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唐僧是個“三”

“御弟哥哥你說四大皆空,卻緊閉雙眼,要是你睜開眼睛看看我,我不相信你兩眼空空?!?/p>

《西游記》有九九八十一難,八十難都給了一只猴子,但唯獨女兒國這一難給了唐僧。

小時候看不懂情愛,只把女兒國王當(dāng)妖怪一般,覺得女兒國好無聊,希望他們師徒趕緊通關(guān)離開??烧娴搅穗x開的時候,卻又覺得這一劫過得好簡單,什么妖怪都沒有就過去了。

隨著年齡的增長,才知道這一劫過得多么撕心裂肺。生劫易渡,情劫難了,唐僧錯過了一生。

唐僧一生只撒過兩次謊,一次騙悟空帶上了緊箍咒,一次騙女兒國國王還會回來。一次騙到了齊天大圣美猴王這個徒弟,一次騙到了女兒國國王嬌柔癡情的心。

女兒國國王在等御弟哥哥下輩子的十里紅妝相娶,卻不知西天成佛再無來生,唐僧這一生終究還是沒有做到不負如來不負卿。

佛教終極追求的就是擺脫六道輪回之苦,她的御弟哥哥追求真經(jīng)的目的就是為了不再有下輩子。唐三藏沒有下輩子。

世間安得雙全法,不負如來不負卿,這便是娑婆世界,錯過了另一種人生,選擇的同時就是放棄。

那年唐僧上馬欲走,女兒國國王流著淚喊道:“下輩子娶我可好?”當(dāng)時的唐僧沒有說話。若干年后,唐僧圓寂時,手指著女兒國的方向,嘴里分明說了一聲“好”。

若有來生再相遇,愿棄了這一襲袈裟,舍了一身佛法,消了那滿頭戒疤,傾我十世修行,只為換取與你海角天涯,小舍籬笆,青絲白發(fā)。

可哪有什么來生?從來都只有今生。

此時,此刻。人生中無數(shù)次錯過就是錯過,即使高貴如國王,開掛如唐僧,也抵不過一句有緣無份。

世間能放下的,都是你未曾拾起的,愛一個人與愛眾生,沒有區(qū)別。若有來生,我舍我的王權(quán)富貴,你舍你的戒律清規(guī)。

可惜,沒有來生了.....

“我做了一個夢,夢見你蓄起了長發(fā),我們一起慢慢變老,可是,你不快樂?!迸畠簢鴩鯘M目流轉(zhuǎn)的都是深情,卻只牽衣袖不牽手。

喜歡就會放肆,但愛是克制。最后她為愛而退讓,為愛而成全,親手為所愛的人披上了袈裟,始于必經(jīng)之劫,終于蒼生大義,不是再見,而是后會無期,相忘于世間。 

幼時不懂《西游記》,讀懂已是不惑年。

你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢??傆行├寺置利惖木壏?,是求而不得的。你愛的人不愛你,愛你的人,你卻不愛。

身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。菩提權(quán)做樹,明鏡假作臺,本來不染污,說凈亦塵埃。 

紅塵中,一個舍不得,耽誤了多少人;佛法中,一句無所得,難倒了多少人。只不過,舍亦無所舍,得亦無所得。

佛說:應(yīng)無所住,而生其心。緣來是你,緣去是空,世間多少紛擾事,浮華落盡總隨風(fēng)。

世間所有的相遇,最終都會別離,只是告別的方式不同而已。這當(dāng)中,沒有可惜,沒有不幸,只因這所有的故事,從緣起,從緣滅。

浮生若夢,浮塵如空,為歡幾何,百轉(zhuǎn)千折。

我看見的是人生每個人都和唐僧一樣,擺在面前的并不是你想要的,你想要的并不是能得到的 、想留的。

我常常在想,也許不是小白龍,唐僧早就和兒女國王結(jié)婚了,唐僧說“嫁”,小白龍以為是“駕”。

世間安得雙全法,不負如來不負卿。

貞觀十三年唐僧出發(fā)西天取經(jīng),貞觀二十年到女兒國,永徽四年(貞觀二十七年)回到大唐五圣成真。七年的時間讓唐僧直接忘了女兒國國王,哪怕成佛也沒再去見過。 

午休催眠曲,熟悉的電臺男主持的聲音磁性誘人聊騷著耳朵。一首歌曲飄飄悠悠鉆進我快要休眠的大腦。

當(dāng)我第一次聽《反唱西游》時,覺得這歌好有意思,無論是歌詞、唱腔,還是意境。聽著歌曲,睡意全無,我的思緒開始天馬行空。如果《西游記》倒著讀,會不會更精彩呢?

