生命有尊嚴的存在狀態(tài)
肖川
有網(wǎng)友在我的博克上評論說：“肖川老師要我們慈悲為懷，可您做報告時對人要求非?？量?，一點都不慈悲，是不是言行不一？”我承認我有性格上的缺陷，對人有點苛刻，不夠寬容。經(jīng)常有人告訴我，我在做報告時的會場氣氛已經(jīng)是非常好了，要是平時差多了。我相信這是真話。我在作講座時對聽眾要求很嚴格，甚至有些苛求，這也與我對生活的態(tài)度有關。
我希望我們的教育能夠幫助更多的人將生命提升到有尊嚴的存在狀態(tài)。什么樣的狀態(tài)就是有尊嚴的存在狀態(tài)呢？首先就是投入與專注。我發(fā)現(xiàn)所有有大作為的人都會具有這個品質。我很鄙薄做事情懶懶散散、三心二意、心不在焉的人。
我們對中小學生課堂紀律要求很高，到了成人世界里，會場紀律或公共秩序卻很不理想。其實，這二者之間是有關系的。正因為在中小學生那里缺乏寬容與信任，主要依賴于外部強制的紀律，他們沒有發(fā)展出自律、自制的品質，等到外部強制紀律被解除了，那種沒有受到文明熏染的自發(fā)狀態(tài)就會表現(xiàn)出來。
即使在人民大會堂開很重要的會議，我們也經(jīng)常可以從電視上看到這樣的鏡頭：有很重要的人物在作很重要的報告，一些也很重要的大人物卻在漫不經(jīng)心地翻閱著報告的文本，并沒有專心致志地聽別人作報告。
投入與專注，源于內(nèi)在的興趣，也源于自律和對他人的尊重。由于我們基礎教育中許多課堂教學缺乏內(nèi)在的吸引力（這既有教育內(nèi)容本身的原因，也有教學的方式方法的原因，還有教師本身文化底蘊不足的原因），沒有讓學生深深地沉醉于其中，因而沒有能夠發(fā)展出作為一個個性健全的人應具有的高度投入與專注的品質。不少人絕大多數(shù)時候都是注意力難以集中，意志渙散、松松垮垮、渾渾噩噩，像總也擰不緊的螺絲。這是一種非常不好的生命狀態(tài)，在這樣的人身上是難以體現(xiàn)出敬業(yè)精神和有尊嚴的生命存在的狀態(tài)的。
我非常欣賞在公開場合，特別是在應該表現(xiàn)莊嚴、莊重的場合，人們那種既投入、專注，又很舒展、放松的狀態(tài)， 而不喜歡那種既昏昏欲睡、無精打采又十分拘謹、猥瑣的樣子。
我們的社會中有一種不健康的現(xiàn)象，那就是對“卑微者”要求嚴格，而對“高貴者”要求卻非常寬松。這其實是人生中惡的表現(xiàn)，是一種欺軟怕硬的流氓作風。
在自由社會中，倘若高官有道德上的瑕疵，諸如不誠實等等，媒體和一些中立機構會窮追猛打，直至該公開道歉的必須公開道歉，該辭職的必須辭職。前者如貴為總統(tǒng)的克林頓，后者如位高權重的世界銀行行長沃爾福威茲。對于位高權重的社會公眾人物有更高和更嚴格的要求體現(xiàn)的是一種公平與正義。
不管一個人有著怎樣的身份、
