如果你想知道心理學家心中最“尊重”的人、事、物......
弗洛伊德：一直很尊重夢境，是人的欲望、兒時經(jīng)歷、無意識動機的曲折表達。
弗洛伊德老師提出了無意識的概念，他認為人類的心理就像海面上的冰山一樣，意識只是露出海面的一小部分，而潛意識則是冰山下的巨大部分。人們的很多行為并不是我們所以為的受自己意識的控制，而是受到潛意識的驅(qū)動。
弗洛伊德很喜歡“解夢”，在他眼中夢的本質(zhì)是潛意識愿望的曲折表達，而這些被壓抑的潛意識欲望能夠在夢中得到一種偽裝的、象征性的滿足。而這些欲望，多和兒時經(jīng)歷、對性愛無法言說的潛意識動機等等相關(guān)。
榮格：一直很尊重弗洛伊德老師，學習了，認爹了，鬧翻了
榮格老師和弗老師有過一段“蕩氣回腸”的往事。榮格起初師從弗洛伊德，并備受賞識，弗老爺子還曾經(jīng)還親切地稱榮格為“親愛的兒子”。不過好景不長，他慢慢意識到弗洛伊德的理論有一些問題——一個人內(nèi)在的動力不完全來自于性，如果把能量來源看作是單純的性，則過份強調(diào)了性的作用。但弗洛伊德認為，盡管性不是全部，但性是根本，所以要談性說性。
對此榮格很生氣，覺得弗洛伊德是個老古董說不通，便決定退出精神分析協(xié)會，和弗老爺子決裂了。
阿德勒老師是人本主義心理學先驅(qū)，個體心理學的創(chuàng)始人，他也曾追隨弗洛伊德，不過他和弗老師的相處也有一些摩擦——他認為人的問題不是存在于過去，而是存在于對未來的認知，弗老師那些對兒時經(jīng)歷的過度強調(diào)讓他無法茍同；同時阿德勒強調(diào)自卑感是心理問題的基礎(chǔ)而不是弗老師眼中的性和潛意識。
相信巴甫洛夫老師的名字大家都很熟悉，中學生物課本上一定提到過他的條件反射實驗——通過讓鈴鐺和肉同時出現(xiàn)在狗狗面前來建立聯(lián)系，使得狗狗只要聽到鈴鐺的聲音就會分泌唾沫。如此偉大的實驗發(fā)現(xiàn)讓他被認為是行為主義的奠基人之一，被寫在每一本心理學史中，更被貼在北師大心理學部走廊的墻上。
然而，他卻堅決不認為自己是心理學家......
小阿爾伯特：你給的尊重，我要不起 :(
華生老師的名字大家一定也不陌生，他是行為主義的創(chuàng)始人，認為心理學的研究對象不是意識而是行為。他曾做過一個不人道的實驗來證明情緒是可以習得的——他給9個月大的小阿爾伯特玩可愛的毛絨玩具，不過與此同時還伴以令人驚詫的打鼓聲，漸漸地毛絨玩具和嚇人的鼓聲建立了聯(lián)結(jié)，小阿爾伯特便開始害怕毛絨玩具，一見到就大哭不已。
斯金納：一直很尊重鴿子，沒安排，沒虐待，沒逼它跳舞。
斯金納老師也是行為主義的代表人物之一，心理學界有個著名的謎語就是，桑代克的貓、哈洛的猴子和斯金納的鴿。他設計了“斯金納箱”，鴿子在箱中通過啄盤子得到食物，有趣的是，他讓食物分發(fā)器每隔15秒落下食物。不論鴿子在做什么，每隔15秒就會有食物出現(xiàn)。鴿子會如何表現(xiàn)呢？沒想到吧，鴿子們也很“迷信”，它們似乎學習到了一種固定的儀式來獲得食物，有的旋轉(zhuǎn)跳躍閉著眼，有的跳著普通的disco普通地搖......
皮亞杰：一直很尊重我的娃，有觀察，有筆記，有視頻
皮亞杰老師是一位著名的兒童心理學家，可以說是發(fā)展心理學的奠基人，他的文章是在心理學領(lǐng)域引用第二多。他探索兒童認知能力的起源和變化，比如通過守恒實驗讓兒童判斷兩杯等量的水放入高瘦、矮胖兩個容器中哪個杯子中水多來了解各個階段兒童的認知特性。有趣的是，皮亞杰的主要研究對象是自己的孩子哦！
羅杰斯老師是人本主義心理學的主要代表人物之一，主張“以當事人為中心”的心理治療方法，咨詢師需要創(chuàng)設一種溫暖、友誼、令人可以接受的氣氛，以使來訪者享受到被尊重的體驗。治療過程中，咨詢師需要對來訪者“無條件積極關(guān)注”，即對來訪者的信任、接納、傾聽、期望和支持。所以，整個過程都著眼于“此時此地”，而不是像精神分析師那樣關(guān)注來訪者“過去”的經(jīng)驗。
如果你想知道心理學家心中最“尊重”的人、事、物......