唐僧取經(jīng)西天還

一番陰謀歸長安

棋盤為地子為天

唯獨這猴王本性難纏

話說,如來派師徒四人,帶上八部經(jīng)書和小白龍,去東土大唐傳教。一路上遇到各種妖魔鬼怪,可是打來打去,他們最終發(fā)現(xiàn),這些妖魔鬼怪都是有后臺的,無論怎么作惡都不會受到懲罰。八戒和沙僧覺得太黑暗,無奈之下一個躲進高老莊,一個鉆進了流沙河。只有孫悟空堅持正義,一路斬妖除魔護送唐僧東土傳教。

八戒沙僧做神仙

悟空被如來的小鞋穿

五行山下五百年

水深自有渡他的

結(jié)果天庭對悟空實在忍無可忍,就和如來達成協(xié)議:我們可以保證唐三藏平安到達長安,不過你得把孫悟空這個刺頭辦了。如來同意了。在一番陰謀之下,白龍馬重傷墜入山崖。悟空失敗了,被壓在了五指山下。而唐三藏也拋棄了悟空,孤身來到長安,并被封為御弟,享受完榮華富貴,壽終正寢。

悟空怒打天宮亂

灰心拜師菩提仙

求得菩提解惑端

歸隱花果山

化一石頭了塵緣。

就這樣過了五百年,孫悟空從五指山下逃了出來,一聲不吭,把天庭攪了個天翻地覆。天庭被逼無奈,封沙僧為卷簾大將,并許諾讓豬八戒化為人身,封為天蓬元帥,條件只有一個:殺掉孫悟空。

最后的最后,因為兄弟相殘而心灰意冷的孫悟空,去找菩提祖師解惑,封印了修為,把如意金箍棒扔進了東海,化作定海神針。孫悟空回到花果山,陪著他的猴子猴孫,過完了平凡的一生,最后在花果山的山頂,化作了一快石頭。

怎么樣,倒著讀一遍,是不是從魔幻主義穿越到了現(xiàn)實主義。這才是真正的社會啊。真可謂是:

不會機謀巧算

沒榮辱步步生白蓮

相逢處非道即仙

靜做講安閑。

山高自有客行路

水深自有渡人船

辱者定碌碌

榮者自安安。

正如熊培云《自由在高處》 中說:每個人都在憤世疾俗,每個人又都在同流合污。也正如楊絳說:我們的身體向現(xiàn)實屈服,而嘴不愿意。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

改編《西游記》最成功的就是《大話西游》。當(dāng)年看《大話西游》,看到的都是笑點。如今看《大話西游》,看到的都是心酸。

當(dāng)紫霞離開至尊寶的時候,至尊寶才成長為孫悟空。成長過程中,我們不一定會得到什么,但一定會失去什么。不是電影變了,而是你終于要戴上你的緊箍咒,圈住昔日的夢想,圈住棱角分明的個性。

成熟是一個很痛的詞,它不一定會得到,卻一定會失去些什么。

經(jīng)過的事越多,后來我明白,無論你算計不算計,沒心沒肺還是小心防備,人生的際遇大抵都是這樣:一直被人坑,也一直有貴人。 

我交朋友不看數(shù)量看質(zhì)量,不是有這么一段話嗎?友情這東西,玩好了就是小時代,玩掰了就是甄嬛傳。人啊,長了顆紅樓夢的心,卻生活在水滸的世界,想交些三國里的桃園弟兄,卻總遇到西游記里的妖魔鬼怪。

朋友,要質(zhì)量,不要數(shù)量。一個懂你淚水的朋友,勝過一群只懂你笑容的朋友。 

如果問:“你為什么會想寫這么一首歌呀?”“每個人心中都有一個美猴王?!边@是作者陳知的回答。

歸隱花果山,是又一種重生。原來,需等到風(fēng)住塵香花已盡,才可以看到最后的風(fēng)清月朗,花好月圓。

無意中看到樊登講課的一段視頻,有一種聽君一席話,勝讀十年《西游記》的感覺。

一些東西凡是經(jīng)過文人的一番重新解讀,就賦予了全新的意思,值得我們細細琢磨。

你是否也和我一樣,覺得《西游記》里有一個特別奇怪的現(xiàn)象,唐僧取經(jīng)需要走十萬八千里,孫悟空一個跟斗正好也是十萬八千里。那么,孫悟空背著唐僧嗖嗖一飛,不就過去了嗎?

可是,為什么就不讓他飛?為什么就非要經(jīng)歷九九八十一難?你有沒有想過呢?

多琢磨一下,你會覺得《西游記》其實講述的是一個修佛的過程。根本就沒有孫悟空的存在,孫悟空只是唐僧的心。

所以,我們有一個成語叫“心猿意馬”。

我們的心像猴子一樣會攀緣,看到一個事就會想到另一個事,越攀越遠,這就是我們心的特征。我們的心會七十二般變化,孫悟空的本領(lǐng)就是我們普通人那個不受約束的心。

這種不受約束的心力量最大,破壞力也最強。這也是孫悟空的特征。

那么,豬八戒是什么?你會發(fā)現(xiàn)豬八戒做那么多壞事、錯事,唐僧永遠不會責(zé)備豬八戒,再怎么做都無所謂。因為豬八戒代表著唐僧作為一個普通人的欲望。

