既然講到了口才訓(xùn)練，那哪些方法才是最有效的呢？我們應(yīng)該先從哪種方法開始訓(xùn)練呢？為了很好地回答這個問題，我們先來看一個《好口才訓(xùn)練模型》（見圖1-1）。
圖1-1
首先，值得聲明的是：這個訓(xùn)練模型是針對那些沒有接觸過演講訓(xùn)練、從零開始學(xué)習(xí)演講、并且也沒有導(dǎo)師輔導(dǎo)的情況下的學(xué)習(xí)者而設(shè)計的。
另外，這個訓(xùn)練模型主要由以下三部分內(nèi)容組成：
上文我們已經(jīng)用了很大的篇幅去講解關(guān)于表達(dá)的依據(jù)，也就是我們該怎么做，才能獲得精彩的演講內(nèi)容。
但是，我們別忘了，光有好的演講內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)檫@個并不能保證你的演講肯定會出彩。
曾有演講大師是這么介紹自己的成功經(jīng)驗(yàn)的：演講缺少了激情，再好的內(nèi)容也是花瓶。
盡管說這句話有點(diǎn)偏激，但它也說明了我們在做演講、做培訓(xùn)，甚至平時交流的時候，不僅僅是演講的內(nèi)容很重要，而表演的技巧，比如語音語調(diào)、態(tài)勢語言、心理素質(zhì)等其他方面也非常重要。
這個道理就像名廚蒸制剁椒魚頭一樣，這道菜好不好吃，除了跟魚頭的本身有關(guān)，還跟廚師的廚藝，比如放多少辣椒，蒸多長時間有關(guān)。所以，我們還是要認(rèn)認(rèn)真真來對待“有時候表演技巧比演講內(nèi)容更重要”這個問題。
那在自我口才訓(xùn)練的過程中，在表演技巧方面，也就是在表達(dá)的支持上，我們應(yīng)該從哪幾方面入手呢？筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為應(yīng)該從心理、聲音和形象這三大方面來提高自己。
1、心理
心理包括兩種情況，現(xiàn)一一介紹如下：
一種情況是自身心理素質(zhì)，也就是說，作為演講者，心理素質(zhì)要好才行，如果一上臺就心里緊張得不要不要的，那就會影響到演講的效果了。
既然如此，那應(yīng)該怎么做，才能讓自己不緊張呢？筆者認(rèn)為，心理素質(zhì)訓(xùn)練要經(jīng)過三關(guān)：
第一關(guān)是敢說。也就是當(dāng)眾演講時，你必須落落大方地站在公眾的面前，在大家火辣辣的眼睛的‘關(guān)懷’下，鼓起勇氣，說出你心中想說的話。為什么有些人在臺下時候，可以心平氣和地跟別人聊天，而在臺上卻膽小如鼠了呢？歸根到底，這都是心理素質(zhì)的問題。其實(shí)，想突破恐懼關(guān)，不是很難。只要深刻理解恐懼的形成原因，并為之付之行動，經(jīng)過十來次上臺演練后，你就會敢說了。
第二關(guān)是自信地說。也就說，這個時候，你站在大家的面前，已經(jīng)不再緊張了。但這時的你，也許還有某些顧慮，只能說幾句話，不能說很多。并且說起來，有卡殼、啰嗦、邏輯很混亂的現(xiàn)象。
不過，這些你先不管，你要‘目中無人’地說出你的觀點(diǎn)，不管怎樣，也要把心中想說的話，毫無保留地說出來了。
第三關(guān)是有分享欲地說。也就是說，你必須拿出自己最好的東西來跟大家分享。例如：有一位摩托羅拉的中國大區(qū)經(jīng)理，在給新業(yè)務(wù)員做演講時，他的開場白是這樣的：“各位伙伴：大家下午好！八年前，我跟在座的各位一樣，也是從一名普通的業(yè)務(wù)員開始我的職業(yè)生涯的，經(jīng)過幾年的鍛煉后，現(xiàn)在我已是一名年薪100萬的大區(qū)經(jīng)理。今天，我跟大家分享的話題就是：如何從一名新業(yè)務(wù)員成為一名成功的大區(qū)經(jīng)理？希望我今天的演講能起到拋磚引玉的作用，也相信在座的各位，八年后，比我更加優(yōu)秀?！?/p>
為什么要把最好的東西拿出來跟聽眾分享呢？因?yàn)槟銓λ钍煜?，所以你肯定能講好它。
