2015-12-02 | 發(fā)布： 德魯伊Druid
冬初在北方，總是絢爛而安靜，除了白楊偶爾成片的金光燦燦，可以小得意的在藍(lán)天炫耀，銀杏總是主角般的耀眼。如果寒風(fēng)能湊個(gè)熱鬧，初雪時(shí)節(jié)，葉未殘凈，滿地的葉子被雪渲染，內(nèi)心的欣喜總是滿滿的。
“生活就是一場(chǎng)修行”，既流行又雞湯，談不上人生的座右銘，卻是很多人的口頭禪。這句話好的地方在于，人生有了目標(biāo)和結(jié)果，修行么自然是個(gè)目標(biāo)宛然的東西，結(jié)果么自然求得內(nèi)心安定平靜；壞處不多卻很致命，修行總讓人覺得苦哈哈的，保不齊修行了一整兒，果沒有修到，造出一堆的因緣機(jī)巧，修行成了孽障。
中國(guó)文化有個(gè)段子，缺了佛教語(yǔ)言或許都不會(huì)說(shuō)話，“現(xiàn)在、實(shí)際、無(wú)常、凈土、慈悲、相對(duì)、有緣、懺悔、修行、喜怒哀懼、執(zhí)著、大千世界、在劫難逃、執(zhí)迷不悟、恍然大悟……”，想想這佛也厲害，潛移默化潤(rùn)物無(wú)聲。修行是個(gè)頂頂重要的事情，至于如何修行反而顯得不那么重要了。
修行為何，為當(dāng)下？為未來(lái)？如今多為修得心安理得、心平氣和，安靜是對(duì)付這個(gè)不安世界的唯一法寶？七情六欲皆是災(zāi)亂，喜怒哀懼多為不該?？嘈蘅嘈猩圩霾粊?lái)，但面沉如水生活死水微瀾還是做得到的。極簡(jiǎn)生活、斷舍離，似乎是生活禪平常禪的真諦。連以“道御內(nèi)”的道教，到了真流行，成了辟谷養(yǎng)生的勾當(dāng)。
一位朋友，辟谷?？?、冥想修行、穿越爬山、極簡(jiǎn)生活，修得個(gè)平靜而安寧，沒少在我這炫耀自己的寧?kù)o和平和。在外人看來(lái)，自然他很是修行得果，他也一副得道而睥睨眾生的優(yōu)越，蕓蕓眾生碌碌糾結(jié)，跳的出來(lái)才是王道?！棒~是喂死的，花是澆死的，人是氣死的”，他的口頭禪，大致是說(shuō)，你欲望太多自然被欲望湮沒，你被照顧的太細(xì)早晚失了本性，人氣人氣死人安靜才是真正的人生。
想想總是不錯(cuò)的，做起來(lái)也容易，減少點(diǎn)欲望，只需不看不聽不想不說(shuō)，減少生命里的不確定性，自然多了規(guī)律性的可控；樸質(zhì)些自己的生活，不去照顧別人也不奢望別人照顧，生活不能太細(xì)，細(xì)節(jié)不能太究，這樣的自己質(zhì)樸和簡(jiǎn)單，與人無(wú)隙，自然安樂；人氣無(wú)非是得不到與想當(dāng)然，再加上些比較、幻想和后悔，那咱不比了不想了不幻想了，是不是落得個(gè)爽潔明了？
可惜生活永遠(yuǎn)是負(fù)責(zé)惡作劇的，年紀(jì)一大把，遇到心上人。有些人一輩子都沒有戀愛過(guò)，哪怕是結(jié)了婚生了子，就像有人一輩子不會(huì)成熟一樣。這山崩地裂的，情商歸零，智商挫敗，剩下的就是敏感。怕改變、怕被忽視、怕別人看不起，止思是做不到了，踐行更是沒了著落。人生從黑白水墨，期冀成為青綠山水，可畫著畫著成了后現(xiàn)代，涂料不知道什么貨色，除了混亂就是混亂。
然后就發(fā)現(xiàn)，人最大的本事不是解決事情，而是坐在那拿自己的邏輯解釋因果。中國(guó)人么，自從學(xué)習(xí)了因果兩字，一輩子惟余求個(gè)因果，早忘了該消業(yè)去障了因果?？上У氖牵约旱囊蚬褪聦?shí)無(wú)關(guān)，多生了煩惱，忍辱都沒得法可除。這時(shí)候說(shuō)的最多的，我都減少我的欲望了我就只求什么什么，我都不在乎別的就在乎她能不能多在意一些我多照顧一下我，我生氣難道不說(shuō)明愛她嗎，別人我會(huì)生氣嗎？……不說(shuō)怕安樂死了，看起來(lái)還是需要喂死、澆死、氣死。
那你修行什么??？
修行是因?yàn)椴坏貌恍扌邪?，這個(gè)悲催世界必須的啊。
現(xiàn)在為什么不修行了啊？
這也是修行啊，再說(shuō)修行是個(gè)個(gè)人的事情，現(xiàn)在成了兩個(gè)人兩個(gè)世界了啊。
……
學(xué)佛修自己是小乘，學(xué)道求養(yǎng)身是邪道。修行成了無(wú)力面對(duì)世界的遮羞布，自然修的不倫不類、無(wú)語(yǔ)凝噎。一點(diǎn)點(diǎn)波瀾，就把人生折騰的夠嗆。喜怒哀懼佛之本來(lái)，寧?kù)o相為的是朝拜和莊嚴(yán)，離佛之本來(lái)也遠(yuǎn)了。真論到修行，喜怒哀懼該來(lái)則來(lái)，欲望該有則有，只不重新造業(yè)制障，就是大智慧。因果不是為了求證的，而是用來(lái)了結(jié)的；時(shí)間是用來(lái)驗(yàn)證改變的，只是需要選擇需要改變的和值得為之改變的，一成不變屬于死亡。看似寧?kù)o平和所謂的獨(dú)自修行，苦是苦了，卻敵不過(guò)世界一絲絲笑容，戰(zhàn)勝得了邪惡的是武力，面對(duì)得了溫柔的才是力量。
生活從來(lái)不是修行，你的世界才是修行，你與世界的互動(dòng)才是修行。被這個(gè)世界修行那叫被修理，被自己想當(dāng)然的修行叫逃避。當(dāng)下是從過(guò)去走來(lái)的當(dāng)下，未來(lái)不是你今天思考出的未來(lái)，你面對(duì)的世界不會(huì)因?yàn)槟愕乃伎季妥兂赡阆氲哪?，但絕對(duì)會(huì)因?yàn)槟愕乃伎甲兊貌荒敲疵利悺?/p>
我每天上班的路，總要先從東到西，再折北，再向東。走的早了，冬天也來(lái)了，可以感覺到太陽(yáng)一步步的從東邊升起，哪怕是斜對(duì)著、背對(duì)著陽(yáng)光。
左岸記：德兄已然是見山又是山見水又是水的泰然。我認(rèn)為的修行不是把世界看破，而是要看懂世界，與世界平和相處，人之小與世界之大如何共融共生，如何在復(fù)雜紛繁的世界里實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
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