dān)一份贍養(yǎng)的責(zé)任、不想多有一方來(lái)與自己爭(zhēng)所謂的家庭遺產(chǎn)，更有甚者是為了自己的臉面好看，而極力阻撓老人再婚。
老年人在婚姻上也享有完全的自由。子女對(duì)老人的盡孝贍養(yǎng)，不應(yīng)僅僅停留在物質(zhì)生活方面，應(yīng)兼及精神世界。理解和支持老人再婚，應(yīng)成為二十一世紀(jì)家庭美德不可忽視的內(nèi)容。（朱世紅）
“關(guān)門(mén)來(lái)無(wú)所謂”，對(duì)嗎
有人以為，家庭是完全屬于自己的，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，想怎么干就怎么干。因而，常常產(chǎn)生不文明語(yǔ)言，這對(duì)孩子會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
有的人平時(shí)在外很注重言行舉止，而到家里則顯得過(guò)于隨便。講話常常帶“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”，開(kāi)口就是“小赤佬”、“小癟三”，嚴(yán)重污染家庭生活環(huán)境。夫妻之間也是罵罵咧咧，大失規(guī)范。有的人還常常在孩子面前隨意評(píng)論他人，中傷他人，甚至搬弄是非，或者發(fā)布一些社會(huì)影響不好的言論。這不僅在孩子面前降低了自己的形象和威信，也容易使孩子形成搬弄是非的陋習(xí)。當(dāng)然，這最終會(huì)影響與他人的團(tuán)結(jié)，會(huì)危害良好和諧的鄰里關(guān)系、同事關(guān)系。
所以，我們?cè)诩彝ミ@個(gè)小空間中，也要注意文明言行，切莫以為“關(guān)起門(mén)來(lái)無(wú)所謂”而忽視了這一點(diǎn)。（日月）
愛(ài)幼太過(guò)敬老不夠
友人某君非常寵愛(ài)兒女，對(duì)兒女百般呵護(hù)關(guān)愛(ài)，處處侍候，事事操心，為兒女可以舍棄一切。見(jiàn)兒女有個(gè)頭痛腦熱比自己生病還急，送醫(yī)院，陪夜，熬雞湯，熬粥，日夜操勞。兒女讀書(shū)了，工作了，父母還是操心不止。兒女１８歲生日，父母操勞整天，讓孩子在家宴請(qǐng)學(xué)友；雙休日，兒女睡懶覺(jué)，父母忙飯菜，服侍周到。然而，從另一種角度觀察，我總覺(jué)得他的愛(ài)心有所欠缺，這就是在對(duì)待他自己的父母上。耄耋之年的老父老母，孤零零地居住在近郊的一套公房?jī)?nèi)。他與妻子極少去探望。逢年過(guò)節(jié)，他有時(shí)竟是一個(gè)人帶上點(diǎn)水果去探望，說(shuō)是“孩子功課緊，省一點(diǎn)時(shí)間吧?！崩细咐夏干⌒枳≡?，他也是送到醫(yī)院，付了一應(yīng)費(fèi)用，請(qǐng)妥護(hù)工，就基本不去，一個(gè)星期去一二次而已。
平心而論，不能說(shuō)他待父母“不合格”，但“分?jǐn)?shù)”是不夠高的吧。一個(gè)人對(duì)家庭的愛(ài)心，應(yīng)當(dāng)既給予小輩，又給予長(zhǎng)輩。而愛(ài)幼太過(guò)，敬老不夠，我以為這是一個(gè)亟待引起許多中青年夫婦注意的問(wèn)題，不僅是那位友人的個(gè)人問(wèn)題而已。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