說完這三關(guān)之后，最后總結(jié)一下，在心理素質(zhì)方面，我們必須明白，演講的最高境界是‘點(diǎn)燃自己，引爆別人’。而在演講過程中，聽眾是冷卻的冰，演講者是燒紅的鐵，不是鐵讓冰沸騰，就是冰讓鐵冷卻。所以，演講者不但要給予聽眾，更重要的是感染聽眾。
另一種情況是把握聽眾心理。作為演講者，我們必須懂得：一場成功的演講，除了自己的心理素質(zhì)好、有表現(xiàn)欲之外，還必須懂得聽眾的心理，也就是必須知道聽眾最愛聽什么話題。
對了！聽眾到底最愛聽什么話題呢？經(jīng)筆者總結(jié)，最吸引聽眾的演講話題有如下這四大類：
①與聽眾目前自身利益相關(guān)的話題
當(dāng)面臨特定人群進(jìn)行演講時，演講者在選擇話題這個環(huán)節(jié)上必須注意了，常規(guī)情況下，演講主題最好能與聽眾的切身利益相關(guān)。比如說，當(dāng)你面對的聽眾是一群學(xué)生的時候，你可以選擇一個跟學(xué)習(xí)有關(guān)的主題：如何高效學(xué)習(xí)、如何進(jìn)行主題閱讀、如何快速記憶、如何從學(xué)渣到學(xué)霸等等。我相信這樣的話題，會受到學(xué)生們的熱烈歡迎。
②跟聽眾未來人生奮斗相關(guān)的話題
這個話題，我相信聽眾們也非常喜歡聽。因?yàn)闊o論我們是誰，身份如何，都會積極思考人生、熱烈憧憬未來。比如，“如何獲取成功”這樣的話題，肯定會深受聽眾的追捧。
③關(guān)于情感類的話題
人都是感情動物，尤其是性情中人，心總是那么的柔軟和善良。所以，關(guān)于情感類的話題，也常常被演講者所采用。因?yàn)檫@類話題，特別是關(guān)于親情、愛情、友情等方面的，最容易打動聽眾。如果演講者能夠把“個人奮斗”與“情感”完美地結(jié)合在一起，那他的演講肯定會收到非常好的現(xiàn)場效果。
④關(guān)于愛國類的話題
任何一個人來到了這個世界，都不是單獨(dú)存在的。他有自己的祖國、自己的民族、自己的文化。所以，我們不僅僅只關(guān)心自己的個人生活，還會關(guān)心國家的未來、民族的發(fā)展、甚至文化的傳承。如果一位演講嘉賓，他選擇一個跟國家有關(guān)的話題去進(jìn)行演講，比如“美國在南海圍堵中國為什么失敗了？”“臺灣何時回歸？” “中國夢到底是怎么樣子？” “中華文化為什么能夠傳承五千多年？”等等。筆者相信，它一定會幫助演講嘉賓吸引到很多聽眾的。
2、聲音
聲音包括三個方面，現(xiàn)在也對其進(jìn)行簡單的介紹。
首先是音準(zhǔn)，即語音準(zhǔn)確的意思。
其實(shí)，如果一個人一輩子都生活在北京這樣的城市里的話，那他的普通話一般不會存在著語音不標(biāo)準(zhǔn)的問題。但如果一個人他一出生就在南方并且一直在南方工作的話，那他就可能帶有南方的口音了。比如，湖南人，可能會對聲母f、h不分；江西人，可能會對聲母l、n不分；而廣東人，不但對聲母中的平舌音、翹舌音不分，還對韻母中的前鼻音、后鼻音也不分。
語音不標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在音節(jié)方面，也體現(xiàn)在音變方面。音節(jié)不標(biāo)準(zhǔn)還細(xì)分為聲母、韻母、聲調(diào)讀不準(zhǔn)等幾種情況；音變不標(biāo)準(zhǔn)也同樣細(xì)分為輕聲、兒化、變調(diào)讀不準(zhǔn)等幾種情況。
想糾正讀音，這是一個非常痛苦的過程。
第一步，先要找出自己到底有哪些音節(jié)讀不準(zhǔn)。怎么去找呢？請來普通話標(biāo)準(zhǔn)的朋友，將《漢語拼音方案》上面的聲母、韻母讀給朋友聽，之后，再將《普通話聲韻配合表》上的所有音節(jié)（大約有400個），按照四種聲調(diào)的先后順序也讀給朋友聽。這么一折騰，讀音有毛病的地方馬上會被朋友挑出來了。比如，聲母有哪幾個？韻母有哪幾個？聲調(diào)主要是第幾聲？其實(shí)，真正有毛病的音節(jié)并不多，但是，就是這些為數(shù)不多的音節(jié)卻不容易讀準(zhǔn)確，于是，才有了第二步的工作。