唐僧見到女人不動心,見到美食不動心,見到金錢也不動心,而豬八戒都替他動了。

你看,我們對自己的欲望所犯的錯誤遠遠都比較寬容,總是暗自寬慰:這是常人都會犯的錯誤,沒什么。

那么,沙僧是什么?你也會發(fā)現(xiàn),沙僧說的每一句話都是對的?!按髱熜?,師傅被妖怪抓走了。”“大師兄,二師兄被妖怪抓走了?!薄f的每一句話都對,但是很無趣。沙僧,代表著唐僧的理性和邏輯。

而白龍馬則代表著唐僧的意志。無論你們?nèi)ゲ蝗?,我是一定要去的。你琢磨,心猿意馬,不就是這么個意思嗎。

《西游記》的人物中還有一個牛魔王。牛魔王是什么?牛魔王也可以說是孫悟空的孿生兄弟。我們的心有一方面朝著孫悟空的方向發(fā)展,要成為斗戰(zhàn)勝佛,而另外一個還在外面撒野,那一個就是牛魔王。

而牛魔王跟誰在一起最厲害呢?當(dāng)然是鐵扇公主。

鐵扇公主的芭蕉扇為什么會藏在舌頭底下呢?因為舌頭最善于煽風(fēng)點火。舌頭一面扇出來是火,一面扇出來是風(fēng),你看多可怕,這就是舌頭的功能。

口是傷人斧,言是割心刀,出言要三思,責(zé)人要有度。一個人的寬容,來自一顆善待他人的心。一個人的涵養(yǎng),來自一顆包容的心。一個人的高度,來自一顆豁達的心。

所以,整個《西游記》講述的都是一個人修煉的過程。

經(jīng)過磨難,孫悟空的心修煉好了,成為了斗戰(zhàn)勝佛。最后,孫悟空請求佛祖把他頭上的金箍去掉。佛祖說你摸摸。用手一摸,金箍不在了。

正是禪宗里說的那句話:誰縛汝?誰把你綁住的?其實,是你自己綁住了自己。凡事,都是你自己的決定。

沒人能一手把你拽到天堂,也沒人能一腳把你踩到地獄,命運中所謂痛苦與快樂,只是內(nèi)心感受,當(dāng)你超越自己的狹隘和自私時,你會感到處處是天堂;當(dāng)你被煩惱糾纏不清時,哪里都是地獄。

近來常生一種感受,在那些看似不相干的事情之間,存在著某種隱秘的聯(lián)系。

在臺灣的旅行中,在臺北故宮博物院,曾經(jīng)看到一部《大般涅槃經(jīng)》,出自名家之手,大氣的纂體,當(dāng)即就挪不開腳了。里邊的一段話曾引出許多聯(lián)想,解開了一點心頭的疑惑,像是蒙上霧氣的窗玻璃被抹開了一小片,雖不至通明,但也得以短暫地一窺輪廓。

那段經(jīng)文是這樣的:“是故我說,眼識乃至意識,一切諸法即是幻也。云何如幻?本無今有,已有還無?!?/p>

如今想到周遭人的境遇,也想到自身,想到那些匆匆聚首又離散的人,乃至一件珍視之物的遺失。

“本無今有,已有還無”,哦,當(dāng)下憬然。為理所當(dāng)然的事而抱憾無窮,不是太愚癡了么?

去年,姑娘住院我陪床。在長廊里一回頭,發(fā)現(xiàn),醫(yī)院大概是最忙的地方,有的人忙著生,有的人忙著死,有的人忙著生不如死,有的人忙著向死而生。

人,其實只要健康活著,就不失為一種富有,這也是很多人期盼的。人,其實不需要太多的東西,最需要心凈和快樂,這也是有些人得不到的。

人,想不開,就別想啦,找點想得開的事做做;得不到,就不要啦,找點身邊順手的東西玩玩。為得到,為富有,難為自己,何必呢?

好人要經(jīng)歷九九八十一難才能成佛,壞人放下屠刀立地成佛。

高度不夠看到的都是問題,格局太小糾結(jié)的都是雞毛蒜皮。你有什么樣的心態(tài),就有什么樣的人生,所以說,萬法唯心,命自我造。

命運是在事后回顧的東西,不是事先知道的東西。命運如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命運就在你的手里,也在你的心里。

心是個口袋,東西裝少點叫心靈,多一點叫心眼,再多一點叫心計,更多是叫心機。

孫悟空只是唐僧的心,心燈不滅,便可抵達彼岸。

人生這一盤局棋,有進有退,有得有失,唯有不忘初心,方才可得始終。

人生無常,活得通透,才不煩惱;活得自在,才不糾結(jié)。若晴天麗日,就靜賞閑云;若雨落敲窗,就且聽風(fēng)吟;若流年有愛,就心隨花開。

這一生,無論走過多遠的路,都愿你依然溫婉如水,依然笑靨如花,依然眉目如畫。

都說你叫唐三臧:經(jīng)藏、律藏、論藏;我卻叫你唐三藏:藏天,藏地,藏眾生…… 

作者簡介

一片云:文字的堆砌者,語言的搬運工。時光可以慢慢蒼老,時間卻永遠不會為誰停留,它是最好的寫者。 

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