鄭板橋說，“聰明難，糊涂更難”。其實，鄭氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。
所以，“難得糊涂”翻譯過來就是“難得智慧”。
世界上聰明人不多，估計十中有一；而智者就更罕見，估計百里無一。你看，連公認(rèn)的智者蘇格拉底都自認(rèn)為，按照智慧的要求，自己是無知的。
喝茶久了，能喝懂的人本來就少，喝懂了還對各種茶充滿好奇的人更少。一個智慧的喝茶人，寧愿選擇“無知”，也不希望自己對茶的熱情消減。
在現(xiàn)實生活中，不吃虧的是聰明人；而能吃虧的是智者。偶爾的吃虧，才是生活的本質(zhì)，有苦有甜有快樂，就是如茶的生活。
聰明人和別人過事兒總能保全自己利益。比如做生意，他們做生意都能把利潤賺足；而智者絕不追求生意的最大收益，有些生意甚至賠錢也做，因為很多寶貴的經(jīng)驗需要敢試錯才能獲得。
聰明人能把握機會，知道什么時候該出手；而智者知道什么時候該放手。因此，拿得起來的是聰明，放得下的才是智慧。
聰明的人熟通游戲規(guī)則，尋找一條適合自己的生存道路；而智慧的人可以在規(guī)則間游刃有余，一條路不通也有及時轉(zhuǎn)彎的選擇。
聰明人總把自己閃光的一面表現(xiàn)出來，也就是脫穎而出；而智者是讓別人把閃光的一面表現(xiàn)出來。
獨樂樂不如眾樂樂，一個人的光芒照亮的范圍有限，只有每個人的光芒聚集在一起，才是無限的力量。
比如在一個聚會里，聰明人嘴忙，往往侃侃而談，因此是茶壺，一個輸出的角色；而智者耳忙，注意聆聽別人，因此是茶杯，一個接納角色。
茶壺里的水最終要倒進(jìn)茶杯里，茶一杯杯地都會喝進(jìn)智慧的人嘴里。
聰明人多煩惱，失眠較普遍，因為聰明人比常人更敏感；而智者能遠(yuǎn)離煩惱，達(dá)到“不以物喜，不以己悲”的超然物外之境界，因此智者吃得下、睡得著。
遇到挫折，聰明的人會想盡辦法將影響降到最小，覺得自己不可被打??；而智慧的人，接受失敗，承認(rèn)自己的不完美，有則改之無則加勉。
聰明能獲得更多知識，而智慧讓人更有文化。反過來，一個人知識越多越聰明，而文化越多越智慧。
聰明靠耳朵、靠眼睛，所謂耳聰目明；而智慧靠心靈，即所謂慧由心生。
其實單從書上學(xué)來喝茶的知識，終究“紙上得來終覺淺”，實際泡茶過程中，可能還不如一些喝茶多年的老茶客來得熟練。用腦子去記住知識，更需要用心去感悟其中的文化。
聰明人渴望改變別人，讓別人順從自己的意志；而智者多能順其自然。因此，聰明人的人際關(guān)系容易緊張，而智者的人際關(guān)系多和諧。從更高的角度來看，不同的聲音才能推動人的進(jìn)步。
聰明能帶來財富和權(quán)力，智慧能帶來快樂。
因為聰明人往往有更多技能，而現(xiàn)實中這些技能只要機緣巧合，就能轉(zhuǎn)化為財富和權(quán)力。但是財富和權(quán)力與快樂很多時候并不成正比，快樂來自人心。
因此，求才，聰明足矣；求脫離煩惱，非修智慧不可。