第二步，購買有聲讀物，一般來講，它有視頻和音頻兩種方式。筆者認(rèn)為音頻格式的效果更好。比如，在網(wǎng)上商城或者書店里購買了配有光盤的學(xué)習(xí)普通話的書籍，回來之后，先將這些音頻素材拷貝在手機(jī)里面。接著，天天聽自己讀不準(zhǔn)的那些音節(jié)。可能剛開始跟讀的時候，總覺得自己的發(fā)音跟范讀者的發(fā)音也差不多。但是，堅(jiān)持聽一段時間之后，就會發(fā)現(xiàn)，差別越來越大了。于是，當(dāng)耳朵靈敏之后，自己的發(fā)音也會慢慢地修正過來了。
其次是音美，也就是聲音優(yōu)美的意思。盡管說，聲音是否好聽，多半取決于聲帶。因?yàn)槁晭窍忍斓模热缏晭У拈L短、厚薄、大小、軟硬、表面光滑度等這些參數(shù)基本上是固定的了。所以，想通過后天的訓(xùn)練去改變自己聲音的音色，確實(shí)有點(diǎn)困難。
不過，除了音色這個指標(biāo)之外，想讓聲音的其他方面變得更好，像音強(qiáng)、音高、音長、共鳴準(zhǔn)等，通過后天的訓(xùn)練是完全可以達(dá)到的。
比如，說話總是軟綿綿的，既沒有震撼力，也沒有穿透力，半點(diǎn)激情都沒有，一提高聲音就上氣不接下氣，覺得快累得不行了。針對這種情況，我們完全可以采用深度呼吸訓(xùn)練這種方法來解決。
再如，說話聲音偏小、既不響亮，也不洪亮，說白了就是一點(diǎn)共鳴感都沒有。針對這種情況，我們也完全可以通過后天的發(fā)聲訓(xùn)練來改善。相應(yīng)的訓(xùn)練有響度訓(xùn)練和共鳴訓(xùn)練。
注：上面所講到的各種訓(xùn)練方法，在后面的章節(jié)中會對其進(jìn)行詳細(xì)的講解的。
最后是調(diào)美，顧名思義，調(diào)美就是語調(diào)優(yōu)美，指的是說話時，語流和語勢富有變化。
語調(diào)共有三大類：基本語調(diào)、特殊語調(diào)和綜合語調(diào)。
基本語調(diào)一共有兩類四種，依次為語流類的停頓和快慢，語勢類的重音和抑揚(yáng)。在這里，語流指的是說話的速度和流暢度，語勢指的是說話時、音高和音強(qiáng)的趨勢。
特殊語調(diào)能更好地突出思想、渲染情緒、表現(xiàn)個性，常見的特殊語調(diào)主要包括兩類十種。一類是氣息類，包括倒抽、噴吐、深嘆、虛聲等四種；一類是音調(diào)類，包括顫音、拖腔、笑言、泣語、沙啞、尖聲等六種。
綜合語調(diào)，它指的是由兩種以上的語調(diào)（包括基本語調(diào)和特殊語調(diào)）混合在一起使用的語調(diào)。綜合語調(diào)的表現(xiàn)力更強(qiáng)，更能展現(xiàn)演講者的內(nèi)心世界，更能體現(xiàn)演講者的思想感情。
綜合語調(diào)主要包括兩類十三種。一類是節(jié)奏類，包括激情型、抒情型、煽情型等三種；一類是語氣類，包括輕快型（聲音快而輕）、舒緩型（聲音慢而輕）、凝重型（聲音慢而重）、強(qiáng)疾型（聲音快而重）、低沉型（聲音低而重）、高亢型（聲音高而重）等十種。
可以這么說，調(diào)美可以完全通過后臺的訓(xùn)練，而相應(yīng)的訓(xùn)練方法和訓(xùn)練材料，會出現(xiàn)在后面的章節(jié)之中。
3、形象
在這里，形象指的是態(tài)勢語言。而態(tài)勢語言還包括儀表、身姿、手勢、表情、眼神等五大方面，現(xiàn)在也對其進(jìn)行簡單的介紹。
①儀表。就是人的外表，它包括身材、相貌、服飾、妝容等外在因素，以及由這些因素綜合體現(xiàn)出來的氣質(zhì)。
從儀表的定義可以看出，儀表包含四大方面，即身材、服飾和相貌、妝容。