弗洛伊德：一直很尊重夢境，是人的欲望、兒時經(jīng)歷、無意識動機的曲折表達。
弗洛伊德老師提出了無意識的概念，他認為人類的心理就像海面上的冰山一樣，意識只是露出海面的一小部分，而潛意識則是冰山下的巨大部分。人們的很多行為并不是我們所以為的受自己意識的控制，而是受到潛意識的驅(qū)動。
弗洛伊德很喜歡“解夢”，在他眼中夢的本質(zhì)是潛意識愿望的曲折表達，而這些被壓抑的潛意識欲望能夠在夢中得到一種偽裝的、象征性的滿足。而這些欲望，多和兒時經(jīng)歷、對性愛無法言說的潛意識動機等等相關(guān)。
榮格：一直很尊重弗洛伊德老師，學習了，認爹了，鬧翻了
榮格老師和弗老師有過一段“蕩氣回腸”的往事。榮格起初師從弗洛伊德，并備受賞識，弗老爺子還曾經(jīng)還親切地稱榮格為“親愛的兒子”。不過好景不長，他慢慢意識到弗洛伊德的理論有一些問題——一個人內(nèi)在的動力不完全來自于性，如果把能量來源看作是單純的性，則過份強調(diào)了性的作用。但弗洛伊德認為，盡管性不是全部，但性是根本，所以要談性說性。
對此榮格很生氣，覺得弗洛伊德是個老古董說不通，便決定退出精神分析協(xié)會，和弗老爺子決裂了。
阿德勒老師是人本主義心理學先驅(qū)，個體心理學的創(chuàng)始人，他也曾追隨弗洛伊德，不過他和弗老師的相處也有一些摩擦——他認為人的問題不是存在于過去，而是存在于對未來的認知，弗老師那些對兒時經(jīng)歷的過度強調(diào)讓他無法茍同；同時阿德勒強調(diào)自卑感是心理問題的基礎(chǔ)而不是弗老師眼中的性和潛意識。
相信巴甫洛夫老師的名字大家都很熟悉，中學生物課本上一定提到過他的條件反射實驗——通過讓鈴鐺和肉同時出現(xiàn)在狗狗面前來建立聯(lián)系，使得狗狗只要聽到鈴鐺的聲音就會分泌唾沫。如此偉大的實驗發(fā)現(xiàn)讓他被認為是行為主義的奠基人之一，被寫在每一本心理學史中，更被貼在北師大心理學部走廊的墻上。
然而，他卻堅決不認為自己是心理學家......
小阿爾伯特：你給的尊重，我要不起 :(
華生老師的名字大家一定也不陌生，他是行為主義的創(chuàng)始人，認為心理學的研究對象不是意識而是行為。他曾做過一個不人道的實驗來證明情緒是可以習得的——他給9個月大的小阿爾伯特玩可愛的毛絨玩具，不過與此同時還伴以令人驚詫的打鼓聲，漸漸地毛絨玩具和嚇人的鼓聲建立了聯(lián)結(jié)，小阿爾伯特便開始害怕毛絨玩具，一見到就大哭不已。
斯金納：一直很尊重鴿子，沒安排，沒虐待，沒逼它跳舞。
斯金納老師也是行為主義的代表人物之一，心理學界有個著名的謎語就是，桑代克的貓、哈洛的猴子和斯金納的鴿。他設計了“斯金納箱”，鴿子在箱中通過啄盤子得到食物，有趣的是，他讓食物分發(fā)器每隔15秒落下食物。不論鴿子在做什么，每隔15秒就會有食物出現(xiàn)。鴿子會如何表現(xiàn)呢？沒想到吧，鴿子們也很“迷信”，它們似乎學習到了一種固定的儀式來獲得食物，有的旋轉(zhuǎn)跳躍閉著眼，有的跳著普通的disco普通地搖......
皮亞杰：一直很尊重我的娃，有觀察，有筆記，有視頻
皮亞杰老師是一位著名的兒童心理學家，可以說是發(fā)展心理學的奠基人，他的文章是在心理學領(lǐng)域引用第二多。他探索兒童認知能力的起源和變化，比如通過守恒實驗讓兒童判斷兩杯等量的水放入高瘦、矮胖兩個容器中哪個杯子中水多來了解各個階段兒童的認知特性。有趣的是，皮亞杰的主要研究對象是自己的孩子哦！
羅杰斯老師是人本主義心理學的主要代表人物之一，主張“以當事人為中心”的心理治療方法，咨詢師需要創(chuàng)設一種溫暖、友誼、令人可以接受的氣氛，以使來訪者享受到被尊重的體驗。治療過程中，咨詢師需要對來訪者“無條件積極關(guān)注”，即對來訪者的信任、接納、傾聽、期望和支持。所以，整個過程都著眼于“此時此地”，而不是像精神分析師那樣關(guān)注來訪者“過去”的經(jīng)驗。