不可否認(rèn)，儀表對演講者來說，實(shí)在太重要了。它可以反映出一個人的精神狀態(tài)和禮儀素養(yǎng)。如果演講者以出眾的身材和優(yōu)雅的儀態(tài)出現(xiàn)在觀眾面前，肯定會給觀眾留下良好的第一印象，并能很自然地縮短演講者與觀眾的心理距離，贏得觀眾的關(guān)注和尊重。
不過，盡管愛美之心人人都有，盡管每個人都希望自己身材挺拔、容貌出眾，但擁有如此條件的人畢竟還是少數(shù)，大多數(shù)人還是屬于身材中等、相貌平平的普通人。
既然在儀表的四大方面中，我們是改變不了自己的身材和相貌，那我們只能通過后天的服飾和妝容等手段，來彌補(bǔ)在容貌、身材等方面的不足，使自己的形象變得美好。
但是，說到服飾和妝容，由于這方面的內(nèi)容比較多，我們只能把它放在后面的相關(guān)章節(jié)去詳細(xì)講解，在此就不再贅筆了。
②身姿。指的是人的自然形體在空間的形象展現(xiàn)，它由頭部、身軀、及雙腿三部分動作組成，具體動作名稱包括坐姿、站姿、走姿、蹲姿等四種。但在演講中，最常用的是坐姿、站姿和走姿這三種姿態(tài)。
一般來講，坐姿的訓(xùn)練包括坐姿要求訓(xùn)練和基本坐姿訓(xùn)練等兩類。而坐姿訓(xùn)練要求則包括如何入座和如何離座等方面；基本坐姿主要有標(biāo)準(zhǔn)式、前伸式、交叉式、重疊式等四種方式。站姿的訓(xùn)練也包括站姿要求訓(xùn)練和基本站姿訓(xùn)練等兩類。站姿訓(xùn)練要求則包括抬頭、挺胸、收腹、并腿等動作要求；基本站姿指的是自然式、前進(jìn)式、立正式、稍息式等四種方式。走姿的訓(xùn)練也包括走姿要求訓(xùn)練和專業(yè)走姿訓(xùn)練等兩類。走姿要求訓(xùn)練則包括如何邁步和如何擺臂等方面；專業(yè)走姿主要有禮儀性走姿、場景性走姿、互動性走姿等三種方式。
③手勢。也叫手勢語，它指的是人們運(yùn)用手臂（包括手指、手掌、拳頭、肩臂等）的運(yùn)動變化來顯現(xiàn)事物、表現(xiàn)情感和體現(xiàn)意義的一種態(tài)勢語言。
可以這么說，在所有的態(tài)勢語言中，由于手勢的使用頻率最高、活動幅度較大、活動最方便、表達(dá)最自由、形態(tài)變化最多，因而它的表現(xiàn)力、吸引力和感染力也最強(qiáng)，最能表達(dá)出豐富多彩的思想感情。
演講者一般是根據(jù)演講內(nèi)容的需要，來選擇以手臂上哪個部位為主來做手勢的。而使用部位最多的應(yīng)該是手指、手掌、拳頭、肘部、肩部了。于是，根據(jù)使用部位的不同，我們將它們命名為手指手勢、手掌手勢、拳頭手勢、肘部手勢、肩部手勢。
其中，手指手勢有21種，手掌手勢有24種，拳頭手勢有5種，肘部手勢有2種，肩部手勢有4種。相關(guān)的訓(xùn)練要求和訓(xùn)練要領(lǐng)，在后面的相關(guān)章節(jié)中，我們會對其進(jìn)行詳細(xì)的介紹的。
④表情。指的是個體情緒或者情感的外在體現(xiàn)，表情還包括面部表情和姿態(tài)表情等。當(dāng)然，在這里，我們探討的主要是面部表情。
面部表情還包括基本表情和符合表情兩大類。而基本表情還包括八種：依次為快樂、悲傷、憤怒、恐懼、驚訝、厭惡、輕蔑等。復(fù)合表情還繼續(xù)分為兩種情況，一種由兩種基本表情組成的，比如，驚喜、驚恐等。一種可以代表幾種情況的，比如，愛、焦慮、微笑等。
⑤眼神。也稱目光語，它指的是眼睛的神態(tài)。
曾有培訓(xùn)大師曾經(jīng)說過：眼睛是心靈的窗戶，眼神是心態(tài)的軌跡。
事實(shí)卻是如此。對于一名演講者來說，眼神不僅僅是信息的傳遞、情感的外露，更重要的是風(fēng)采的展現(xiàn)。如果演講者能善于使用目光語，那他的臉部表情會顯得更加熠熠生輝，更容易讓他跟觀眾交流，并能產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)。
常用的目光語一共有八種，依次為前視法、環(huán)視法、側(cè)視法、仰視法、俯視法、點(diǎn)視法、虛視法、閉目法等。
